Hostname: page-component-cd9895bd7-jn8rn Total loading time: 0 Render date: 2024-12-27T06:34:26.284Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Tensions entre la liberté et l’égalité dans le Discours sur la liberté de penser d’Anthony Collins

Published online by Cambridge University Press:  29 April 2015

KIM NOISETTE
KIM NOISETTE*
Affiliation:
Université de Sherbrooke/UNIFESP, Brésil
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Abstract

Anthony Collins’ Discourse on Freethinking (1713) claims an equal right of examining freely any proposition for each human being. However, the right he claims isn’t always clear, and a close reading shows that, in fact, he successively defends three versions of this right, each weighing the role of equality differently. In the first section, where both values appear consistent with one another, claimed freedom and equality of rights are, in fact, in tension with one another and Collins hesitates too much to solve anything. Beyond the Discourse, this exemplifies the early development of a problem that will become increasingly important in the Late Enlightenment.

Le Discours sur la liberté de penser (1713) d’Anthony Collins revendique un droit égal, pour chaque être humain, d’examiner librement toute proposition. Pour autant, ce droit n’est pas très clair et Collins en défend successivement trois versions, donnant un rôle plus ou moins large à l’égalité. La tension entre la liberté revendiquée et une égalité dont la place varie va en s’accroissant au fil du Discours. Il s’agit d’un exemple de développement encore embryonnaire d’une problématique qui, au fil du XVIIIe siècle, prendra une importance croissante.

Type
Articles
Information
Dialogue: Canadian Philosophical Review / Revue canadienne de philosophie , Volume 54 , Issue 1 , March 2015 , pp. 91 - 119
Copyright
Copyright © Canadian Philosophical Association 2015 

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

Références bibliographiques

Artigas-Menant, Geneviève 2007 Les relations franco-anglaises aux XVIIe et XVIIIe siècles : périodiques et manuscrits clandestins, Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne.Google Scholar
Baillet, Adrien 1690 Auteurs déguisés sous des noms étrangers, empruntés, supposés, faits à plaisir, chiffrés, renversés, retournés ou changés d’une langue en une autre, Paris, Dezallier.Google Scholar
Bayle, Pierre 2007 Lettre sur la comète [1682], dans Pensées diverses sur la comète, Paris, Garnier-Flammarion.Google Scholar
Bentley, Richard (sous le pseudonyme de Phileleutherus Lipsiensis) 1713 Remarks upon a Late Discourse on Freethinking, Londres, John Morphew.Google Scholar
Bentley, Richard (sous le pseudonyme de Phileleutherus Lipsiensis ou Phileleuthère de Leipsick) 1738 La friponnerie laïque des prétendus esprits forts d’Angleterre, trad. Armand La Chapelle, Amsterdam, Wetstein et Smith.Google Scholar
Berman, David 1990 A History of Atheism in Britain: From Hobbes to Russell, New York (NY), Routledge.Google Scholar
Berti, Silvia, Françoise Charles-Daubert et Richard Popkin, dir. 1996 Heterodoxy, Spinozism, and Free Thought in Early-Eighteenth-Century Europe. Studies on the Traité des Trois Imposteurs, Dordrecht, Kluwer.Google Scholar
Breuninger, Scott 2010 Recovering Bishop Berkeley: Virtue and Society in the Anglo-Irish Context, New York (NY), Palgrave Macmillan.Google Scholar
Champion, Justin 2003 Republican Learning: John Toland and the Crisis of Christian Culture, 1696-1722, New York (NY), Palgrave Macmillan.Google Scholar
Charles, Sébastien 2004«La libre pensée est-elle une pensée libre? Réflexions sur la lecture de Collins par Crousaz», Revue de théologie et de philosophie, n° 136, p. 36.Google Scholar
Collins, Anthony 1713 A discourse of Free-thinking, Occasion’d by the Rise and Growth of a Sect Call’d Free-Thinkers, Londres, John Darby.Google Scholar
Collins, Anthony 1714 Discours sur la liberté de penser; écrit à l’occasion d’une nouvelle secte d’esprits forts, ou de gens qui pensent librement; traduit de l’anglois et augmenté d’une lettre d’un médecin arabe, La Haye, Henri Scheurleer.Google Scholar
Collins, Anthony 1717 Philosophical Inquiry Concerning Human Liberty, Londres, R. Robinson.Google Scholar
Collins, Anthony 1768 Examen des prophéties qui servent de fondement à la religion chrétienne, avec un essai de critique sur les prophètes et les prophéties en général, trad. Paul Thiry d’Holbach, Londres, s.é.Google Scholar
Collins, Anthony 1769 Essai sur la nature et la destination de l’âme humaine, par Mr A. Collins, traduit de l’anglois sur la dernière édition, revue et corrigée par l’auteur, trad. Paul Thiry d’Holbach, Londres, s.é.Google Scholar
Collins, Anthony 2011 The Correspondence of Anthony Collins (1676-1729), Freethinker, Dybikowski, James, éd., Paris, Honoré Champion.Google Scholar
Collins, Anthony et Clarke, Samuel 2011 The Correspondence of Samuel Clarke and Anthony Collins, 1707-08, Uzgalis, William, éd., Guelph, Broadview Press.Google Scholar
de Crousaz, Jean-Pierre 1718 Examen du Traité de la liberté de penser, Amsterdam, L’honoré et Châtelain.Google Scholar
Daniel, Stephen 1984 John Toland: His Methods, Manners, and Mind, Montréal, McGill-Queen’s University Press.Google Scholar
Davis, Bernard 1978«The moralistic fallacy», Nature, vol. 272, no 5652, p. 390.Google Scholar
Dybikowski, James 2007«La dette d’Anthony Collins envers les penseurs français», La Lettre clandestine, n° 15, p. 93–116.Google Scholar
Hobbes, Thomas 1928 The Elements of Law, Natural and Politic [1650], Tönnies, F., éd., Cambridge, Cambridge University Press.Google Scholar
Hobbes, Thomas 1971 Le Léviathan [1651], trad. et notes par François Tricaud, Paris, Sirey.Google Scholar
Israel, Jonathan 2001 Radical Enlightenment, Philosophy and the Making of Modernity, 1650-1750, Oxford, Oxford University Press.Google Scholar
Israel, Jonathan 2006 Enlightenment Contested: Philosophy, Modernity, and the Emancipation of Man, 1670-1752, Oxford, Oxford University Press.Google Scholar
Jacob, Margaret 1976 The Newtonians and the English Revolution, Hassocks (Sussex), Harvester.Google Scholar
Leslie, Charles 1711 The Truth of Christianity Demonstrated, with a Dissertation Concerning Private Judgment and Authority, Londres, E. Pool et G. Strahan.Google Scholar
Mill, John Stuart 1846 Utilitarianism, Londres, Longman and Green.Google Scholar
Mintz, Samuel 1962 Hunting of Leviathan, Londres, Cambridge University Press.Google Scholar
Mortimer, Sarah et Robertson, John 2012 The Intellectual Consequences of Religious Heterodoxy, 1600–1750, Leiden, Brill.Google Scholar
O’Higgins, James 1970 Anthony Collins, The Man and his Works, La Haye, Martinus Nijhoff.Google Scholar
Porter, Roy 2001 Enlightenment: Britain and the Creation of the Modern World, New York (NY), Penguin.CrossRefGoogle Scholar
Rousseau, Jean-Jacques 1852–1853 Émile ou de l’éducation, dans Œuvres complètes, tome II, Paris, A. Houssiaux.Google Scholar
Russell, Paul 1995«Hume’s Treatise and the Clarke-Collins Controversy», Hume Studies, vol. XXI, no1, p. 95–116.Google Scholar
Russell, Paul 2008 The Riddle of Hume’s Treatise: Skepticism, Naturalism, and Irreligion, Oxford, Oxford University Press.CrossRefGoogle Scholar
Taranto, Pascal 2000 Du déisme à l’athéisme : la libre pensée d’Anthony Collins, Paris, Honoré Champion.Google Scholar
Thomson, Ann 2000«Le Discourse of Free-Thinking d’Anthony Collins et sa traduction française», La Lettre clandestine, vol. 9, p. 96–108.Google Scholar
Tindal, Matthew 1709 Essay on the Liberty of the Press [1698], dans Four Discourses, Londres, John Darby, p. 291–329.Google Scholar
Tocqueville, Alexis 1992 De la démocratie en Amérique [1835 et 1840], 2 vol., Paris, Gallimard.Google Scholar
Toland, John 2005 Le christianisme sans mystère [1696], Paris, Honoré Champion.Google Scholar
Toland, John 2006 Pantheisticon ou formule pour célébrer la société socratique des panthéistes [1720], Paris, La Luminade.Google Scholar
Uzgalis, William 2013 «Anthony Collins», dans Edward N. Zalta, dir., The Stanford Encyclopedia of Philosophy, <http://plato.stanford.edu/archives/sum2013/entries/collins/>..>Google Scholar
Waldron, Jeremy 2003 God, Locke, and Equality: Christian Foundations in Locke’s Political Thought, New York (NY), Cambridge University Press.Google Scholar