Published online by Cambridge University Press: 25 May 2018
La référence à des états du royaume n'est pas absente de la réflexion politique des Anglais de la première modernité. Elle souffre cependant d'une double et contradictoire malédiction : celle d'être à la fois implicite et le plus souvent polémique. La question des ordres est agitée avec le plus de véhémence lors des crises constitutionnelles : en 1642, quelques semaines avant le déclenchement de la guerre civile ; dans les années 1680, en prélude à la Glorieuse Révolution. Entre ces deux dates, un silence glacé, ou presque. Or, il y a maintenant vingt-cinq ans qu'un chercheur américain, Corinne C. Weston, posait avec acuité la question de la monarchie mixte dans l'Angleterre du XVIIe siècle.
In early modern England, the three estâtes underwent a drastic change in définition. The traditional division ofthe body politic—oratores, bellatores, laboratores—was gradually superseded by the King-in-Parliament. A mixed monarchy was deemed more perfect as it combined monarchy, aristocracy and democracy. How far did this polemical shift in emphasis correspond to an actual change in perception and représentation? Using Maitland, as well as more récent analyses by Corinne C. Weston, M. Baridon or G. R. Elton, this article offers an anthropological approach to constitutional theory, from John Hooker to Bolingbroke and Blackstone.
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