Exorcismos de esti(l)o is one of Guillermo Cabrera Infante’s least studied books. It is nevertheless of essential importance for understanding the entirety of his poetics. It is a book that condenses the pain of the ostracism and the betrayal inflicted by the revolutionary regime that Cabrera had so strongly supported. The purpose of this article is to highlight the implicit elements of the text that support this hypothesis. It considers the strategies used by the author throughout Exorcismos de esti(l)o to practice the language with which he obsessively tries to draw, in his novelas del yo, a portrait of a lost and unrecoverable Havana, the hopeful Havana preceding the Cuban Revolution. It is an impossible yet obstinate mission. This is why the texts that articulate the impossibility of representation and the anguish that this mission generates deserve special attention.

Latin America had the highest tariffs in the world before 1914; Asia had the lowest. Heavily protected Latin America also boasted some of the most explosive belle époque growth, while open Asia registered some of the least. What brought the two regions to the opposite ends of the tariff policy spectrum? We find that limits to Asian tariff policy autonomy may have lowered tariffs substantially there, but by themselves they cannot explain why Asian tariffs were so much lower than the Latin American tariffs before 1914; that natural barriers, domestic political economy and strategic tariff policy seems to have contributed much to the difference and that the origins of Asian post-World War 2 import-substitution policies seem to lie in the interwar years when Asian tariff levels caught up with those of Latin America.

Se necesita información válida sobre el curso temprano de la esquizofrenia para fines clínicos y de investigación, por ejemplo, para determinar el comienzo del trastorno. Puesto que los informes proporcionados por los pacientes psicóticos son cuestionables, a menudo se pide a los familiares que comuniquen sus observaciones. Para comprobar la calidad de estos informes, se evaluaron sistemáticamente las informaciones sobre la aparición de síntomas de 30 pacientes esquizofrénicos postpsicóticos cuya enfermedad había comenzado hace poco y de 69 informantes (sobre todo, sus familiares próximos) por medio de la Entrevista para la Evaluación Retrospectiva del Comienzo de la Esquizofrenia (IRAOS). Se compararon las tasas de acuerdo paciente-informante, como el coeficiente kappa, entre los familiares de cada caso individual. Análisis de regresión múltiple demostraron que la personalidad y los factores atribucionales, en particular las atribuciones causales y la imagen que el o la informante tiene sobre sí mismo y sobre el paciente, determinan la calidad de sus informes. Los familiares que describieron al paciente como “dominante” y a sí mismos como “reservados”, y que atribuyeron la enfermedad al estres psicosocial actual, por ejemplo, alcanzaron los coeficientes kappas más altos en todos los síntomas. El contacto prolongado y estrecho con el paciente tiende a deteriorar la calidad de los informes.

Se presenta la historia de la descripción por Jean-Pierre Falret de la locura circular, el origen de nuestro trastorno bipolar actual, así como las reivindicaciones de prioridad planteadas por su colega Jules Baillarger. Se proporciona una explicación detallada de la prolongada controversia que a menudo ha dado lugar a juicios sesgados sobre los papeles respectivos de los dos psiquiatras. Se muestra que el concepto clínico era una expresión de las ideas de Falret sobre la naturaleza de los trastornos mentales y que, a causa de la influencia que estas ideas tuvieron sobre sistemas nosológicos futuros, el episodio en apariencia puramente pintoresco corresponde a un hito en la historia de la psiquiatría.