L’étude des imaginaires occupe dans l'historiographie dédiée au nationalisme camerounais une place marginale. Cet article traite d'eux à la fois comme modalités d'invention et de transformation de l’État-Nation depuis la fin du XIXe siècle. L’étude soutient qu'au cœur des multiples césures de l'histoire du Cameroun, l'imaginaire est apparu comme une ressource dans laquelle ont puisé les acteurs pour produire des utopies qui, dans des contextes divers ont pris une dimension performative. La réflexion fait trois principales contributions : elle montre tout d'abord que l'idée du Cameroun en tant qu'entité territoriale indivisible tire ses origines de la période coloniale allemande. Elle révèle qu'au-delà de ses causes structurelles, la question anglophone au Cameroun objective l'idée d'un conflit d'imaginaires entre francophones et anglophones. L'analyse de la question diasporique souligne enfin l'influence des médias dans la production des imaginaires dans la crise anglophone.
