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Cultural Dialogues: Recent Trends in Mesoamerican Ethnohistory

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RITUALES AGRICOLAS Y OTRAS COSTUMBRES GUERRERENSES (SIGLOS XVI–XX). Compiled by AlonsoMarcos Matías. (Mexico City: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1994. Pp. 181.)
PRESTAR Y PEDIR PRESTADO: RELACIONES SOCIALES Y CREDITO EN MEXICO DEL SIGLO XVI AL XX. Edited by ChamouxMarie-Noëlle, DehouveDanièle, Gouy-GilbertCécile, and LehalleurMarielle Pepin. (Mexico City: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1993. Pp. 248.)
ENTRE EL CAIMAN Y EL JAGUAR: LOS PUEBLOS INDIOS DE GUERRERO. By DehouveDanièle. (Mexico City: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Instituto Nacional Indigenista, 1994. Pp. 210.)

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Published online by Cambridge University Press:  05 October 2022

Cynthia Radding
Cynthia Radding*
Affiliation:
University of Illinois at Urbana-Champaign
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Abstract

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Type
Review Essays
Information
Latin American Research Review , Volume 33 , Issue 1 , 1998 , pp. 193 - 211
Copyright
Copyright © 1998 by the University of Texas Press

References

Notes

1. Enrique Escalona, Tlacuilo (Mexico City: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1989), prologue by Arturo Azuela, 9; Fray Bernardino de Sa-hagún, Codex Florentino, edited by Francisco del Paso y Troncoso (Madrid: 1905); Historia general de las cosas de Nueva España, por fray Bernardino de Sahagún, translated and edited by Angel María Garibay, 4 vols.; General History of the Things of New Spain, books I–IX, XII, translated and edited by Arthur J. O. Anderson and Charles E. Dibble (Santa Fe, N.M.: School of American Research and University of Utah, 1950–1982); Michael Mathes, Santa Cruz de Tlatelolco: La primera biblioteca académica de las Américas (Mexico City: Secretaría de Relaciones Exteriores, 1982), “Presentación,” by Miguel León-Portilla, 7–10.

2. See, for example, William B. Taylor, Landlord and Peasant in Colonial Oaxaca (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1972); David Brading, Haciendas and Ranchos in the Mexican Bajío: León, 1680–1860 (Cambridge: Cambridge University Press, 1978); Eric Van Young, Hacienda and Market in Eighteenth-Century Mexico: The Rural Economy of the Guadalajara Region, 1675–1820 (Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1981); “Mexican Rural History since Chevalier: The Historiography of the Colonial Hacienda,” LARR 18, no. 3 (1983):5-61; Claude Morin, Michoacán en la Nueva España del siglo XVIII: Crecimiento y desigualdad en una economía colonial (Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1979); Herbert J. Nickel, Morfología social de la hacienda mexicana (Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1988); and Agueda Jiménez Pelayo, Haciendas y comunidades indígenas en el sur de Zacatecas (Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1989). Two recent influential works that focus more directly on the internal life of indigenous agrarian communities are Bernardo García Martínez, Los pueblos de la sierra: El poder y el espacio entre los indios del norte de Puebla hasta 1700 (Mexico City: Colegio de México, 1987); and Marcelo Carmagnani, El regreso de los dioses: El proceso de reconstitución de la identidad étnica en Oaxaca, siglos XVII y XVIII (Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1988).

3. William E. Doolittle, Canal Irrigation in Prehistoric Mexico: The Sequence of Technological Change (Austin: University of Texas Press, 1990); Oasis in the Gran Chichimeca: Pre-Hispanic Occupance in the Valley of Sonora, Mexico (Tucson: University of Arizona Press, 1988); Charles Di Peso, Casas Grandes, a Fallen Trading Center of the Gran Chichimeca (Dragoon: Amerind Foundation, 1974); Carroll L. Riley, The Frontier People: The Greater Southwest in the Protohistoric Period (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1987); Susan Deeds, “Land Tenure Patterns in Northern New Spain,” The Americas 41, no. 4 (1985):446-61; José Cuello, “El mito de la hacienda colonial en el norte de México,” in Empresarios, indios y estado: Perfil de la economía mexicana (siglo XVIII), compiled by A. Ouweneel and C. Torales (Amsterdam: Centro de Estudios y Documentación Latinoamericana, 1988), 186–205; and Cynthia Radding, “Población, tierra y la persistencia de comunidad en la Provincia de Sonora, 1750–1800,” Historia Mexicana 41, no. 4 (1992):551–78.

4. Silva cites Edward J. Nell, “Presión demográfica y métodos de cultivo: Una crítica de la teoría sin clases sociales,” Historia y teoría económica (Barcelona: Crítica, 1984), 158.

5. Nancy Farriss, Maya Society under Colonial Rule: The Collective Enterprise of Survival (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1984); and Robert Patch, Maya and Spaniard in Yucatán, 1648–1812 (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1993).

6. This situation was first recorded by renowned geographer Robert West in Cultural Geography of the Modern Tarascan Area (Washington, D.C.: Smithsonian Institution, 1948).

7. See, for example, Emilio F. Moran, Through Amazonian Eyes: The Human Ecology of Amazonian Populations (Iowa City: University of Iowa Press, 1993).

8. Varese cites Guillermo Bonfil Batalla, México profundo: Una civilización negada (Mexico City: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 1987); James Clifford, The Predicament of Culture (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1988); and Edward Said, Orientalism (New York: Pantheon, 1979).

9. Elinor Melville, A Plague of Sheep: Environmental Consequences of the Conquest of Mexico (Cambridge: Cambridge University Press, 1994).

10. These selections were taken from the Crónica de la orden N.P.S. Agustín en las provincias de la Nueva España en cuatro edades, desde el año de 1533 hasta el de 1592 (Mexico City: 1924).

11. Hernando Ruiz de Alarcón, Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas que hoy viven entre los indios naturales desta Nueva España, 1629, published in the Anales del Museo Nacional de México (1900).

12. See Gonzalo Aguirre Beltrán, Cuijla: Esbozo etnográfico de un pueblo negro (Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1958). This work provides a bridge to Aguirre Beltrán's larger work, Medicina y magia: El proceso de aculturación en el proceso colonial (Mexico City: Instituto Nacional Indigenista, 1963; reprinted 1980).

13. See, for example, James Lockhart, The Nahuas after the Conquest (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1992); J. Jorge Klor de Alva, “The Postcolonization of the (Latin) American Experience: A Reconsideration of ‘Colonialism,’ ‘Postcolonialism,’ and ‘Mestizaje,’” in After Colonialism: Imperial Histories and Postcolonial Displacements, edited by G. Prakash (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1995), 241–75.

14. This theme is developed analytically for seventeenth-century Mexico City by R. Douglas Cope in The Limits of Racial Domination: Plebeian Society in Colonial Mexico City, 1660–1720 (Madison: University of Wisconsin Press, 1994).

15. See Preter et emprunter: Pratiques de credit au Méxique (Paris: Editions de la Maison des Sciences de L'Homme, 1993).

16. A. J. Bauer, La iglesia en la economía de América Latina (Mexico City: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1986); and Enrique Florescano, “The Hacienda in New Spain,” in Colonial Spanish America, edited by Leslie Bethell (Cambridge: Cambridge University Press, 1987), 250–85.

17. Enrique Mayer, “A Tribute to the Household: Domestic Economy and the Encomienda in Colonial Peru,” in Kinship Ideology and Practice in Latin America, edited by R. T. Smith (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1984); and La participación indígena en los mercados surandinos, edited by Olivia Harris, Brooke Larson, and Enrique Tandeter (La Paz: Centro de Estudios de la Realidad Económica y Social, 1987).