Hostname: page-component-cd9895bd7-fscjk Total loading time: 0 Render date: 2024-12-29T05:10:49.156Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Un ouvrage de références.

Published online by Cambridge University Press:  25 October 2017

P. Leuilliot
Get access

Abstract

An abstract is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.
Image of the first page of this content. For PDF version, please use the ‘Save PDF’ preceeding this image.'
Type
Du Passé au Présent : Courriers Critiques
Information
Annales d’histoire économique et sociales , Volume 7 , Issue 32 , March 1935 , pp. 220
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1935

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

page 220 note 1. Les origines intellectuelles de la Révolution française (1715-1787). Paris, A, Colin, 1933 ; in-8°, 556 p.

page 220 note 2. Sur ce conflit, cf. Lucien Febvre, Histoire sociale ou histoire littéraire ? dans Revue de synthèse, t. III, 1932, p. 39-51. — Cf. également, sur le livre de MX D. Mornet, L. Febvhe, L'histoire au jour le jour : notes de critique positive (ibid, t. VII, 1934, p. 123-125).

page 220 note 3. Cf. Annales, t. V, 1933, p. 301.

page 220 note 4. Sur la valeur de témoignage de l'enseignement, Mr F. V. [IAL] est, à juste titre, fort sceptique, car «l'enseignement, écrit-il, n'est presque jamais à l'image de l'époque, il est en retard sur elle » ﹛L'Enseignement publie, novembre 1933, p. 194-214). — D'autre part le Premier Congrès d'histoire ecclésiastique de la France (1934) a étudié La vie religieuse dans les campagnes au dernier siècle de l'Ancien Régime, de 1700 à 1789. On trouvera le résumé des communications dans la Revue d'histoire de l'Eglise de France (juillet-septembre 1934), p. 359-381 ; en particulier, celle de Mr l'abbé Joseph Dedieu sur La résistance du clergé rural aux idées philosophiques pendant le XVIIIe siècle révèle que la lutte pour les dîmes fut l'occasion de manifestations antireligieuses : les querelles ainsi provoquées avaient donc une origine plus économique qu'intellectuelle et philosophique.