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Pensons la Révolution française (Note critique)

Published online by Cambridge University Press:  25 May 2018

Jean-Pierre Hirsch
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Peut-être aurais-je dû contribuer à établir, sur le nouveau livre de François Furet, le silence qu'il semble réclamer en déclarant, d'entrée, que la Révolution française est terminée. N'est-il pas temps pour « refroidir », comme il nous y convie, « l'objet Révolution française » de nous résoudre à une cure d'oubli de cette période de notre histoire ? D'autant que je n'ai pas vocation à monter la garde auprès des cendres de Robespierre. Mais en m'invitant — et beaucoup d'autres — à « penser la Révolution française », il m'amène à mieux comprendre ce qui m'importe en cette affaire : à lire, en effet, les questions essentielles qu'il pose à ceux qu'il appelle les « épigones de Marx », je vois encore mieux combien une histoire matérialiste est difficile ; mais pour me convaincre qu'elle n'est pas inutile, je n'ai qu'à le lire plus avant ; sans être pourtant bien sûr qu'il ait voulu me conduire à cette conclusion.

Type
Débats et Combats
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 35 , Issue 2 , April 1980 , pp. 320 - 333
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1980

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References

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7. « Si le code civil, maintenant suivi dans toute l'Europe, continuait à nous gouverner… », c'est la crainte de C. Gosselin dans un mémoire de 1787.

8. Souligné par moi.

9. A. DE Tocqueville, op. cit.,1. II, chap. v, p. 129.

10. F. Furet, op. cit.,p. 211, n. 26.

11. A. DE Tocqueville, op. cit.,p. 225 ; j'ai essayé de montrer que c'est là une erreur: J.-P. Hirsch, « Les milieux de commerce, l'esprit de système et le pouvoir à la veille de la Révolution », Annales ESC,n° 6, 1975, pp. 1 337-1 370.

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18. A. Cochin, op. cit.,pp. 14-15 ; souligné par moi.

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25. Et.je suis conduit à me demander si, en récusant ce qu'il appelle la « vulgate marxiste », F. Furet ne reprend pas à son compte en l'inversant ce qu'un certain usage de la notion de révolution bourgeoise pourrait comporter de téléologie.

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27. Sur l'inscription de la franc-maçonnerie dans la société d'Ancien Régime, et même sa fonction de « réinsertion dans les rapports sociaux existants » ; cf. les études de Gérard Gayot et en dernier lieu : « A propos d'un exemple régional : discours maçonnique et classes sociales au xvme siècle », dans Overdruk uit het tijdschrift voor de studie van de verlichting,1976, n° 3-4.

28. Cf. sur ce point les travaux de Roberto Zapperi, notamment : Per la critica del concetto di rivoluzione borghese,De Donato, 1974.

29. Conclusion de l'étude que Michelet consacre au 4 Août, Histoire de la Révolution française, Éditions de la Pléiade, vol. I, p. 210.

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