Hell in the Byzantine World A History of Art and Religion in Venetian Crete and the Eastern Mediterranean
Bibliography
Published online by Cambridge University Press: 02 October 2021
Edited by
Summary
A summary is not available for this content so a preview has been provided. Please use the Get access link above for information on how to access this content.
- Type
- Chapter
- Information
- Hell in the Byzantine WorldA History of Art and Religion in Venetian Crete and the Eastern Mediterranean, pp. 835 - 888Publisher: Cambridge University PressPrint publication year: 2020
References
Primary Sources
Al-Ghazali, A. H.: Shukrullah, R. (trans.) 2014, Erinnerungen an den Tod und das Leben danach: Das 40. Buch der Ihya ulum addin (Nikosia).Google Scholar
Apocalypse of Anastasia: Homburg, R. (ed.) 1903, Apocalypsis Anastasiae (Leipzig). Translation: Baun 2007, 401–24].Google Scholar
Apocalypse of Esdras/Ezra: von Tischendorf, C. (ed.) 1866, Apocalypses Apocryphae (Leipzig), 24–33. Translation: Stone, M. E. in Charlesworth, 1983, 561–79, text on 572–9.Google Scholar
Apocalypse of Paul: Latin versions: Silverstein, T. and Hilhorst, A. (eds) 1997, Apocalypse of Paul: A New Critical Edition of Three Long Latin Versions (Geneva). Translations: Elliott, 1996, 616–44; Duensing, H. and de Santos Otero, A. in Schneemelcher, 1992, 716–48.Google Scholar
Apocalypse of Peter: Greek fragment: Klostermann, E. (ed.) 1903, Apocrypha I: Reste Des Petrusevangeliums, der Petrus-Apokalypse und des Kerygmati Petri (Bonn), 8–11; Kraus, T. J. and Nicklas, T. (eds) 2004, Das Petrusevangelium und die Petrusapokalypse: Die griechischen Fragmente mit deutscher und englischer Übersetzung (Berlin). Ethiopic version: Grébaut, S., ‘Littérature éthiopienne ps. clémentine: La seconde venue du Christ et la résurrection des morts’, Revue de l’Orient Chrétien 12 (1907), 139–51; 15 (1910), 198–214, 307–23, 425–39. Translation: Detlef Müller, C. in Schneemelcher, 1992, 625–38.Google Scholar
Apocalypse of the Theotokos: James, M. R. (ed.) 1893, Apocrypha anecdota. Texts and Studies 2.3 (Cambridge), 109–26. Translation: Baun, 2007, 391–400. Athens version: Delatte, A. (ed.) 1927, Anecdota atheniensia, vol. 1 (Liège), 272–80. Cretan dialect version: Dawkins, R. M. (1948), ‘Κρητική αποκάλυψη της Παναγίας’, Κρητικά Χρονικά 2, 487–500. Vatican version: Baun, 2007, 52 (unedited). Vienna version: Sreznevskii, I. and Destunis, G. S. (eds) 1863, Drevnie pamyatniki russkago pis’ma i yazyka (X–XIV vekov) (Saint Petersburg), 204–17.Google Scholar
Apostolic Constitutions: von Funk, F. X. (ed.) 1891, Die apostolischen Konstitutionen: eine litterar-historische Untersuchung (Rothenburg am Neckar).Google Scholar
ASV = Archivio di Stato di Venezia.Google Scholar
Augustinus, Aurelius: Schlachter, G. (transl.) and Arbesmann, R. (ed.) 1975, Aurelius Augustinus, Die Sorge für die Toten (Würzburg).Google Scholar
Bryennios, Joseph: Voulgaris, E. (ed.) 1768, Ιωσήφ μοναχού του Βρυέννιου τα ευρεθέντα, vols 1–2 (Leipzig); Mandakasis, T. (ed.) 1784, vol. 3 (Leipzig).Google Scholar
Clement of Alexandria, Stromateis: Descourtieux, P. (ed.) 1999, Clément d’Alexandrie, les Stromates: Stromate 6 (Paris).Google Scholar
Constantine Porphyrogenitus, De Administrando Imperio: Moravcsik, G. and Jenkins, R. J. H. (eds) 1993, Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio (Washington, DC).Google Scholar
Alighieri, Dante, Divina Commedia: Sanguineti, F. (ed.) 2001, Dantis Alagherii Comedia (Tavarnuzze).Google Scholar
Diodoros, : Wirth, G. (trans.) 1992, Diodoros: Griechische Weltgeschichte Buch I–X. Erster Teil (Stuttgart).Google Scholar
Laertios, Diogenes: Dorandi, T. (ed.) 2013, Lives of Eminent Philosophers (Cambridge).Google Scholar
Duca di Candia (Archives of the Duke of Crete): Ratti Vidulich, P. (ed.) 1965, Duca di Candia: Bandi (1313–1329) (Venice); Ratti Vidulich, P. (ed.) 1976, Duca di Candia: Quaternus Consiliorum (1340–1350) (Venice); Ratti Vidulich, P. (ed.) 2007, Duca di Candia: Quaternus Consiliorum (1350–1363) (Venice).Google Scholar
Elijah Fragment in Pseudo-Titus: De Bruyne, D. (ed.) 1925, Epistula Titi, discipuli Pauli de dispositione sanctimonii, Revue Bénédictine 37, 47–72. Translation: de Santos Otero, A. in Schneemelcher, 1992, 53–74.CrossRefGoogle Scholar
Ephrem the Syrian: Phrantzolas, K. G. (ed.), 1998, Φραντζόλας, Κ. Γ., Οσίου Εφραίμ του Σύρου Εισαγωγή, κείμενο, μετάφραση, σχόλια (Thessaloniki).Google Scholar
Herrad of Hohenbourg: Green, R., Evans, M., Bischoff, C. and Curschmann, M. (eds) 1979, Herrad of Hohenbourg: Hortus Deliciarum (Leiden).Google Scholar
Luzern, 2011, Der Goldene Münchner Psalter: Clm 835, Bayerische Staatsbibliothek München (Luzern).Google Scholar
Planoudis, Maximos, Letters: Leone, P. L. M. (ed.), 1991, Maximi Monachi Planudis Epistulae (Amsterdam).Google Scholar
Glykas, Michael, Questions: Eustratiadis, S. (ed.) 1912, Μιχαὴλ τοῦ Γλυκᾶ: Εἰς τὰς ἀπορίας τῆς Θείας Γραφῆς (Alexandria), vol. 2.Google Scholar
Neilos-Nathanael Bertos: Schartau, B. (ed.) 1974, ‘Nathanaelis Berti monachi sermones quattuordecim’, Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge Grec et Latin 12, 11–85.Google Scholar
Neilos-Nathanael Bertos: Schartau, B. (ed.) 1975, Über Priester und Beichtväter (Cod. Vind. hist. gr. 91, ff. 136r–162r) (Odense).Google Scholar
Nikephoros Gregoras: Bekker, I. and Schopen, L. (eds) 1855, Nicephori Gregorae historiae Byzantinae, 3 vols (Bonn).Google Scholar
Plato, Gorgias: Burnet, J. (ed.) 1903, Platonis opera, vol. 3 (Oxford) [reprinted 1968], I.447a–527e.Google Scholar
Plato, Phaedo: Burnet, J. (ed.) 1900, Platonis opera, vol. 1 (Oxford) [reprinted 1967], I.57a–118a.Google Scholar
Sachlikis, Stephanos: Mavromatis, G. K. and Panayiotakis, N. M. (eds) 2015, Μαυρομάτης, Γ. and Παναγιωτάκης, N., Στέφανος Σαχλίκης: Τα ποιήματα. Χρηστική έκδοση με βάση και τα τρία χειρόγραφα (Athens).Google Scholar
Sifre ba-Midbar: Horowitz, C. (ed.) 1917, Sifre ’al Sefer Bamidbar ve-Sifre Zut’a (Leipzig) [reprinted 1966 (Jerusalem)]; trans. in Neusner, J. 2001, A Theological Commentary to the Midrash, Sifré to Numbers and Sifré to Deuteronomy, vol. 8 (Lanham, MD).Google Scholar
Strabo, Walafrid, Visio Wettini: Knittel, H. (trans.) 1986, Visio Wettini / Die Vision Wettis (Lateinisch–Deutsch) (Sigmaringen).Google Scholar
Symeon of Thessaloniki: Balfour, D. (ed.) 1981, Αγίου Συμεὼν Θεσσαλονίκης 1416/1417–1429 έργα θεολογικά (Thessaloniki).Google Scholar
Testamentum Salomonis: Busch, P. (trans.) 2006, Das Testament Salomons: Die älteste christliche Dämonologie, kommentiert und in deutscher Erstübersetzung (Berlin and New York).Google Scholar
Vasari, Giorgio: Bettarini, R. and Barocchi, P. (eds) 1966–present, Le vite de’ più eccellenti pittori scultori e architettori: Nelle redazioni del 1550 e 1568, 6 vols (Florence).Google Scholar
Vita Karoli Magni: Scherabon Firchow, E. (trans.) 2010, Vita Karoli Magni (Stuttgart).Google Scholar
Aalberts, J. 2000, ‘Ο ηθικός βίος των κρητικών και ειδικά των κληρικών κατά το δεύτερο μισό του 15ου αιώνα και η συντέλεια του κόσμου’, in Πεπραγμένα του Η΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Herakleion), vol. 2.1, 31–46.Google Scholar
Abrahamse, D. 1982, ‘Magic and Sorcery in the Hagiography of the Middle Byzantine Period’, Byzantinische Forschungen 8, 3–18.Google Scholar
Aggelaki, V. 2014, Αγγελάκη, Β., ‘Η παράσταση της Δευτέρας Παρουσίας από το ναό της Ζωοδόχου Πηγής στο Ντιμπλοχώρι Δ. Λάμπης’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα. Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymno), 335–48 [with a summary in English].Google Scholar
Aggelaki, V. 2015, Αγγελάκη, Β., ‘Παρατηρήσεις στη παράσταση της Δευτέρας Παρουσίας στο ναό της Γέννησης της Παναγίας στον Μέρωνα Αμαρίου Ρεθύμνου’, in Καραναστάση, Π., Τσιγκουνάκη, Α. and Τσιγωνάκη, Χ. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης, Πρακτικά της 3ης Συνάντησης, Ρέθυμνο 5–8 Δεκεμβρίου 2013, vol. 2, Χανιά – Ρέθυμνο – Λασίθι (Rethymno), 379–88 [with a summary in English, 389–90].Google Scholar
Agrevi, M. 2008–9, Αγρέβη, Μ., ‘Άγιος Νικόλαος στο Έξω Νύφι της Κάτω Μάνης: Εικονογραφικές παρατηρήσεις σε ένα άγνωστο σύνολο τοιχογραφιών του 1284/85’, in Eleutheriou, E. and Mexia, A. (eds), Επιστημονικό Συμπόσιο στη μνήμη Νικόλαου Β. Δρανδάκη για την βυζαντινή Μάνη, Πρακτικά (Sparta), 171–96.Google Scholar
Agrevi, M. 2018, ‘New Observations on the Katholikon of the Byzantine Monastery of Saint Nicholas at Malagari (Corinthia) and the Monks Sophronios and Dionysios Kalozoes’, Revue des études byzantines 76, 349–75.Google Scholar
Akyürek, E. 2001, ‘Funeral Ritual in the Parekklesion of the Chora Church’, in Necipoğlu, N. (ed.), Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and Everyday Life (Leiden, Boston and Cologne), 89–104.CrossRefGoogle Scholar
Albani, J. 2001, Die byzantinischen Wandmalereien der Panagia Chrysaphitissa-Kirche in Chrysapha/Lakonien (Athens).Google Scholar
Albani, J. 2016, Aλμπάνη, T., ‘Εἰ δὲ κακὰ ἐργάζῃ, φοβήθητι τὸν Κριτήν: Σχόλια σε τοιχογραφία με ποινές αμαρτωλών στον Άγιο Ιωάννη της Αξού Μυλοποτάμου Κρήτη’, in Patedakis, M. S. and Giapitzoglou, K. (eds), Μαργαρίται: Μελέτες στη μνήμη του Μανόλη Μπορμπουδάκη (Herakleion), 361–81.Google Scholar
Albani, J. 2016–17, ‘The Tree of Life and the Mosaic Frieze at the Stoclet Palace: Tracing Gustav Klimt’s Byzantine Connection’, Κυπριακαί Σπουδαί Δελτίον της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών Τιμητικός Τόμος στον Καθηγητή Δημήτριο Δ. Τριανταφυλλόπουλο επί τη εβδομηκονταπενταετηρίδι του 78–9, 91–110.Google Scholar
Albani, J. forthcoming, ‘Grace and Punishment in a Sixteenth-Century Cypriot Icon’, in Andrews, J. and Christoforaki, I. (eds), Melusine of Cyprus (Leiden).Google Scholar
Alexandre, M. 1972, ‘L’ interprétation de Luc 16 19–31 chez Grégoire de Nysse’, in Fontaine, J. and Kannengiesser, C. (eds), Epektasi: Mélanges patristiques offerts au Cardinal Jean Daniélou (Beauchesne), 425–41.Google Scholar
Alexiou, M. 2002, The Ritual Lament in Greek Tradition, 2nd edn, revised by Yatromanolakis, D. and Roilos, P. (Lanham).Google Scholar
Ambrose, K. 2011, ‘Attunement to the Damned of Conques Tympanum’, Gesta 50, 1–17.CrossRefGoogle Scholar
Ameling, W. (ed.) 2011, Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart).Google Scholar
Anagnostopoulos, I. S. 1984, Αναγνωστοπούλος, Ι. Σπ., Ο Θάνατος και ο Κάτω Κόσμος στη Δημοτική Ποίηση (Εσχατολογία της δημοτικής ποίησης) (Athens).Google Scholar
Anastasiadou, A. 2005, Αναστασιάδου, Α., Η χορηγία στις ανατολικές επαρχίες της Βυζαντινής αυτοκρατορίας: Αφιερωματικές και κτητορικές επιγραφές ναών της Μ. Ασίας (4ος–15ος αι.), (Thessaloniki).Google Scholar
Anderson, J. C. (ed.) 2013, The Christian Topography of Kosmas Indikopleustes, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 9.28, with a Contribution on the Slavic Recensions (Florence).Google Scholar
Andrea, A. J. (ed. and trans.) 1997, The Capture of Constantinople: The ‘Hystoria Constantinopolitana’ of Gunther of Pairis (Philadelphia).Google Scholar
Andreescu, I. 1976, ‘Torcello III: La chronologie relative des mosaïques pariétales’, Dumbarton Oaks Papers 30, 245–341.CrossRefGoogle Scholar
Andrianakis, M. G. and Giapitsoglou, Κ. D. 2012, Ανδριανάκης, Μ. Γ. and Γιαπιτσόγλου, Κ. Δ., Χριστιανικά Μνημεία της Κρήτη (Herakleion).Google Scholar
Andrianakis, M. and Tzachili, I. (eds), 2010, Ανδριανάκης, Μ. and Τζαχίλη, Ι., Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 1ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 28–30 Νοεμβρίου 2008 (Rethymno).Google Scholar
Angheben, M. 2001, ‘L’iconographie du portail de l’ancienne cathédrale de Mâcon: Une vision synchronique du jugement individuel et du Jugement dernier’, Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa 32, 73–87.Google Scholar
Angheben, M. 2002, ‘Les jugements derniers byzantins des XIe–XIIe siècles et l’iconographie du jugement immédiat’, Cahiers Archéologiques 50, 105–34.Google Scholar
Angheben, M. 2013, D’un jugement à l’autre: La représentation du jugement immédiat dans les jugements derniers français 1100–1150 (Turnhout).CrossRefGoogle Scholar
Angold, M. 1995, Church and Society in Byzantium under the Comneni, 1081–1261 (Cambridge).Google Scholar
Annual Report of the Director of the Department of Antiquities for the Year 1968 (Nicosia, 1969).Google Scholar
Annual Report of the Director of the Department of Antiquities for the Year 1973 (Nicosia, 1974).Google Scholar
Antonopoulos, E. 1994–5, Αντωνόπουλος, Η., ‘Καιρός και Βίος: Η Xριστιανική επιλογή ανάμεσα στην ευκαιρία και τη σωτηρία’, Αρχαιολογικόν Δελτίον 49–50, fasc. Α′ Μελέτες, 247–66.Google Scholar
Arbel, B. 1979, ‘The Jews in Cyprus: New Evidence from the Venetian Period’, Jewish Social Studies 41, 23–40 [repr. in Arbel, B. 2000, Cyprus, the Franks and Venice, 13th–16th Centuries (Aldershot), article X].Google Scholar
Argyriou, A. 1982, Les exégèses grecques de l’Apocalypse à l’époque turque (1453–1821): Esquisse d’une histoire des courants ideologiques au sein du people grec asservi (Thessaloniki).Google Scholar
Argyrou, Ch. and Myrianthefs, D. 2004, The Church of the Holy Cross of Ayiasmati (Nicosia).Google Scholar
Arthur, R. A. 2008, Pseudo-Dionysius as Polemicist: The Development and Purpose of the Angelic Hierarchy in Sixth Century Syria (Aldershot).Google Scholar
Astruc, C. 1962, ‘À propos de Joseph Bryennios’, Bulletin de l’Association Guillaume Budé 2, 214–19.Google Scholar
Athanasoulis, D. 2013, ‘Corinth’, in Albani, J. and Chalkia, E. (eds), Heaven and Earth: Cities and Countryside in Byzantine Greece (Athens), 192–9.Google Scholar
Babić, G. 1968, ‘Les discussions christologiques et le décor des églises byzantines au XIIe siècle’, Frühmittelalterliche Studien 2, 368–86.CrossRefGoogle Scholar
Bache, F. 1989, ‘La fonction funéraire du narthex dans les églises byzantines du XIIe au XIVe siecle’, Histoire de l’Art 7, 25–33.Google Scholar
Baschet, J. 1993, Les Justices de l’au-delà: Les représentations de l’enfer en France et en Italie (XIIe–XVe siècle) (Rome).Google Scholar
Baschet, J. 2000, Le Sein du père: Abraham et la paternité dans l’Occident médiéval (Paris).Google Scholar
Bathrellos, D. 2014, ‘Love, Purification, and Forgiveness versus Justice, Punishment, and Satisfaction: The Debates on Purgatory and the Forgiveness of Sins at the Council of Ferrara–Florence’, The Journal of Theological Studies 65, 78–121.Google Scholar
Bauckham, R. 1998, The Fate of the Dead: Studies on the Jewish and Christian Apocalypses (Leiden, Boston and Cologne).CrossRefGoogle Scholar
Baun, J. 2007, Tales from Another Byzantium: Celestial Journey and Local Community in the Medieval Greek Apocrypha (Cambridge).Google Scholar
Baun, J. 2008, ‘Last Things’, in Noble, T. F. X. and Smith, J. M. H. (eds), The Cambridge History of Christianity, vol. 3, Early Medieval Christianities c. 600–c. 1000 (Cambridge), 606–24.Google Scholar
Bazini, H. 2004, ‘Une première édition des œuvres de Joseph Bryennios: les Traités adressés aux Crétois’, Revue des études byzantines, 62, 83–132.Google Scholar
Beck, H.-G. 1979, Die Byzantiner und ihr Jenseits: zur Entstehungsgeschichte einer Mentalität (Munich).Google Scholar
Bekker, I. (ed.) 1838, Theophanes Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus, Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae (Bonn).Google Scholar
Bekker, I. and Schopen, L. (eds) 1855, Nicephori Gregorae historiae Byzantinae, 3 vols (Bonn).CrossRefGoogle Scholar
Belliotti, R. A. 2011, Dante’s Deadly Sins: Moral Philosophy in Hell (Oxford).CrossRefGoogle Scholar
Belting, H., Mango, C. and Mouriki, D. 1978, The Mosaics and Frescoes of St. Mary Pammakaristos (Fethiye Camii) at Istanbul (Washington, DC).Google Scholar
Berger, M. and Jacob, A. 2007, La chiesa di S. Stefano a Soleto: Tradizioni bizantine e cultura tardogotica (Lecce).Google Scholar
Bernstein, A. E. 1993, The Formation of Hell: Death and Retribution in the Ancient and Early Christian Worlds (London).Google Scholar
Bettarini, R. and Barocchi, P. 1966–present, Vasari, G., Le vite de’ più eccellenti pittori scultori e architettori: Nelle redazioni del 1550 e 1568, 6 vols (Florence).Google Scholar
Bitha, Ι. 2015, Μπίθα, Ι., ‘Παραστάσεις της Δευτέρας Παρουσίας στη Ρόδο (13ος αι. – π. 1500)’, in Katsaros, V. and Tourta, A. (eds), Αφιέρωμα στον Ακαδημαϊκό Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο (Athens), 441–56.Google Scholar
Bogyay, T. von 1960, ‘Zur Geschichte der Hetoimasie’, in Akten des XI internationalen Byzantinistenkongresses München 1958 (Munich), 58–61.Google Scholar
Bonnélie, C. 2003–5, ‘Les églises orthodoxes en Crète vénitienne aux XIIIe et XIVe siècles. Étude des modalités de leur occupation par la clergé orthodoxe’, in 1204. La quatrième croisade: de Blois à Constantinople et éclats d’empires, Revue Française d’Héraldique et de Sigillographie 73–5, 145–59.Google Scholar
Borboudaki, M. 2011, Μπορμπουδάκη, Μ., ‘Η τοιχογραφική διακόσμηση της Μονής Καρδιώτισσας στην Κερά Πεδιάδος’, in Πεπραγμένα του Ι’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά 1–8 Οκτωβρίου 2006), vol. 2.2, Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Περίοδος (Chania), 225–48.Google Scholar
Borboudakis, M. no date, Μπορμπουδάκης, Μ., Παναγιά Κερά, Βυζαντινές τοιχογραφιές στην Κριτσά (Athens).Google Scholar
Borboudakis, M., 1974, Μπορμπουδάκης, M., ‘Ο ναός του Αγίου Γεωργίου Απάνω Σύμης Βιάννου’, Πεπραγμένα του Γ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Ρέθυμνο, 18–23 Σεπτεμβρίου 1971), vol. 2 (Athens), 222–31.Google Scholar
Borboudakis, M. 2004, Μπορμπουδάκης, Μ., ‘Παναγία Καρδιώτισσα Βόρων’, in Πεπραγμένα Θ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Ελούντα 1–6 Οκτωβρίου 2001, vol. 2.2 (Herakleion), 107–18.Google Scholar
Bosanti, G. (ed.) 2002, The Basilica of St Francis in Assisi: Lower Basilica (Modena).Google Scholar
Bottana, F. 2004, ‘Virtuous and Sinful Uses of Temporal Wealth in the Breviari d’Amor of Matfre Ermengaud (MS BL Royal 19.C.I)’, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 67, 49–80.CrossRefGoogle Scholar
Bougrat, M. 1984, ‘Trois Jugements Derniers de Crète occidentale’, in Velmans, T. (ed.), Contribution a l’étude du Jugement Dernier dans l’art byzantin et post-byzantin, Cahiers Balkaniques 6 (Histoire de l’art), 13–66.Google Scholar
Boura, L. 1980, Μπούρα, Λ., Ο γλυπτός διάκοσμος του ναού της Παναγίας στο μοναστήρι του Οσίου Λουκά (Athens).Google Scholar
Brattston, D. 1994, ‘Hades, Hell and Purgatory in Ante-Nicene Christianity’, Churchman 108, 69–79.Google Scholar
Braudel, F. 1972–3, The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II (London).Google Scholar
Bremmer, J. N. 2009, ‘Christian Hell: From the Apocalypse of Peter to the Apocalypse of Paul’, Numen 56, 298–325.Google Scholar
Bremmer, J. N. 2010, ‘Orphic, Roman, Jewish and Christian Tours of Hell: Observations on the Apocalypse of Peter’, in Nicklas, T., Verheyden, J., Eynikel, E. M. M. and Garcia Martinez, F. (eds), Other Worlds and their Relation to this World: Early Jewish and Early Christian Traditions (Leiden), 305–21.Google Scholar
Bremmer, J. 2011, ‘Tours of Hell: Greek, Jewish, Roman and early Christian’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits (Stuttgart),13–34.Google Scholar
Brenk, B. 1964, ‘Die Anfänge der byzantinischen Weltgerichtsdarstellung’, Byzantinische Zeitschrift 54, 103–26.Google Scholar
Brenk, B. 1966, Tradition und Neuerung in der christlichen Kunst des ersten Jahrtausends: Studien zur Geschichte des Weltgerichtsbildes (Vienna).Google Scholar
Brieger, P., Meiss, M. and Singleton, C. S. 1969, Illuminated Manuscripts of the Divine Comedy, 2 vols (Princeton).Google Scholar
Brilliant, V. 2009, ‘Envisaging the Particular Judgment in Late-Medieval Italy’, Speculum 84, 314–46.CrossRefGoogle Scholar
Brown, P. 1988, The Body and Society: Men, Women and Sexual Renunciation in Early Christianity (New York).Google Scholar
Brubaker, L. 2010, ‘Icons and Iconomachy’, in James, L. (ed.), A Companion to Byzantium (Oxford), 323–37.Google Scholar
Busch, P. (trans.) 2006, Das Testament Salomons: Die älteste christliche Dämonologie, kommentiert und in deutscher Erstübersetzung (Berlin and New York).CrossRefGoogle Scholar
Callon, P. 2010, ‘Sorcery, Wheels, and Mirror Punishment in the Apocalypse of Peter’, Journal of Early Christian Studies 18, 29–49.CrossRefGoogle Scholar
Cassidy, B. 2004, ‘Laughing with Giotto at Sinners in Hell’, Viator: Medieval and Renaissance Studies 35, 355–86.CrossRefGoogle Scholar
Castiñeiras, M., Camps, J. and Duran-Porta, J. 2008, Romanesque Art in the MNAC Collections (Barcelona).Google Scholar
Cattapan, M. 1972, ‘Nuovi elenchi e documenti dei pittori in Creta dal 1300 al 1500’, Thesaurismata 9, 202–35.Google Scholar
Cavagna, M. 2010, ‘L’enfer au Moyen Âge: Un lieu rempli d’espoir’, in Balace, S. and De Poorter, A. (eds), Entre Paradis et Enfer: Mourir au Moyen Âge, 600–1600. Catalogue d’Exposition, 2 décembre 2010–24 avril 2011, Musées Royaux d’Art et d’Histoire, Bruxelles (Brussels), 199–211.Google Scholar
Chaireti, M. 1974, Χαιρέτη, Μ., ‘Νέα στοιχεία περί της χειροτονίας ορθοδόξων ιερέων Κρήτης επί βενετοκρατίας’, in Πεπραγμένα του Γ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, vol. 2 (Athens), 333–41.Google Scholar
Charlesworth, J. H. (ed.) 1983, The Old Testament Pseudepigrapha, Vol. 1: Apocalyptic Literature and Testaments (New York).Google Scholar
Charlesworth, J. H. 2010, The Good and Evil Serpent: How a Universal Symbol Became Christianized (New Haven and London).Google Scholar
Chatzakis, G. 2004, Χατζάκης, Γ., ‘Φυσικά τέκνα στη βενετοκρατούμενη Κρήτη: Αρχειακές μαρτυρίες και νομικές προεκτάσεις ενός κοινωνικού φαινομένου’, Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Ελληνικού Δικαίου 38, 181–219.Google Scholar
Chatzidakis, M. 1952, Χατζηδάκης, Μ., ‘Τοιχογραφίες στην Κρήτη’, Κρητικά Χρονικά 6, 59–91.Google Scholar
Chatziioannou, K. P. 1953, Χατζηιωάννου, K. Π., ‘Tας παραστάσεις των κολαζομένων εις τοὺς βυζαντινοὺς καὶ μεταβυζαντινοὺς ναοὺς της Κύπρου’, Έπετηρὶς Έταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 23, 290–303.Google Scholar
Chayes, E. 2012, ‘Carriers, Companions, Accomplices: The Zaccaria Network’, in Arbel, B., Chayes, E. and Hendrix, H. (eds), Cyprus and the Renaissance (1450–1650) (Turnhout), 231–72.Google Scholar
Chitwood, Z. R. 2012, Byzantine Legal Culture under the Macedonian Dynasty, 867–1056 (Princeton).Google Scholar
Chookaszian, L. 2011, ‘On the Full Page Illustration of the Last Judgement in the Art of the Armenian Miniaturist of the 13th Century Toros Roslin’, in Briskina-Müller, A., Drost-Abgarjan, A. and Meißner, A. (eds), Logos im Dialogos: Auf der Suche nach der Orthodoxie. Gedenkschrift für Hermann Goltz (1946–2010) (Berlin), 283–302.Google Scholar
Chotzakoglou, Ch. G. 2009, ‘Unveiling the Venetian Art-Image: Remarks on the Paintings and its Religious Background of Cyprus during the Period of Venetian Rule (1489–1571)’, in Maltezou, Ch., Tzavara, A. and Vlassi, D. (eds), Ι Greci durante la venetocrazia: Uomini, spazio, idee (XIII–XVIII sec.). Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia, 3–7 dicembre 2007 (Venice), 427–39.Google Scholar
Christe, Y. 1973, La vision de Matthieu (Matth. XXIV): Origines et développement d’une image de la Seconde Parousie (Βασιλεία του Θεού) (Paris).Google Scholar
Christou, D. 2003, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1994 (Nicosia).Google Scholar
Classen, A. (ed.) 2005, Childhood in the Middle Ages and in the Renaissance: The Results of a Paradigm in the History of Mentality (Berlin and New York).Google Scholar
Congourdeau, M.-H. 1999, ‘Courants de pensée apocalyptiques à Byzance sous les Paléologues’, in Lellouch, B. and Yerasimos, S. (eds), Les traditions apocalyptiques au tournant de la chute de Constantinople (Paris), 55–97.Google Scholar
Connor, C. L. 1999, ‘Female Saints in Church Decoration of the Troodos Mountains in Cyprus’, in Patterson-Ševčenko, N. and Moss, C. (eds), Medieval Cyprus: Studies in Art, Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki (Princeton), 211–49.Google Scholar
Constantinides, E. 1999, ‘Monumental Painting in Cyprus during the Venetian Period, 1489–1570’, in Patterson-Ševčenko, N. and Moss, C. (eds), Medieval Cyprus: Studies in Art, Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki (Princeton), 263–300.Google Scholar
Constantoudaki-Kitromilides, M. 2001, ‘Alexios and Anghelos Apokafkos, Constantinopolitan Painters in Crete (1399–1421): Documents from the State Archives in Venice’, in Haarer, F. K. and Jeffreys, E. (eds), Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies, London 21–26 August 2006, vol. 3 (Aldershot), 45–6.Google Scholar
Constantoudaki-Kitromilides, M. 2009, ‘Viaggi di pittori tra Costantinopoli e Candia: documenti d’archivio e influssi sull’arte (XIV–XV sec.)’, in Maltezou, Ch., Tzavara, A. and Vlassi, D. (eds), I Greci durante la venetocrazia: Uomini, spazio, idée (XIII–VIII sec.) (Venice), 709–23.Google Scholar
Constantoudaki-Kitromilides, M. 2018, ‘Aspects of Artistic Exchange on Crete: Questions Concerning the Presence of Venetian Painters on the Island in the Fourteenth and Fifteenth Centuries’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Cross-Cultural Interaction between Byzantium and the West 1204–1669: Whose Mediterranean is it Anyway? (London and New York), 30–59.Google Scholar
Constas, N. 2001, ‘To Sleep, Perchance to Dream: The Middle State of Souls in Patristic and Byzantine Literature’, Dumbarton Oaks Papers 55, 91–124.Google Scholar
Constas, N. 2002, ‘Mark Eugenikos’, in Conticello, C. G. and Conticello, V. (eds), La théologie byzantine et sa tradition, vol. 2 (Turnhout), 411–75.Google Scholar
Constas, N. 2004, ‘Tongues of Fire Confounded: Greeks and Latins at the Council of Florence (1438–1439)’, in Louthan, H. P. and Zachmann, R. (eds), Conciliation and Confession (Notre Dame, IN), 37–61.Google Scholar
Constas, N. 2006, ‘Death and Dying in Byzantium’, in Krueger, D. (ed.), Byzantine Christianity (Minneapolis), 124–45.Google Scholar
Cooper, J. E. and Decker, M. J. 2012, Life and Society in Byzantine Cappadocia (London).Google Scholar
Cornelius, F. 1755, Creta Sacra, sive de episcopis utriusque ritus Graeci et Latini in insula Cretae, vol. 2 (Venice).Google Scholar
Corrigan, K. 1992, Visual Polemics in the Ninth-Century Byzantine Psalters (Cambridge).Google Scholar
Coureas, N. 2015, ‘The Latin and Greek Churches in Former Byzantine Lands under Latin Rule’, in Tsougarakis, N. I. and Lock, P. (eds), A Companion to Latin Greece (Leiden and Boston), 145–84.Google Scholar
Cozzi, G. 1980, ‘La politica del diritto nella repubblica di Venezia’, in Cozzi, G. (ed.), Stato, società e giustizia nella repubblica veneta (sec. XV–XVIII) (Rome), 15–152.Google Scholar
Cross, F. L. and Livingstone, E. A. (eds) 2005, The Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford).Google Scholar
Cummer, W. 1978, ‘The Sanctuary of Poseidon at Tainaron, Lakonia’, Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts. Athenische Abteilung 93, 35–43.Google Scholar
Cunningham, M. B. 2016, ‘The Bible and Eastern Christianity’, in Crouch, C. L., Deines, R. and Wreford, M. (eds), Why Does the Bible Matter? The Significance of the Bible for Contemporary Life (Swindon), 44–53.Google Scholar
Ćurčić, S. 1993, ‘What Was the Real Function of Late Byzantine Katechoumena?’, in Abstracts of Papers, 19th Annual Byzantine Studies Conference (Princeton), 8–9.Google Scholar
Ćurčić, S. 2000, Ћурчић, С., ‘Смисао и функција катихумена у позновизантијској и српској архитектири’ [‘The Meaning and Function of Katechoumena in the Poznovizantian and Serbian Architects’], in Subotić, G. (ed.), Манастир Жича: зборник радова [The Zits Monastery: Proceedings] (Kraljevo), 83–93.Google Scholar
Cvetković, B. 2011, ‘The Living (and the) Dead: Imagery of Death in Byzantium and the Balkans’, Ikon 4, 27–44.Google Scholar
Czachesz, I. 2003, ‘The Grotesque Body in the Apocalypse of Peter,’ in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 108–26.Google Scholar
Czachesz, I. 2012, The Grotesque Body in Early Christian Discourse: Hell, Scatology, and Metamorphosis (London and New York).Google Scholar
Daley, B. E. 1991, The Hope of the Early Church: A Handbook of Patristic Eschatology (Cambridge).Google Scholar
Dalidakis, G. K. 2008, Δαλιδάκης, Γ. Κ., Αναζητώντας τις εκατό εκκλησίες της Χώρας Σφακίων (Melbourne).Google Scholar
Davies, D. J. 1997, Death, Ritual and Belief: The Rhetoric of Funerary Rites (London and Washington, DC).Google Scholar
Davigo, M.-L. 1984, ‘Le Jugement Dernier de Franghias Kavertzas’, in Velmans, T. (ed.), Contribution a l’étude du Jugement Dernier dans l’art byzantin et post-byzantin, Cahiers Balkaniques 6 (Histoire de l’art), 153–233.Google Scholar
De Bruyne, D. (ed.) 1925, Epistula Titi, discipuli Pauli de dispositione sanctimonii, Revue Bénédictine 37, 47–72.Google Scholar
De Cholet, C. 1984, ‘Fresque du Jugement Dernier dans l’église de Saint-Héraclide au Monastère de Saint-Jean Lampadistis à Chypre’, Cahiers Balkaniques 6, 108–14.Google Scholar
Deliyianni-Dori, E. 1994, Δεληγιάννη-Δωρή, E., ‘Παλαιολόγεια Εικονογραφία: Ο σύνθετος εικονογραφικός τύπος της Ανάστασης’, in Kάτσαρος, V. (ed.), Αντίφωνον: Αφιέρωμα στὸ καθηγητὴ Ν. Β. Δρανδάκη (Thessaloniki), 598–635 [with a summary in English, 636–7].Google Scholar
Demetrokallis, G. 2001, Δημητροκάλλης, Γ., Γεράκι: Οι τοιχογραφίες των ναών του κάστρου (Athens).Google Scholar
Dendrinos, C. 2011, ‘Palaiologan Scholars at Work: Makarios Makres and Joseph Bryennios’ Autograph’, in Giannouli, A. and Schiffer, E. (eds), From Manuscripts to Books: Proceedings of the International Workshop on Textual Criticism and Editorial Practice for Byzantine Texts (Vienna 10–11 December 2009) (Vienna), 23–51.Google Scholar
Denny, D. 1963, ‘The Trinity in Enguerrand Quarton’s Coronation of the Virgin’, Art Bulletin 45.1 (March), 48–52.Google Scholar
Denny, D. 1982, ‘The Last Judgement Tympanum at Autun: Its Sources and Meaning’, Speculum 57, 532–47.Google Scholar
Der Nersessian, S. 1975, ‘Program and Iconography of the Frescoes of the Parecclesion’, in Underwood, P. A. (ed.), The Kariye Djami: Studies in the Art of the Kariye Djami and its Intellectual Background, vol. 4 (Princeton), 303–49.Google Scholar
Despotakis, E. 2015, Δεσποτάκης, Ε., ‘Ενωτικοί Έλληνες στη Βενετία και το δίκτυο των φιλενωτικών της Κρήτης. 15ος αιώνας’, PhD thesis, University of Athens (Athens).Google Scholar
Detorakis, Th. 1970, Δετοράκης, Θ., Οι Άγιοι της Πρώτης Βυζαντινής Περιόδου της Κρήτης και η σχετική προς αυτούς Φιλολογία (Athens).Google Scholar
Detorakis, Th. E. 1970–1, Δετοράκης, Θ. Ε., ‘Η πανώλης εν Κρήτη: Συμβολή εις την ιστορίαν των επιδημιών της νήσου’, Επιστημονική Επετηρίς της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών 21, 118–36.Google Scholar
De Vaivre, J. B. 1997, ‘Le chanoine Jean de Montagny et son demi frère Antoine représentés sur le couronnement de la Vierge d’Enguerrand Quarton’, Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 141.2, 423–47.Google Scholar
De Vos, I. 2015, ‘The Manuscript Tradition of the Quaestiones ad Antiochum ducem’, in Ceulemans, R. and de Leemans, P. (eds), On Good Authority: Tradition, Compilation and the Construction of Authority in Literature from Antiquity to the Renaissance (Turnhout), 43–68.Google Scholar
Diamanti, K. 2010, Διαμαντή, Κ., ‘Η παράσταση του δωρητή στο ναό του Σωτήρα στη Γαρδενίτσα της Μέσα Μάνης’, in Αρβανίτη, Σ. Ι. and Γκιολές, Ν. κ.α. (eds), Ανταπόδοση: Μελέτες Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης προς τιμήν της καθηγήτριας Ελένης Δεληγιάννη-Δωρή / Antapodosi: Studies in Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art in Honour of Professor Helen Deliyanni-Doris (Athens), 129–40 [with a summary in English].Google Scholar
Dimitrakos, D. 1953, Δημητράκος, Δ., Μέγα Λεξικόν όλης της Ελληνικής Γλώσσης (Athens).Google Scholar
Djordjević, I. M. and Marković, M. 2000–1, ‘On the Dialogue Relationship between the Virgin and Christ in Eastern Christian Art: A propos of the Discovery of the Figures of the Virgin Mediatrix and Christ in the Naos of Lesnovo’, Zograf 28, 13–48.Google Scholar
Dodd, E. C. 2001, The Frescoes of Mar Musa al-Habashi: A Study in Medieval Painting in Syria (Toronto).Google Scholar
Đorđević, J. 2018, ‘Macabre Goes East: A Peculiar Verse among Funerary Inscriptions of the Orthodox Christians in the Late Medieval Balkans’, in Erdeljan, J., Germ, M., Prijatelj Pavičić, I. and Vicelja Matijašić, M. (eds), Migrations in Visual Arts (Belgrade), 19–32.Google Scholar
Drakopoulou, E. 1997, Δρακοπούλου, Ε., Η πόλη της Καστοριάς τη Βυζαντινή και μεταβυζαντινή εποχή (12ος–16ος αι.): Ιστορία – Τέχνη – Επιγραφές (Athens).Google Scholar
Drandakis, N. 1977, Δρανδάκης, Ν., ‘Έρευναι εις τὴν Μάνην’, Πρακτικὰ της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας, 217–60.Google Scholar
Drandakis, N. 1982–3, Δρανδάκης, Ν., ‘Παναγία ἡ Χρυσαφίτισσα (1290)’, Πρακτικὰ Α’ Τοπικού Συνεδρίου Λακωνικών Μελετών, Πελοποννησιακά, Παράρτημα 9, 337–403.Google Scholar
Drandakis, N. 1986, Δρανδάκης, Ν., ‘Παρατηρήσεις στις τοιχογραφίες του 13ου αιώνα που σώζονται στη Μάνη’, 17th International Byzantine Congress, Major Papers (Washington, DC), 683–721.Google Scholar
Drandakis, N. V. 1988, Δρανδάκης, Ν. Β., ‘Ο ναός του Αγίου Γεωργίου επιστολής του αρχιεπισκόπου Αχρίδος Δημητρίου Χωματιανού’, Ιστορικογεωγραφικά 2, 189–90.Google Scholar
Drandakis, N., Dori, E., Kalopissi, S., Kepetzi, V., Konstantinidi, Ch., Konstantoudaki, M. and Panagiotidi, M. 1982, Δρανδάκης, Ν., Δωρή, Ε., Καλοπίση, Σ., Κέπετζη, Β., Κωνσταντινίδη, Χ., Κωνσταντακουδάκη, Μ. and Παναγιωτίδη, Μ., ‘Ερευνα στὴν Ἐπίδαυρο Λιμηρά’, Πρακτικὰ της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας, 349–446.Google Scholar
Duba, W. 2000, ‘The Afterlife in Medieval Frankish Cyprus’, Επετηρίδα του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών 26, 167–94.Google Scholar
Dufrenne, S. 1970, Les programmes iconographiques des églises byzantines de Mistra (Paris).Google Scholar
Duits, R. 2018, ‘Artistic Interactions between Byzantium and Italy in the Palaiologan Era: The Case of Hell,’ in Lymberopoulou, A. (ed.), Cross-Cultural Interaction between Byzantium and the West 1204–1669: Whose Mediterranean is it Anyway? (London and New York), 74–104.Google Scholar
Dumitrescu, A. 1984, ‘La façade ouest de Saint-Georges de Voronet en Roumanie’, in Velmans, T. (ed.), Contribution à l’étude du Jugement Dernier dans l’art byzantin et post-byzantin. Cahiers Βalkaniques 6 (Histoire de l’art), 117–52.Google Scholar
Dyobouniotis, K. 1929, Δυοβουνιώτης, Κ., ‘Το δήθεν διπλωματικόν απόρρητον του Ιωσήφ Βρυέννιου’, Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών 4, 177–84.Google Scholar
Eastburn Boswell, J. 1984, ‘Expositio and Oblatio: The Abandonment of Children and the Ancient and Medieval Family’, The American Historical Review 89.1, 10–33.Google Scholar
Eastmond, A. and James, L. 2007, ‘Eat, Drink … and Pay the Price: The Changing Habits at Christ’s Table’, in Brubaker, L. and Linardou, K. (eds), Eat, Drink, and Be Merry (Luke 12:19): Food and Wine in Byzantium. Papers of the 37th Annual Spring Symposium of Byzantine Studies, in Honour of Professor A. A. M. Bryer (Aldershot), 175–89.Google Scholar
Eleventh Ephorate of Byzantine Antiquities (ed.) 2008, Ενδεκάτη Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων (ed.), Συντήρηση ναού Αγίου Στεφάνου (Veroia).Google Scholar
Eliadis, I. 2012, Ηλιάδης, Ι., ‘Η περίοδος της Ενετοκρατίας και η ανάπτυξη της κυπροαναγεννησιακής εντοίχιας ζωγραφικής’, in Κοκκινόφτας, Κ. (ed.), Iερά Μητρόπολις Ταμασού και Ορεινής, Ιστορία – Μνημεία – Τέχνη (Nicosia), 285–326.Google Scholar
Elioudis, I. N. 1995, Ηλιούδης, Ι. Ν., ‘Πρώιμα δημώδη πεζά ομιλητικά και αγιολογικά κείμενα (Νείλος-Ναθαναήλ Μπέρτος και Ανώνυμος του κωδ. 51 της Βουλής των Ελλήνων)’, PhD thesis, University of Crete (Rethymno).Google Scholar
Emmanuel, M. 1997, Εμμανουήλ, Μ., ‘Ο ναός της Παναγίας στο Μουτουλλά της Κύπρου, οι τοιχογραφίες της μεταβυζαντινής εποχής’, Κυπριακαί Σπουδαί 61, 107–37.Google Scholar
Emmanuel, M. 1999, ‘Monumental Painting in Cyprus during the Last Phase of the Lusignan Dynasty, 1374–1489’, in Patterson-Ševčenko, N. and Moss, C. (eds), Medieval Cyprus: Studies in Art, Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki (Princeton), 241–63.Google Scholar
Emmanuel, M. 2014, Εμμανουήλ, Μ., ‘Οι τοιχογραφίες του βυζαντινού ναού του Αγίου Γεωργίου στη Μουρνέ’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα. Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymno), 263–304 [with a summary in English].Google Scholar
Fedalto, G. 1981, ‘Il grande scisma d’Occidente e l’isola di Creta (1378–1417)’, in Πεπραγμένα του Δ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Ηράκλειο, 29 Αυγούστου–3 Σεπτεμβρίου 1976), vol. 2, Βυζαντινοί και Μέσοι Χρόνοι (Athens), 92–102.Google Scholar
Feltman, J. M. 2014, ‘Charlemagne’s Sin, the Last Judgment, and the New Theology of Penance at Chartres’, Studies in Iconography 35, 123–64.Google Scholar
Fiensy, D. 1983, ‘Lex Talionis in the Apocalypse of Peter’, The Harvard Theological Review 76, 255–8.Google Scholar
Flourentzos, P. 2006, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1999 (Nicosia).Google Scholar
Flusin, B. 2001, ‘Les reliques de la Sainte-Chapelle et leur passé impérial à Constantinople’, in Durand, J., Laffitte, M.-P. and Giovannoni, D. (eds), Le trésor de la Sainte-Chapelle (Paris), 20–33.Google Scholar
Fortini Brown, P. 2016, ‘The Venetian Loggia: Representation, Exchange, and Identity in Venice’s Colonial Empire,’ in Gerstel, S. E. J. (ed.), Viewing Greece: Cultural and Political Agency in the Medieval and Early Modern Mediterranean (Turnhout), 209–35.Google Scholar
Franses, R. 2018, Donor Portraits in Byzantine Art: The Vicissitudes of Contact between Human and Divine (Cambridge).Google Scholar
Frigerio-Zeniou, S. 1998, L’art ‘Italo-byzantin’ à Chypre au XVIe siècle: Trois témoins de la peinture religieuse. Panagia Podithou, la chapelle latin et Panagia Iamatikê (Venice).Google Scholar
Frigerio-Zeniou, S. 2003, ‘Notes sur trois églises de la fin du 16e – début du 17e siècle à Chypre’, Kυπριακαὶ Σπουδαί 64–5, 351–71.Google Scholar
Gaca, K. L. 1999, ‘The Sexual and Social Dangers of Pornai in the Septuagint Greek Stratum of Patristic Christian Greek Thought’, in James, L. (ed.), Desire and Denial in Byzantium (Aldershot), 35–40.Google Scholar
Galavaris, G. 2009, Γαλάβαρης, Γ., Εξάπτυχο του ενδέκατου αιώνα της Μονής της Αγίας Αικατερίνης στο Όρος Σινά / An Eleventh Century Hexaptych of the Saint Catherine’s Monastery at Mount Sinai (Venice).Google Scholar
Gallas, K. 1983, Mittel- und spätbyzantinische Sakralarchitectur der Insel Kreta: Versuch einer Typologie der kretischen Kirchen des 10.–17. Jh., dissertation, Berlin Institute of Technology (Berlin).Google Scholar
Gallina, M. 1989, Una società coloniale del Trecento: Creta fra Venezia e Bisanzio (Venice).Google Scholar
Gallina, M. 1993, ‘L’affermarsi di un modello coloniale: Venezia e il Levante tra due e trecento’, Thesaurismata 23, 14–39 [reprinted in Gallina, M. 2003, Conflitti e coesistenza nel Mediterraneo medievale: mondo bizantino e Occidente latino (Spoleto), 273–99].Google Scholar
Gallina, M. 1994, ‘Progetti veneziani di economia coloniale a Creta’, in del Treppo, M. (ed.), Sistema di rapporti ed élites economiche in Europa (secoli XII-XVII) (Naples), 71–86 [reprinted in Gallina, M. 2003, Conflitti e coesistenza nel Mediterraneo medievale: mondo bizantino e Occidente latino (Spoleto), 301–20].Google Scholar
Gallina, M. 2003, Conflitti e coesistenza nel Mediterraneo medievale: mondo bizantino e Occidente latino (Spoleto).Google Scholar
Gallina, M. 2009–10, ‘Un aspetto poco noto dell’economia veneto-cretese: Il commercio delle pelli nella seconda metà del Trecento (dai registri notarili candioti)’, Thesaurismata 39–40, 57–89.Google Scholar
Ganchou, T. 2003, ‘Giacomo Badoer et kyr Théodôros Batatzès, chomerchier di pesi à Constantinople (flor. 1401–1449)’, Revue des études byzantines 61, 49–95.Google Scholar
Ganchou, T. 2008, ‘Iôannès Argyropoulos, Géôrgios Trapézountios et le patron crétois Géôrgios Mavrikas’, Thesaurismata 38, 105–212.Google Scholar
Garidis, M. 1982, ‘Les punitions collectives et individuelles des damnés dans le Jugement Dernier (du XIIe au XIVe siècle)’, Zbornik za Likovne Umetnosti 18, 1–18.Google Scholar
Garidis, M. 1985, Études sur le Jugement dernier post-byzantin du XVe à la fin du XIXe siècle: Iconographie – esthétique (Thessaloniki).Google Scholar
Gasparis, Ch. 1989, Γάσπαρης, Χ., ‘Oι επαγγελματίες του Xάνδακα το 14ο αιώνα: Σχέσεις με τον καταναλωτή και το κράτος’, Σύμμεικτα 8, 83–133.Google Scholar
Gasparis, Ch. 1994, Γάσπαρης, Χ., ‘H γλώσσα της βενετικής γραφειοκρατίας: H αντιπαράθεση λατινικής και ελληνικής γλώσσας στη μεσαιωνική Kρήτη (13ος–15ος αι.)’, Σύμμεικτα 9, 141–56.Google Scholar
Gasparis, Ch. 1997, Γάσπαρης, Χ., H γη και οι αγρότες στη μεσαιωνική Kρήτη: 13ος–14ος αιώνας (Athens).Google Scholar
Gasparis, Ch. 2001, Γάσπαρης, Χ., ‘Από τη βυζαντινή στη βενετική τούρμα: Κρήτη, 13ος–14ος αι.’, Σύμμεικτα 14, 167–228.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2002a, Γάσπαρης, Χ., ‘Έλληνες φεουδάρχες στο σεξτέριο του Dorsoduro: Στοιχεία για την ελληνική γαιοκτησία στη μεσαιωνική Κρήτη’, Σύμμεικτα 15, 195–227.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2002b, Γάσπαρης, Χ., ‘Παραγωγή και εμπορία κρασιού στη μεσαιωνική Kρήτη, 13ος–14ος αι.’, in Mylopotamitaki, A. K. (ed.), Πρακτικά Διεθνούς Eπιστημονικού Συμποσίου: ‘Oίνος παλαιός ηδύποτος’, Tο κρητικό κρασί από τα προϊστορικά ως τα νεότερα χρόνια (Herakleion), 225–36.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2003a, Γάσπαρης, Χ., ‘H οργάνωση μιας αγοράς: Xάνδακας. 14ος αι.’, in Moschonas, N. G. (ed.), Xρήμα και αγορά στην εποχή των Παλαιολόγων (Athens), 237–47.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2003b, Γάσπαρης, Χ., ‘Το διαμέρισμα και η πόλη του Ρεθύμνου (13ος–15ος αι.): Ιστορικό σχεδίασμα’, in Μαλτέζου, Χ. and Παπαδάκη, Α. (eds), Της Βενετιάς το Ρέθυμνο, Πρακτικά Συμποσίου, Ρέθυμνο 1–2 Νοεμβρίου 2002 (Venice), 35–60.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2004, Catastici Feudorum Crete: Catasticum sexterii Dorsoduri 1227–1418, vol. 1 (Athens).Google Scholar
Gasparis, Ch. 2005, ‘Τhe Period of Venetian Rule on Crete: Breaks and Continuities during the Thirteenth Century’, in Laiou, A. (ed.), Urbs Capta: The Fourth Crusade and its Consequences / La IVe Croisade et ses conséquences (Paris), 233–46.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2007, ‘Feudatarii Cretenses’: La formazione della classe dei proprietari terrieri a Creta veneziana nel XIII secolo’, in Grivaud, G. and Petmezas, S. (eds), Byzantina et Moderna: Mélanges en l’honneur d’Hélène Antoniadis-Bibicou (Athens), 57–73.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2008b, ‘Catastica Feudorum Crete: Land Ownership and Political Changes in Medieval Crete (13th–15th Centuries)’, in Beihammer, A. D., Parani, M. G. and Schabel, C. D. (eds), Diplomatics in the Eastern Mediterranean 1000–1500 (Leiden and Boston), 49–61.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2010, ‘Τhe Trade of Agricultural Products in the Eastern Mediterranean and the Regional Sea Routes from Thirteenth to Fifteenth century’, in Kislinger, E., Koder, J. and Külzer, A. (eds), Handelsgüter und Verkehrswege: Aspekte der Warenversorgung im östlichen Mittelmeerraum (4. bis 15. Jahrhundert) (Vienna), 93–104.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2011, Γάσπαρης, Χ., ‘Ανάμεσα στην προσέγγιση και την αφομοίωση: Μικρές ιστορίες Ελλήνων και Βενετών στη μεσαιωνική Kρήτη’, Παλίμψηστον 27, 43–60.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2015, ‘Land and Landowners in the Greek Territories under Latin Dominion: 13th–14th Centuries’, in Tsougarakis, N. I. and Lock, P. (eds), A Companion to Latin Greece (Leiden and Boston), 78–100.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2016a, ‘Between Village and City: Peasants in the New Economic Context of Medieval Crete (13th–15th c.)’, in Daim, F. and Drauschke, J. (eds), Hinter den Mauern und auf dem offenen Land-Leben im Byzantinischen Reich, Byzanz zwischen Orient und Okzident 3 (Mainz), 207–18.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2016b, Γάσπαρης, Χ., ‘Ο λοιμός και το τάμα: Οι εκκλησίες του Αγίου Αθανασίου στον μεσαιωνικό Χάνδακα’, in Patedakis, M. S. and Giapitzoglou, K. (eds), Μαργαρίται: Μελέτες στη μνήμη του Μανόλη Μπορμπουδάκη (Herakleion), 229–45.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2018, Χ. Γάσπαρης, ‘Οι ξένοι του χωριού: Κοινωνικά και πληθυσμιακά χαρακτηριστικά των μεσαιωνικών χωριών της Κρήτης’, in Lambrinos, K. E. (ed.), Κοινωνίες της υπαίθρου στην ελληνοβενετική Ανατολή (13ος–18ος αι.) (Athens), 25–50.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2019, Γάσπαρης, Χ., ‘Ταβέρνες και οιναποθήκες στη μεσαιωνική Κρήτη’, Μεσαιωνικά και Νέα Ελληνικά 13: 69–102.Google Scholar
Gelzer, T. von, Lurje, M. and Schäublin, Chr. (eds) 1999, Lamella Bernensis: Ein spätantikes Goldamulett mit christlichem Exorzismus und verwandte Texte (Bern).Google Scholar
George, W. B. 1991, The Naming of the Beasts: Natural History in the Medieval Bestiary (London).Google Scholar
Georgopoulou, M. 2001, Venice’s Mediterranean Colonies: Architecture and Urbanism (Cambridge).Google Scholar
Gerasimou, K., Myrianthefs, D., Papaïoakeim, K. and Hadjichristodoulou, Ch. 2005, The Churches of Pelendria: History – Architecture – Art (Nicosia).Google Scholar
Gerland, E. 1899, Das Archiv des Herzogs von Kandia im Königl. Staatsarchiv zu Venedig (Strassburg).Google Scholar
Gerola, G. 1905–17, Monumenti Veneti nell’ Isola di Creta, 3 vols [vol. 1 in two parts] (Venice).Google Scholar
Gerola, G. and Lassithiotakis, C. E. 1961, Gerola, G., Τοπογραφικός Κατάλογος των Τοιχογραφημένων Εκκλησιών της Κρήτης / Elenco topografico delle chiese affrescate di Creta, Λασσιθιωτάκη, Κ. Ε. (ed.) (Herakleion).Google Scholar
Gerouki, A. 2000, Γερούκη, Α., ‘Οι μεταφυσικοί φόβοι και η διαχείρισή τους’, in Grammatikopoulou, E. (ed.), Συλλογικοί Φόβοι στην Ιστορία (Athens), 13–33.Google Scholar
Gerov, G. and Kirin, A. 1993–4, ‘New Data on the Fourteenth Century Mural Paintings in the Church of Sveti Nikola (St. Nicholas) in Kalotina’, Zograf 23, 51–64.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 1998, ‘Painted Sources for Female Piety in Medieval Byzantium’, Dumbarton Oaks Papers 52, 89–111.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2002, ‘The Sins of the Farmer: Illustrating Village Life (and Death) in Medieval Byzantium,’ in Contreni, J. J. and Casiani, S. (eds), Word, Image, Number: Communicating in the Middle Ages (Florence), 205–17.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2006, ‘An Alternate View of the Late Byzantine Sanctuary Screen’, in Gerstel, S. E. J. (ed.), Thresholds of the Sacred: Architectural, Art Historical, Liturgical, and Theological Perspectives on Religious Screens (Washington, DC), 134–61.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2011, ‘The Chora Parekklesion, the Hope for a Peaceful Afterlife, and Monastic Devotional Practices’, in Klein, H. A., Ousterhout, R. G. and Pitarakis, B. (eds), The Kariye Camii Reconsidered, Istanbul Research Institute Symposium Series 1 (Istanbul), 107–45.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2013, ‘Mapping the Boundaries of Church and Village: Ecclesiastical and Rural Landscapes in the Late Byzantine Peloponnese’, in Gerstel, S. E. J. (ed.), Viewing the Morea: Land and People in the Late Medieval Peloponnese (Washington, DC), 334–68.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2015, Rural Lives and Landscape in Late Byzantium: Art, Archaeology, and Ethnography (New York).Google Scholar
Gertwagen, R. 1988, ‘The Venetian Port of Candia, Crete (1299–1363): Construction and Maintenance’, in Malkin, I. and Hohlfelder, R. L. (eds), Mediterranean Cities: Historical Perspectives (London), 141–58.Google Scholar
Gertwagen, R. 1998, ‘L’isola di Creta e i suoi porti (dalla fine del XII alla fine del XV secolo)’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 337–74.Google Scholar
Giusti, A. M. 1994, ‘I mosaici della cupola’, in Paolucci, A. (ed), Il battistero di San Giovanni a Firenze (Modena), 281–343.Google Scholar
Gkioles, N. 1994, Γκιολές, Ν., ‘Βυζαντινές τοιχογραφίες στο ναό του Σωτήρα στή Γαρδενίτσα τῆς Μέσα Μάνης’, in Αντίφωνον, τιμητικός τόμος στον καθηγητή Ν. Β. Δρανδάκη (Thessaloniki), 328–35.Google Scholar
Gkioles, N. 2007–9, Γκιολές, Ν., ‘Το εικονογραφικό πρόγραμμα του νάρθηκα του καθολικού της Μονής του Οσίου Λουκά’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 53 (Αφιέρωμα εις τον Δ. Ζ. Σοφιανόν), 139–60.Google Scholar
Gkioles, N. 2008–9, Γκιολές, Ν., ‘Η ανασκαφή στο Τηγάνι της Μέσα Μάνης’, in Eleutheriou, E. P. and Mexia, A. (eds), Επιστημονικό Συμπόσιο στη μνήμη Νικόλαου Β. Δρανδάκη για την βυζαντινή Μάνη, Πρακτικά (Sparta), 61–77.Google Scholar
Goll, J., Exner, M., Hirsch, S. and Wolf, M. 2007, Müstair: Die mittelalterlichen Wandbilder in der Klosterkirche (Munich).Google Scholar
Goniotakis, I. 2005, ‘An Italian Influence on El Greco’s Allegory of the Holy League’, in Hadjinicolaou, N. (ed.), El Greco: The First Twenty Years in Spain. Proceedings of the International Symposium, Rethymno, Crete, 22–24 October 1999 (Rethymnon), 69–85.Google Scholar
Gouma-Peterson, T. 1983, ‘Manuel and John Phokas and Artistic Personality in Late Byzantine Painting’, Gesta 22, 159–70.Google Scholar
Gouma-Peterson, T. 1991, ‘The Frescoes of the Parekklesion of St. Euthymios in Thessalonica: Patrons, Workshops and Style’, in Ćurčić, S. and Mouriki, D. (eds), The Twilight of Byzantium: Aspects of Cultural and Religious History in the Late Byzantine Empire (Washington, DC), 111–29.Google Scholar
Gounaridis, P. 2001, ‘Πολιτικές διαστάσεις της συνόδου Φεράρας–Φλωρεντίας’, Thesaurismata 31, 107–29.Google Scholar
Gounaridis, P. 2005, Γουναρίδης, Π., ‘Ιωσήφ Βρυέννιος, προφήτης της καταστροφής’, in Kiousopoulou, T. (ed.), 1453: Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης και η Μετάβαση από τους Μεσαιωνικούς στους Νεώτερους Χρόνους (Herakleion), 133–45.Google Scholar
Gratziou, O. 2010, Γκρατζίου, Ο., Η Κρήτη στην Ύστερη Μεσαιωνική Εποχή: Η μαρτυρία της εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής (Herakleion).Google Scholar
Gray, P. T. R. 2005, ‘The Legacy of Chalcedon: Christological Problems and Their Significance’, in Maas, M. (ed.), Cambridge Companion to the Age of Justinian (Cambridge), 215–38.Google Scholar
Green, R., Evans, M., Bischoff, C. and Curschmann, M. (eds) 1979, Herrad of Hohenbourg: Hortus Deliciarum (Leiden).Google Scholar
Greenfield, R. P. H. 1995, ‘A Contribution to the Study of Palaeologan Magic’, in Maguire, H. (ed.), Byzantine Magic (Washington, DC), 117–53.Google Scholar
Grégoire, H. 1922, Recueil des Inscriptions grecques-chrétiennes d’Asie Mineure, fasc. 1 (Paris) [reprinted 1968, Amsterdam].Google Scholar
Grélois, J.-P. 2006, ‘Note sur la disparition de Saint-Jean au Dihippion’, Revue des études byzantines 64–5, 369–72.Google Scholar
Grélois, J.-P. 2010, ‘Western Travelers’ Perspectives on the Hippodrome/Atmeydanı: Realities and Legends (Fifteenth–Seventeenth Centuries)’, in Pitarakis, B. (ed.), Hippodrome/Atmeydanı: A Stage for Istanbul’s History, 2 vols (Istanbul), 213–40.Google Scholar
Griffiths, J. (ed.) 1991, The Divine Verdict: A Study of Divine Judgement in the Ancient Religions (Leiden).Google Scholar
Grivaud, G. 2012, ‘Fortunes and Misfortunes of a Small Byzantine Foundation’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa (Washington, DC), 13–36.Google Scholar
Hadjisavvas, S. 2003a, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1998 (Nicosia).Google Scholar
Hadjisavvas, S. 2003b, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1996 (Nicosia).Google Scholar
Hadjisavvas, S. 2003c, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1995 (Nicosia).Google Scholar
Hadjisavvas, S. (ed.) 2010, Cyprus, Crossroads of Civilizations, exhibition catalogue, Washington, DC, The Museum of Natural History, Smithsonian Institution, October 2010–April 2011 (Nicosia).Google Scholar
Haldon, J. F. 1990, Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture (Cambridge).Google Scholar
Hanawalt, B. A. and Wallace, D. (eds) 1999, Medieval Crime and Social Control (Minneapolis and London).Google Scholar
Hanson, R. P. C. 1988, The Search for the Christian Doctrine of God: The Arian Controversy 318–381 (Edinburgh).Google Scholar
Harris, J. 2006, ‘Introduction’, in Venning, T. (ed.), A Chronology of the Byzantine Empire (New York), xiii–xxv.Google Scholar
Hartney, A. 1999, ‘Manly Women and Womanly Men: The Subintroductae and John Chrysostom’, in James, L. (ed.), Desire and Denial in Byzantium: Papers from the 31st Spring Symposium of Byzantine Studies (Aldershot), 41–8.Google Scholar
Harvey, G. and Hughes, J. (eds) 2018, Sensual Religion: Religion and the Five Senses (Sheffield, UK and Bristol, CT).Google Scholar
Havice, C. 1984, ‘The Marginal Miniatures in the Hamilton Psalter (Kupferstichkabinett 78.A.9)’, Jahrbuch der Berliner Museen 26, 19–142.Google Scholar
Hawass, Z. 2006, Bilder der Unsterblichkeit: Die Totenbücher aus den Königsgräbern in Theben (Mainz).Google Scholar
Herald, J. 1980, History of Dress in Renaissance Italy 1400–1500 (Atlantic Highlands, NJ).Google Scholar
Himmelfarb, M. 1983, Tours of Hell: An Apocalyptic Form in Jewish and Christian Literature (Philadelphia).Google Scholar
Horowitz, C. (ed.) 1917, Sifre ’al Sefer Bamidbar ve-Sifre Zut’a (Leipzig) [reprinted 1966 (Jerusalem)].Google Scholar
Horst, K. von der, Noel, W. and Wuestefeld, W. C. M. (eds) 1996, The Utrecht Psalter in Medieval Art: Picturing the Psalms of David (Turnhout).Google Scholar
Hueck, I. 1994, ‘Il programma dei mosaici’, in Paolucci, A. (ed.), Il battistero di San Giovanni a Firenze (Modena), 247–8.Google Scholar
Hueck, I. 2005, ‘Il programma iconografico dei dipinti’, in Banzato, D., Basile, G., d’Arcais, F. F. and Spiazzi, A. M. (eds), La Cappella degli Scrovegni a Padova (Modena), 81–96.Google Scholar
Hunsinger, G. 1998, ‘Hellfire and Damnation: Four Ancient and Modern Views’, Scottish Journal of Theology 51, 406–34.Google Scholar
Hussey, J. M. and McNulty, P. A. (trans.) 2002, A Commentary on the Divine Liturgy, Nicholas Cabasilas (Crestwood, NY) [first published 1960].Google Scholar
Iamanidze, N. 2014, ‘L’objet et son image dans le ritual: Contribution à la connaissance des usages cultuels en Géorgie au début du Moyen Âge’, Revue de l’Histoire des Religions 231.4, 797–817.Google Scholar
Iamanidze, N. 2015, ‘Le thème du Jugement Dernier dans l’art religieux de Géorgie: témoignages archéologiques les plus anciens’, Cahiers Archéologiques 56, 59–70.Google Scholar
Ioannidis, N. C. 1985, Ιωαννίδης, Ν. Κ., Ο Ιωσήφ Βρυέννιος: Βίος, έργο, διδασκαλία (Athens).Google Scholar
Ioannou, G. and Hadjichristodoulou, Ch. 2002, Ιωάννου, Γ. and Χατζηχριστοδούλου, Χ., Σωτήρα Αμμοχώστου, η βυζαντινή κωμόπολη: Ιστορία και τέχνη (Nicosia).Google Scholar
Jacab, A. 2003, ‘The Reception of the Apocalypse of Peter in Ancient Christianity’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 174–86.Google Scholar
Jacoby, D. 1997, ‘Byzantine Crete in the Navigation and Trade Networks of Venice and Genoa’, in Balletto, L. (ed.), Oriente e Occidente tra Medioevo ed età moderna, Studi in onore di Geo Pistarino, vol. 1 (Genoa), 517–40.Google Scholar
Jacoby, D. 1998, ‘Cretan Cheese: A Neglected Aspect of Venetian Medieval Trade’, in E. E. Kittell and T. F. Madden (eds), Medieval and Renaissance Venice (Urbana and Chicago), 49–68 [reprinted in Jacoby, D. 2005, Commercial Exchange across the Mediterranean: Byzantium, the Crusader Levant, Egypt and Italy (Aldershot)].Google Scholar
Jacoby, D. 2005, Commercial Exchange across the Mediterranean: Byzantium, the Crusader Levant, Egypt and Italy (Aldershot).Google Scholar
Jacoby, D. 2009–10, ‘The Operation of the Cretan Port of Candia in the Thirteenth and First Half of Fourteenth Century: Sources, Speculations and Facts’, Thesaurismata 39–40, 9–23.Google Scholar
James, M. R. (trans.) 1924, The Apocryphal New Testament, Being the Apocryphal Gospels, Acts, Epistles, and Apocalypses, with Other Narratives and Fragments (Oxford).Google Scholar
Jegerlehner, J. 1903, ‘Der Aufstand der Kandiotischen Ritterschaft gegen das Mutterland Venedig: 1363–1365’, Byzantinische Zeitschrift 12, 78–125.Google Scholar
Jerphanion, G. de 1925–42, Une nouvelle province de l´art byzantine: Les églises rupestres de Cappadoce (Paris).Google Scholar
Johnston, P. S. 2002, Shades of Sheol: Death and Afterlife in the Old Testament (Downers Grove, IL).Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 1991, Les églises byzantines de Cappadoce: Le programme iconographique de l’abside et de ses abords (Paris).Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2001a, ‘Images et espace culturel a Byzance: L’exemple d’une église de Cappadoce (Karşı Kilise 1212)’, in Kaplan, M. (ed.), Le Sacré et son incription dans l’espace à Byzance et en Occident: études comparés (Paris), 163–81.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2002 ‘Aspects de la relation entre espace liturgique et décor peint à Byzance’, in Bock, N., Kurmann, P., Romano, S. and Spieser, J.-M. (eds), Art, cérémonial et liturgie au Moyen Âge: Actes du colloque de 3e Cycle Romand de Lettres, Lausanne-Fribourg, 24–25 mars, 14–15 avril, 12–13 mai 2000 (Rome), 71–88.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2007a, ‘Nouvelles données sur le IXe siècle en Cappadoce: l’église d’İçeridere’, Zbornik Radova Vizantoloskog Instituta 44, 73–86.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2007b, ‘Premières images du Jugement Dernier en Cappadoce Byzantine (Xe siècle)’, Le Jugement Dernier entre Orient et Occident (Paris), 47–52.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2008, ‘Saint Théodore et le Dragon: Nouvelles données’, in Cuozzo, E., Déroche, V., Peters-Custot, A. and Prigent, V., Puer Apuliae: Mélanges Jean-Marie Martin (Paris).Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2008–9, ‘Au seuil du sacré: les portes et leur décor dans l’architecture religieuse du monde byzantin et de l’Orient chrétien’, Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, Sciences religieuses 117, 267–72.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2009, ‘The Bahattin Samanlığı Kilisesi at Belisırma (Cappadocia) Revisited’, in Hourihane, C. (ed.), Byzantine Art: Recent Studies. Essays in Honor of Lois Drewer (Princeton), 81–110.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2012–13, ‘Byzantine Settlement and Monuments of Cappadocia: A Historiographic Review’, Eastern Christian Art 9, 53–62.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. with Lemaigre Demesnil, N. 2015, La Cappadoce: Un siècle après G. De Jerphanion (Paris).Google Scholar
Kaklamanis, S. 2001, ‘Cretan Literature (Mid-14th – 17th)’, in Hadjivassiliou, V., Kaklamanis, S., Kotzia, E., Petsopoulos, S., Tsirimokou, E. and Yatromanolakis, Y. (eds), Greece: Books and Writers (Athens), 39–55.Google Scholar
Kakoulli, I., Schilling, M. and Mazurek, J. 2012, ‘The Murals of the Panagia Phorbiotissa: A Technical Examination’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: The Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa, Cyprus (Washington, DC), 313–59.Google Scholar
Kakridis, I. Th. (ed.) 1986, Κακριδής, Ι. Θ. (ed.), Ελληνική Μυθολογία, 5 vols, Τοπικές Παραδόσεις (Athens).Google Scholar
Kalas, V. 2006a, ‘Survey of the Byzantine Settlement at Selime-Yaprakhisar in the Peristrema Valley, Cappadocia’, Dumbarton Oaks Papers 60, 271–97.Google Scholar
Kalas, V. 2006b, ‘Challenging the Sacred Landscape of Byzantine Cappadocia’, in Walker, A. and Luyster, A. (eds), Negotiating Secular and Sacred in Medieval Art: Christian, Islamic and Buddhist (Farnham), 147–73.Google Scholar
Kalas, V. 2009, ‘Cappadocia’s Rock-cut Courtyard Complexes: A Case Study for Domestic Architecture in Byzantium’, in Lavan, I. (ed.), Housing in Late Antiquity: From Palaces to Shops (Leiden), 394–414.Google Scholar
Kalligas, H. 1977–9, ‘The Church of Hagia Sophia at Monemvasia: Its Date and Dedication’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 9, 217–21.Google Scholar
Kalogerakis, G. 2005, Καλογεράκης, Γ., ‘Κολασμένοι στις εκκλησίες των Χανίων’, Κρητικό Πανόραμα 9, 87–109.Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 1975, Die Kirche der Hagia Triada bei Kranidi in der Argolis (1244): Iconographische und stilistische Analyse der Malereien (Munich).Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 1992, Dedicatory Inscriptions and Donor Portraits in Thirteenth-Century Churches of Greece (Vienna).Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 2012a, ‘Collective Patterns of Patronage in the Late-Byzantine Village: The Evidence of Church Inscriptions’, in Spieser, J.-M. and Yota, E. (eds), Donation et donateurs dans le monde byzantin, Actes du colloque international de l’Université de Fribourg, 13–15 mars 2008 (Paris) 125–40.Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 2012b, ‘The Murals of the Narthex: The Paintings of the Late Thirteenth and Fourteenth Centuries’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa (Washington, DC), 115–208.Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. and Panayotidi-Kesisoglou, M. 2017, Multilingual Illustrated Dictionary of Byzantine Architecture and Sculpture Terminology (Herakleion).Google Scholar
Kaltsogianni, E. 2015, ‘Theodore Metochites and his Logos on the Archangel Michael: An Essay on the Text’s Sources and its Intellectual Background’, Parekbolai 5, 17–52.Google Scholar
Kambouri-Vamvoukou, M. 2009, Καμπούρη-Βαμβούκου, Μ., ‘Εικαστικές απεικονίσεις της Δικαιοσύνης στο Βυζάντιο ή η αντίληψη περί δικαίου και πολιτειακού άρχοντα’, in Χαριστήριο εις Λουκά Θεοχαρόπουλο και Δήμητρα Κοντόγιωργα-Θεοχαροπούλου, Νόμος. Επιστημονική Επετηρίδα του Τμήματος Νομικής της Σχολής Νομικών Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών 10, vol. 3 (Thessaloniki), 311–25.Google Scholar
Kanaki, E. and Papagiannakis, E. 2012, Κανάκη, Ε. and Παπαγιαννάκης, Ε., ‘Ανασκαφικές Έρευνες στην Περιοχή του Παράκτιου Τείχους του Ηαρακλείου’, in Ανδριανάκης, Μ., Βαρθαλίτου, Π. and Τζαχίλη, Ι. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 2ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 26–28 Νοεμβρίου 2010 (Rethymnon), 356–63 [with a summary in English, 361].Google Scholar
Kandanos 1999, Οι Βυζαντινές Εκκλησίες της Καντάνου / The Byzantine Churches of Kandanos (Kandanos).Google Scholar
Kappais, D. Ch. 2009, Καππαής, Δ. Χ., Η ιστορία και αρχαία Ιερά Μονή Τιμίου Σταυρού Κουκάς: Θρησκεύτικα μνημεία πόλης και επαρχίας Λεμεσού (Limassol).Google Scholar
Kappas, M. 2016, ‘Approaching Monemvasia and Mystras from the Outside: The View from Kastania’, in Gerstel, S. E. J. (ed.), Viewing Greece: Cultural and Political Agency in the Medieval and Early Modern Mediterranean (Turnhout), 147–81.Google Scholar
Kappas, M. 2018, ‘New Evidence about the Ai-Stratigos Church (Taxiarchis) near the Village of Kastania in the Messenian Mani’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 39, 207–24.Google Scholar
Kappas, M. forthcoming, Κάππας, Μ., ‘Οι τοιχογραφίες του Άι Στράτηγου παρά την Καστάνια της Μεσσηνιακής Μάνης’, in Festschrift for Euthymios Tsigaridas.Google Scholar
Karageorghis, V. 1987, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1986 (Nicosia).Google Scholar
Karamaouna, N., Peker, N. and Tolga Uyar, B. 2014, ‘Female Donors in Thirteenth-Century Wall Paintings in Cappadocia: An Overview’, in Theis, L., Mullett, M., Grünbart, M., Fingarova, G. and Savage, M. (eds), Female Founders in Byzantium and Beyond (Vienna), 231–42.Google Scholar
Karapidakis, L. 1984, ‘Le Jugement dernier de l’ église de Saint-Jean de Séli (Crète, XVe siècle)’, Cahiers Balkaniques 6, 67–106.Google Scholar
Kassis, K. 1990, Κάσσης, Κ., Άνθη της Πέτρας: Προμεσαιωνικές, μεσαιωνικές και νεότερες: Οικογένειες και Εκκλησίες στη Μάνη (Athens).Google Scholar
Katele, I. B. 1988, ‘Piracy and the Venetian State: The Dilemma of Maritime Defence in the Fourteenth Century’, Speculum 63, 865–89.Google Scholar
Katifori, M. 2015, Κατηφόρη, Μ., ‘Ο Ναός του Αγίου Ιωάννη Προδρόμου στην Κριτσά Μεραμπέλου’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα: Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymnon), 595–606 [with a summary in English].Google Scholar
Katsafados, P. S. 2015, Κατσαφάδος, Π. Σ., Βυζαντινές επιγραφικές μαρτυρίες στη Μέσα Μάνη (13ος–14ος αι.) (Athens).Google Scholar
Katsafados, P. S. 2018, Κατσαφάδος, Π. Σ., ‘Ακολουθώντας τα ίχνη ενός άγνωστου ζωγράφου στη Μάνη των αρχών του 14ου αιώνα’, in XAE 38th Symposium on Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art, Programme and Abstracts of Major Papers and Communications (Athens 11–13 May 2018) (Athens), 68–9.Google Scholar
Katsaros, V. 2000, Κατσαρός, Β., ‘Ιωσήφ Βρυεννίου τα πρακτικά της Συνόδου της Κύπρου (1406)’, Βυζαντινά 21, 21–56.Google Scholar
Kepetzi, V. 1993–4, ‘Quelques remarques sur le motif de l’enroulement du ciel dans l’iconographie byzantine du Jugement Dernier’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 17, 99–112.Google Scholar
Kepetzi, V. 2003, ‘À propos d’une représentation du Jugement Dernier d’une église de Laconie’, in Aspra-Vardavaki, M. (ed.), Λαμπηδών: Αφιέρωμα στη μνήμη της Ντούλας Μουρίκη, vol. 1 (Athens), 395–420.Google Scholar
Kissas, S. 1990, Κίσσας, Σ., ‘Μολυβδόβουλα από τα Υπερώα της Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης’, in Oikonomides, N. (ed.), Studies in Byzantine Sigillography, vol. 2 (Washington, DC), 185–202.Google Scholar
Kissas, S. 1994, Κίσσας, Σ., ‘Ανάγνωση βυζαντινής επιγραφής από την Καστοριά’, Εγνατία 5, 4–5.Google Scholar
Kitromilides, P. 2002, Κιτρομηλίδης, Π., ‘Βιβλία καὶ ἀνάγνωση στὴ Λευκωσία τῆς Ἀναγέννησης: Ἡ μαρτυρία τῆς βιβλιοθήκης τοῦ Μάρκου Ζαχαρία’, in Μαλτέζου, Χ. Α. (ed.), Κύπρος – Βενετία, κοινές ιστορικές τύχες (Αθήνα, 1–3 Μαρτίου 2001) (Venice), 263–75.Google Scholar
Kitzinger, E. 1977, Byzantine Art in the Making: Main Lines of Stylistic Development in Mediterranean Art, 3rd–7th Century (London).Google Scholar
Klein, H. 2004, Byanz, der Westen und das wahre Kreuz: Die Geschichte einer Reliquie und ihrer künstlerischen Fassung in Byzanz und im Abendland (Wiesbaden).Google Scholar
Knittel, H. (trans.) 1986, Visio Wettini / Die Vision Wettis (Lateinisch–Deutsch) (Sigmaringen).Google Scholar
Koch, K. 1972, Um das Prinzip der Vergeltung in Religion und Recht des Alten Testaments (Darmstadt).Google Scholar
Kominko, M. 2013, The World of Kosmas: Illustrated Byzantine Codices of the Christian Topography (Cambridge).Google Scholar
Korać, V. (ed.) 1988, Studenica et l’art byzantine autour de l’année 1200: À l’occasion de la célébration de 800 ans du monastère de Studenica et de la centième anniversaire de l’Académie Serbe des Sciences et des Arts, Septembre 1986 (Belgrade).Google Scholar
Kordosis, M. 1986, Κορδώσης, Μ., ‘Η κατάκτηση της νότιας Ελλάδας από τους Φράγκους: Ιστορικά και τοπογραφικά προβλήματα’, Ιστορικογεωγραφικά 1, 53–194.Google Scholar
Körkel-Hinkfoth, R. 1994, Die Parabel von den klugen und törichten Jungfrauen (Mt. 25,1–13) in der bildenden Kunst und im geistlichen Schauspiel (Frankfurt).Google Scholar
Kostis, K. P. 1995, Κωστής, Κ. Π., Στον καιρό της πανώλης: Εικόνες από τις κοινωνίες της ελληνικής χερσονήσου, 14ος–19ος αιώνας (Herakleion).Google Scholar
Koukiaris, S. 1994, Αρχιμανδρίτης Κουκιάρης, Σ., Ο Κύκλος του Βίου της Αγίας Παρασκευής της Ρωμαίας και της εξ Ικονίου στη Χριστιανική Τέχνη (Athens).Google Scholar
Koumparake-Panselinou, N. 1976, Saint-Pierre de Kalyvia-Kouvara et la Chapelle de la Vierge de Mérenta: deux monuments du XIIIe siècle en Attique (Thessaloniki).Google Scholar
Kountoura-Galaki, E. and Koutrakou, N. 2011–12, Κουντουρά-Γαλάκη, Ε. and Kουτράκου, N., ‘Ο Άνθιμος Αθηνών, πρόεδρος Κρήτης, και οι αντιθετικές τάσεις ορθόδοξης συσπείρωσης και διάσπασης στην ύστερη βυζαντινή εποχή, Μία προσέγγιση μέσω των λογίων αγιολογικών κειμένων’, Thesaurismata 41/42, 341–59.Google Scholar
Kraus, T. J. and Nicklas, T. (eds) 2004, Das Petrusevangelium und die Petrusapokalypse: Die griechischen Fragmente mit deutscher und englischer Übersetzung (Berlin).Google Scholar
Krausmüller, D. 2007, ‘Abbots and Monks in Eleventh-Century Studios: An Analysis of Installation and their Depictions in Illuminated Manuscripts’, Revue des études byzantines 65, 255–82.Google Scholar
Krausmüller, D. 2013, ‘At the Resurrection We Will Not Recognize One Another: Radical Devaluation of Social Relations in the Lost Model of Anastasius’ and Pseudo-Athanasius’ Questions and Answers’, Byzantion 83, 207–27.Google Scholar
Krausmüller, D. 2019, ‘How Widespread Was the Belief in Demonic Tollgates in Sixth- to Ninth-Century Byzantium?’ Byzantinische Zeitschrift 112, 85–104.Google Scholar
Krauze-Kołodziej, A. 2015, ‘Hades as the Ruler of the Damned in the Moasics Complex on the West Wall of Basilica Santa Maria Assunta in Torcello, Italy’, in Nagyilles, J., Nagyillés, J., Hajdú, A., Gellérfi, G., Horn Baroody, A. and Baroody, S. (eds), Sapiens Ubique Civis: Proceedings of International Conference on Classical Studies, Szeged, Hungary 2013 (Budapest), 379–95.Google Scholar
Kretzenbacher, L. 1959, Die Seelenwaage: Zur religiösen Idee vom Jenseitsgericht auf der Schicksalswaage in Hochreligion, Bildkunst und Volksglaube (Klagenfurt).Google Scholar
Krueger, D. 2005, ‘Christian Piety and Practice in the Sixth Century’, in Maas, M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian (Cambridge), 291–315.Google Scholar
Krueger, D. 2013, ‘The Great Kanon of Andrew of Crete, the Penitential Bible, and the Liturgical Formation of the Self in the Byzantine Dark Age’, in Bitton-Ashkelony, B. and Perrone, L. (eds), Between Personal and Institutional Religion: Self, Doctrine, and Practice in Late Antique Eastern Christianity (Turnhout), 57–97.Google Scholar
Krueger, D. 2014, Liturgical Subjects: Christian Ritual, Biblical Narrative, and the Formation of the Self in Byzantium (Philadelphia).Google Scholar
Ladis, A. 1982, Taddeo Gaddi: Critical Reappraisal and Catalogue Raisonné (Columbia and London).Google Scholar
Lafontaine-Dosogne, J. 1962, ‘Un thème iconographique peu connu: Marina assomant Belébuth’, Byzantion 32, 251–59.Google Scholar
Lafontaine-Dosogne, J. 1965, ‘L´église aux trois croix de Güllüdere en Cappadoce’, Byzantion 35, 175–207.Google Scholar
Laiou, A. E. 2001, ‘Byzantine Trade with Christians and Muslims and the Crusades’, in Laiou, A. E. and Mottahedeh, R. P. (eds), The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World (Washington, DC), 157–96.Google Scholar
Laiou-Thomadakis, A. E. 1980–1, ‘The Byzantine Economy in the Mediterranean Trade System: Thirteenth–Fifteenth Centuries’, Dumbarton Oaks Papers 34, 177–222.Google Scholar
Lampakis, S. 1982, Λαμπάκης, Σ., ‘Οι καταβάσεις στον κάτω κόσμο στη βυζαντινή και μεταβυζαντινή λογοτεχνία’, unpublished PhD thesis, University of Athens (Athens).Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1959, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Άγιος Γεώργιος Ανυδριώτης’, Κρητικά Χρονικά 13, 143–70.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1961–2, Λασσιθιωτάκη, Κ. Ε., ‘Κυριαρχούντες Τύποι Χριστιανικών Ναών από τον 12ο Αιώνα και εντεύθεν στην Δυτική Κρήτη’, Κρητικά Χρονικά [Πεπραγμένα του Α’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου] 15–16.2, 175–201.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1969a, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Εισαγωγή. Α. Επαρχία Κισάμου’, Κρητικά Χρονικά 21, 177–233.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1969b, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Β. Επαρχία Κυδωνίας. Γ. Επαρχία Αποκορώνου’, Κρητικά Χρονικά 21, 459–93.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1970a, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Δ. Επαρχία Σελίνου, αριθ. 57–100’, Κρητικά Χρονικά 22, 133–210.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1970b, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Δ. Επαρχία Σελίνου, αριθ. 101–126’, Κρητικά Χρονικά 22, 347–88.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1971, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Ε. Επαρχία Σφακίων, αριθ. 127-141’, Κρητικά Χρονικά 23, 95–177.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1981, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Ο Άγιος Φραγκίσκος και η Κρήτη’, Πεπραγμένα του Δ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Ηράκλειο, 29 Αυγούστου–3 Σεπτεμβρίου 1976), vol. 2 (Athens), 146–54.Google Scholar
Lau, M. 2016, ‘Mit Lukas in das Jenseits blicken-oder: Reichtum ist gefährlich (Lk 16, 19–31)’, in Heil, C. and Hoppe, R. (eds), Menschenbilder-Gottesbilder: Die Gleichnisse Jesu verstehen (Ostfildern), 217–44.Google Scholar
Laurent, V. and Darrouzès, J. 1976, Dossier grec de l’Union de Lyon (1273–1277) (Paris).Google Scholar
Lauxtermann, M. D. and Thonemann, P. 2020, ‘A Byzantine Verse Inscription from Konya’ in Lauxtermann, M. D. and Toth, I. (eds), Inscribing Texts in Byzantium: Continuities and Transformation. Proceeding of the 49th Spring Symposium of Byzantine Studies, Oxford 18–20 March 2016 (London and New York), 337–46.Google Scholar
Le Blevec, D. and Girard, A. 1991, ‘Le couronnement de la Vierge d’Enguerrand Quarton: Nouvelle approche,’ Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 135.1, 103–26.Google Scholar
Lehtipuu, O. 2007, The Afterlife Imagery in Luke’s Story of the Rich Man and Lazarus (Leiden and Boston).Google Scholar
Lehtipuu, O. 2015, ‘Eschatology and the Fate of the Dead in Early Christian Apocrypha,’ in Gregory, A. and Nicklas, T. and Tuckett, C. M. and Verheyden, J. (eds), The Oxford Handbook of Early Christian Apocrypha (Oxford), 343–60.Google Scholar
Lemaigre Demesnil, N. 2010, Architecture rupestre et décor sculpté en Cappadoce (Ve–IXe siècle) (Oxford).Google Scholar
Leontaritou, V. 1996, Λεονταρίτου, Β., Εκκλησιαστικά αξιώματα και υπηρεσίες στην πρώιμη και μέση Βυζαντινή περίοδο (Athens).Google Scholar
Leontaritou, V. 1997, Λεονταρίτου, Β., ‘Ἐκ γυναικός ἐρρύει τά φαῡλα: Η γυναικεία εγκληματικότητα στο Βυζάντιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 203–33.Google Scholar
Leonte, F. 2012, ‘Rhetoric in Purple: The Renewal of Imperial Ideology in the Texts of Emperor Manuel II Palaiologos’, PhD thesis, Central European University (Budapest).Google Scholar
Levenstein, J. 1996, ‘Out of Bounds: Passion and the Plague in Boccaccio’s Decameron’, Italica 73, 313–35.Google Scholar
Leventeli, P. K. 2011, Λεβεντέλη, Π. Κ., ‘Πορτραίτα Μοναχών στη Βυζαντινή μνημειακή ζωγραφική της Θεσσαλονίκης’, MA thesis, Department of History and Archaeology, Aristotle University of Thessaloniki (Thessaloniki).Google Scholar
Liddell, H. G. and Scott, R. rev. H. S. Jones 1940, A Greek–English Lexicon, 9th edn (Oxford).Google Scholar
Lieberman, S. 1974, ‘On Sins and Their Punishment’, in Lieberman, S. (ed.), Texts and Studies (New York), 29–51.Google Scholar
Lipton, S. 1999, Images of Intolerance: The Representation of Jews and Judaism in the Bible moralisée (Berkeley).Google Scholar
Liva-Xanthake, Th. 1980, Λίβα-Ξανθάκη, Θ., Οι τοιχογραφίες της Μονής Ντιλίο (Ιoannina).Google Scholar
Loenertz, R. J. 1949, ‘Pour la chronologie des œuvres de Joseph Bryennios’, Revue des études byzantines 7, 12–32.Google Scholar
Louth, A. 2010, ‘Christology and Heresy’ in James, L. (ed.), A Companion to Byzantium (Oxford), 187–98.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2003, ‘A Winged St John the Baptist in the British Museum’, Apollo 158, no. 500, 19–24.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2006, The Church of the Archangel Michael at Kavalariana: Art and Society on Fourteenth-Century Venetian-Dominated Crete (London).Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2007a, ‘Fish on a Dish and Its Table Companions in Fourteenth-Century Wall Paintings on Venetian-Dominated Crete’, in Brubaker, L. and Linardou, K. (eds), Eat, Drink and Be Merry (Luke 12:19): Food and Wine in Byzantium. Papers of the 37th Annual Spring Symposium of Byzantine Studies in Honour of Professor A. A. M. Bryer (Aldershot), 223–32.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2007b, ‘Audiences and Markets for Cretan Iocns’, in Woods, K. W., Richardson, C. M. and Lymberopoulou, A. (eds), Renaissance Art Reconsidered, vol. 3, Viewing Renaissance Art (New Haven and London), 169–206.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2007c, ‘The Painter Angelos and Post-Byzantine Art’ in Richardson, C. M. (ed.), Renaissance Art Reconsidered, vol. 2, Locating Renaissance Art (New Haven and London), 173–210.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2010a, ‘Fourteenth-Century Regional Cretan Church Decoration: The Case of the Painter Pagomenos and His Clientele’, in Grotowski, P. L. and Skrzyniarz, S. (eds), Towards Rewriting? New Approaches to Byzantine Archaeology and Art, Proceedings of the Symposium on Byzantine Art and Archaeology, Cracow, September 8–10, 2008 (Warsaw), 159–76.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2010b, ‘Late and Post-Byzantine Art under Venetian Rule: Frescoes versus Icons and Crete in the Middle’, in James, L. (ed.), A Companion to Byzantium (Oxford), 351–70.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2013, ‘Regional Byzantine Monumental Art from Venetian Crete’, in Lymberopoulou, A. and Duits, R. (eds), Byzantine Art and Renaissance Europe (Farnham), 61–100.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2018a, ‘The Fogg Triptych: Testimony of a Case Study to the Society and Artistic Production of Venetian Crete’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Cross-Cultural Interaction between Byzantium and the West, 1204–1669: Whose Mediterranean is it Anyway? (London and New York), 59–73.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2018b, ‘Sight and the Byzantine Icon’, in Harvey, G. and Hughes, J. (eds), Sensual Religion: Religion and the Five Senses (Sheffield, UK and Bristol, CT), 109–30 (also printed in Body and Religion 2.1 [2018], 46–67).Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2019, ‘Domenikos Theotokopoulos and Ancient Greek Art’, in Asimakopoulou, I. (ed.), Echoes of Antiquity in the Oeuvre of Domenikos Theotokopoulos (Herakleion), 15–36.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2020, ‘The Five Senses in Hell’, Material Religion (on line on the permanent link: https://doi.org/10.1080/17432200.2020.1756651)Google Scholar
Lymberopoulou, A. forthcoming a, ‘… κέ παντός του λαου τοῡ χορίου τ(ης) Μάζας … Communal Church Decoration from Rural Venetian Crete’, in Duits, R. (ed.), The Art of the Poor (London).Google Scholar
Lymberopoulou, A. forthcoming b, ‘Maniera Greca and Renaissance Europe: More than Meets the Eye’, in Brubaker, L., Darley, R. and Reynolds, D. (eds), Global Byzantium: Papers from the 50th Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Birmingham 25th–27th March 2017 (London and New York).Google Scholar
Lymberopoulou, A. forthcoming c, ‘Representations of Donors in the Monumental Art of Venetian Crete,’ in Zimmerman, N. and Tsamakda, V. (eds), Privatporträt: Die Darstellung realer Personen in spätantiken und byzantinischen Kunst (Vienna).Google Scholar
Lymberopoulou, A. and Duits, R. (eds) 2013, Byzantine Art and Renaissance Europe (Farnham).Google Scholar
Lymberopoulou, A., Harrison, L. and Ambers, J. 2011, ‘The Noli Me Tangere Icon at the British Museum: Vision, Message and Reality’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Images of the Byzantine World: Visions, Messages and Meanings. Studies Presented to Leslie Brubaker (Farnham), 185–214.Google Scholar
Maayan-Fanar, E. 2006, ‘Visiting Hades: A Transformation of the Ancient God in the Ninth-Century Byzantine Psalters’, Byzantinische Zeitschrift 99, 93–108.Google Scholar
Mack, B. L. 1973, Logos and Sophia: Untersuchungen zur Weisheitstheologie im hellenistischen Judentum (Göttingen).Google Scholar
Maderakis, S. N. 1978, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Κόλαση και οι ποινές των κολασμένων σαν θέματα της Δευτέρας Παρουσίας στις εκκλησίες της Κρήτης’, Ύδωρ εκ Πέτρας 2, 185–236.Google Scholar
Maderakis, S. N. 1979, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Κόλαση και οι ποινές των κολασμένων σαν θέματα της Δευτέρας Παρουσίας στις εκκλησίες της Κρήτης’, Ύδωρ εκ Πέτρας 3–4, 21–80.Google Scholar
Maderakis, S. N. 1980–1, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Κόλαση και οι ποινές των κολασμένων σαν θέματα της Δευτέρας Παρουσίας στις εκκλησίες της Κρήτης’, Ύδωρ εκ Πέτρας 5–6, 51–117 [with a summary in French, 118–28].Google Scholar
Maderakis, S. N. 1981, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Οι Κρητικοί Αγιογράφοι Θεόδωρος και Δανιήλ Βενέρης’, in Πεπραγμένα Δ′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Ηράκλειο 29 Αυγούστου–3 Σεπτεμβρίου 1976, vol. 2 (Athens), 155–79 [with a summary in French].Google Scholar
Maderakis, S. N. 1984, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Αναζητήσεις των κρητικών αγιογράφων στην παράσταση του γυμνού στο θέμα των Ποινών σε τρεις εκκλησίες των Χανίων’, Ετήσια Έκδοση Δήμου Χανίων (Chania), 80–91.Google Scholar
Maderakis, S. N. 1991, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Βυζαντινή Ζωγραφική από την Κρήτη στα πρώτα Χρόνια του 15ου Αιώνα’, in Πεπραγμένα του ΣΤʹ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, vol. 2, τμήμα Μεσαιωνικό-Βυζαντινό (Chania), 265–315.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2000, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Μανουήλ Φωκάς ή Μανουήλ Φωκάδες;’, in Πεπραγμένα του Η′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Ηράκλειο 9–16 Σεπτεμβρίου 1996, vol. 2, Βυζαντινή και Μεσαιωνική Περίοδος (Herakleion), 33–56.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2003, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Δέηση στις Εκκλησίες της Κρήτης’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 22 (Rethymnon), 9–150.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2004a, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Δέηση στις Εκκλησίες της Κρήτης’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 23 (Rethymnon), 9–127.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2004b, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Ο Ερχόμενος μετά των Νεφελών: Ένα Κρητικό Θέμα της Δευτέρας Παρουσίας’, in Πεπραγμένα Θʹ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, vol. Β2 (Herakleion), 241–52.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2005, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Δέηση στις Εκκλησίες της Κρήτης’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 24 (Rethymnon), 213–37.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2008, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Βυζαντινή Τέχνη της Κρήτης: Θέματα προς Συζήτηση, Μελέτη και Ερμηνεία’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 27 (Rethymnon), 151–266.Google Scholar
Magdalino, P. 1993, ‘The History of the Future and its Uses: Prophecy, Policy and Propaganda’, in Beaton, R. and Roueché, C. (eds), The Making of Byzantine History: Studies Dedicated to Donald M. Nicol (London), 3–34.Google Scholar
Magdalino, P. 2003, ‘The Year 1000 in Byzantium’, in Magdalino, P. (ed.), Byzantium in the Year 1000 (Leiden and Boston), 233–70.Google Scholar
Magdalino, P. and Nelson, R. S. 1982, ‘The Emperor in Byzantine Art of the Twelfth Century’, Byzantinische Forschungen 8, 123–83.Google Scholar
Magnani, M. 2015, ‘La risposta di Venezia alla rivolta di San Tito a Creta (1363–1366): un delitto di lesa maestà?’, Mélanges de l’École française de Rome – Moyen Âge, 127, 1–24.Google Scholar
Magoulias, H. J. (trans.) 1984, O City of Byzantium: Annals of Niketas Choniates (Detroit).Google Scholar
Maguire, H. 1977, ‘The Depiction of Sorrow in Middle Byzantine Art’, Dumbarton Oaks Papers 31, 123–74.Google Scholar
Maguire, H. 1994, ‘From the Evil Eye to the Eye of Justice: The Saints, Art, and Justice in Byzantium’, in Laiou, A. E. and Simon, D. (eds), Law and Society in Byzantium: Ninth–Twelfth Centuries (Washington, DC), 217–39.Google Scholar
Maguire, H. 2002, ‘Paradise Withdrawn’, in Littlewood, A., Maguire, H. and Wolschke-Bulmahn, J. (eds), Byzantine Garden Culture (Washington, DC), 23–35.Google Scholar
Mailis, Th. 2015, Μαΐλης, Θ., ‘Νεότερα Στοιχεία για το Ναό της Μεταμόρφωσης στα Μεσκλά Κυδωνίας’, in Καραναστάση, Π., Τσιγκουνάκη, Α. and
Τσιγωνάκη, Χ. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης, Πρακτικά της 3ης Συνάντησης, Ρέθυμνο 5–8 Δεκεμβρίου 2013, vol. 2, Χανιά – Ρέθυμνο – Λασίθι (Rethymno), 165–74 [with a summary in English, 175–6].Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1987a, Mαλτέζου, Χ. Α., ‘Το παιδί στην κοινωνία της βενετοκρατούμενης Κρήτης’, Κρητικά Χρονικά 27, 214–27.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1987b, ‘Métiers et salaires en Crète vénitienne (XVe siècle)’, Byzantinische Forschungen 12, 323–41.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1988, Μαλτέζου, Χ. Α., ‘Η Κρήτη στη Διάρκεια της Περιόδου της Βενετοκρατίας (1211–1669)’, in Παναγιωτάκης, Ν. Μ. (ed.), Κρήτη: Ιστορία καί Πολιτισμός, vol. 2 (Herakleion), 105–61.Google Scholar
Maltezou, Ch. 1991, ‘The Historical and Social Context’, in Holton, D. (ed.), Literature and Society in Renaissance Crete (Cambridge), 17–48.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1993, Μαλτέζου, Χ. Α., Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο: Πρακτικά Ημερίδας (Athens).Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1995, ‘Byzantine “consuetudines” in Venetian Crete’, Dumbarton Oaks Papers 49, 269–80.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 2000, Μαλτέζου, Χ. Α., ‘Η Καθημερινή Ζωή στη Βενετοκρατούμενη Κρήτη: Προοπτική και Κατάσταση Έρευνας’, in Πεπραγμένα Η’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου Ηράκλειον 9–14 Σεπτεμβρίου 1996, vol. 2.1, Βυζαντινή και Μεσαιωνική Περίοδος (Herakleion), 7–30.Google Scholar
Maltezou, Ch. and Papadaki, A. (eds) 2003, Της Βενετιάς το Ρέθυμνο, Πρακτικά Συμποσίου (Venice).Google Scholar
Mango, C. 1972, The Art of the Byzantine Empire, 312–1453: Sources and Documents (Englewood Cliffs, NJ).Google Scholar
Manoussakas, M. 1960, Μανούσακας, Μ., Η εν Κρήτη συνωμοσία του Σήφη Βλαστού (1453–1454) και η νέα συνωμοτική κίνησις του 1460–1462 (Athens).Google Scholar
Manoussakas, M. 1960–1, Μανούσακας, Μ., ‘Μέτρα της Βενετίας έναντι της εν Κρήτη επιρροής του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και ανέκδοτα βενετικά έγγραφα 1418–1419’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 30, 84–144.Google Scholar
Manoussakas, M. 1961, Μανούσακας, Μ., ‘Βενετικά έγγραφα αναφερόμενα εις την εκκλησιαστικήν ιστορίαν της Κρήτης του 14ου–16ου αιώνος (Πρωτοπαπάδες και Πρωτοψάλται Χάνδακος)’, Δελτίον Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος 15, 144–233.Google Scholar
Manoussakas, M. 1963–4, Μανούσακας, Μ., ‘Η χειροτονία ιερέων της Κρήτης από το μητροπολίτη Κορίνθου (έγγραφα του 16ου αιώνος)’, Δελτίο της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 4.4, 317–31.Google Scholar
Manoussakas, M. 1998, ‘Cultura e letteratura greca nella Creta veneziana’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 443–58.Google Scholar
Mantas, A. G. 2010, Die Ikonographie der Gleichnisse Jesu in der Ostkirchlichen Kunst (5.–15. Jh.) (Leiden).Google Scholar
Mantas, A. G. 2012, ‘Representations of Christ’s parables in Serbian Medieval Churches: The Case of Dečani’, Zograf 36, 131–41.Google Scholar
Mari, M. 2016, Μαρή, Μ., ‘Το καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγιάς Φανερωμένης στη Σκοπή του Δήμου Σιτείας’, Αμάλθεια 184–7, 99–110.Google Scholar
Marinis, V. 2015, ‘He Who Is at the Point of Death: The Fate of the Soul in Byzantine Art and Liturgy’, Gesta 54, 59–84.Google Scholar
Marinis, V. 2017a, Death and the Afterlife in Byzantium: The Fate of the Soul in Theology, Liturgy, and Art (Cambridge).Google Scholar
Marinis, V. 2017b, Death and the Fate of the Soul in Byzantium: Theologies, Liturgies, Images (New York).Google Scholar
Marinis, V. 2017c, ‘The Vision of Last Judgment in the Vita of Saint Niphon (BHG 1371z)’, Dumbarton Oaks Papers 71, 193–227.Google Scholar
Martin, J. R. 1954, The Illustration of the Heavenly Ladder of John Climacus (Princeton).Google Scholar
Mastoraki, D. 2010, ‘L’iconographie de Judas l’Iscariote dans l’art byzantin et post-byzantin: Rapprochements et différences avec ses représentations en Occident et dans l’Orient chrétien’, PhD thesis, 3 vols, Panthéon-Sorbonne University (Paris).Google Scholar
Mathews, T. F. and Daskalakis-Mathews, A.-C. 1997, ‘Islamic-Style Mansions in Byzantine Cappadocia and the Development of the Inverted T-Plan’, Journal of the Society of American Historians 56, 294–315.Google Scholar
Mathews, T. F. and Muller, N. E. 2016, The Dawn of Christian Art in Panel Paintings and Icons (Los Angeles).Google Scholar
Mathews, T. F. and Wieck, R. S. (eds) 1994, Treasures in Heaven: Armenian Illuminated Manuscripts (New York and Princeton).Google Scholar
Mavromatis, G. K. and Panayiotakis, N. M. (eds) 2015, Μαυρομάτης, Γ. and Παναγιωτάκης, N., Στέφανος Σαχλίκης, Τα ποιήματα (Athens).Google Scholar
Mavropoulou-Tsioumi, C. 2012, ‘Hagia Sophia’, in Bakirtzis, Ch. (ed.), Mosaics of Thessaloniki 4th–14th Century (Athens).Google Scholar
Mavroudi, M. 2006, ‘Occult Sciences and Society in Byzantium: Considerations for Future Research’, in Mavroudi, M. and Magdalino, P. (eds), The Occult Sciences in Byzantium (Geneva), 39–95.Google Scholar
McGinn, B. 1999, ‘The Last Judgement in Christian Tradition’, in McGinn, B. (ed.), The Encyclopedia of Apocalyptism, vol. 2: Apocalyptism in Western History and Culture (New York).Google Scholar
McKee, S. 1994, ‘The Revolt of St Tito in Fourteenth‐Century Venetian Crete: A Reassessment’, Mediterranean Historical Review 9, 173–204.Google Scholar
McKee, S. 2000, Uncommon Dominion: Venetian Crete and the Myth of Ethnic Purity (Philadelphia).Google Scholar
McKenzie, J. 2007, The Architecture of Alexandria and Egypt c. 300 BC to AD 700 (New Haven and London).Google Scholar
Megaw, A. H. S. and Hawkins, E. J. W., 1977, The Church of the Panagia Kanakariá at Lythrangomi in Cyprus: Its Mosaics and Frescoes (Washington, DC).Google Scholar
Mentzou-Meimari, K. 1977–9, Μέντζου-Μεϊμάρη, Κ., ‘Χρονολογημέναι Βυζαντιναί επιγραφαί του Corpus Inscriptionum Graecarum IV.2’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 9, 77–132.Google Scholar
Merghiali, S. 1997, Μεργιαλή, Σ., ‘Λαθρεμπόριο πεποιθήσεων στα ύστερα χρόνια του Βυζαντίου’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 158–64.Google Scholar
Merkt, A. 2011, ‘Abrahams Schoß: Ursprung und Sinngehalt eines antiken christlichen Jenseitstopos’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart), 83–102.Google Scholar
Mertzios, K. D. 1949, Μέρτζιος, Κ., ‘Η συνθήκη Ενετών – Καλλέργη και οι συνοδεύοντες αυτήν κατάλογοι’, Κρητικά Χρονικά 3, 262–92.Google Scholar
Mexia, A. 2015, Μέξια, Α., ‘Η Βασιλική στο Τηγάνι της Μέσα Μάνης: Συμβολή στην οικοδομική ιστορία του ναού’, in Katsaros, V. and Tourta, A. (eds), Αφιέρωμα στον Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο (Athens), 57–65.Google Scholar
Meyendorff, P. (ed.) 1984, St. Germanus of Constantinople on the Divine Liturgy (New York).Google Scholar
Meyer, M. 2009, ‘Porneia: Quelques considérations sur la représentation du péché dans l’art byzantin’, Cahiers de Civilisation Médievale 52.207, 225–44.Google Scholar
Meyer, M. 2016, ‘Hidden in Plain Sight: The Second Coming and the Last Judgement in the Vatican Psalter, gr. 752’, Cahiers archéologiques 56, 71–86.Google Scholar
Meyer, P. 1896, ‘Des Joseph Bryennios Schriften, Leben und Bildung’, Byzantinische Zeitschrift 5, 74–111.Google Scholar
Michel, J. 1962, ‘Engel V., Katalog der Engelnamen’, in Reallexikon für Antike und Christentum 5, 200–39.Google Scholar
Mijović, P. 1967a, ‘La personification de la Mer dans le Jugement Dernier à Gračanica’, in Χαριστήριον εἰς Ἀναστάσιον Κ. Ὀρλάνδον, vol. 4 (Athens), 208–19.Google Scholar
Mijović, P. 1967b, ‘Personification des sept péchés mortels dans le Jugement Dernier à Sopoćani’, in Đurić, V. J. (ed.), L’art byzantin du XIIIe siècle: Symposium de Sopoćani, 1965 (Belgrade), 239–48.Google Scholar
Miklosich, F. and Müller, J. (eds) 1862, Acta Patriarchatus Constantinopolitani, vol. 2 (Vienna).Google Scholar
Miljković, B. 2007, ‘La Seconde venue du Christ dans la peinture murale serbe du Moyen Âge’, in Le Jugement dernier: entre Orient et Occident (Paris), 177–83.Google Scholar
Millet, G. 1927, Monuments de l’Athos relevés avec le concours de l’armée française d’Orient (Paris).Google Scholar
Mills, R. 2005, Suspended Animation: Pain, Pleasure and Punishment in Medieval Culture (London).Google Scholar
Milman, H. H. 1872, History of the Latin Christianity; Including That of the Popes to the Pontificate of Nicholas V (London).Google Scholar
Mîrşanu, D.-G. 2008, ‘Dawning Awareness of the Theology of Purgatory in the East: A Review of the Thirteenth Century’, Studii Teologice 4, 179–93.Google Scholar
Morozzo della Rocca, R. (ed.) 1950, Benvenuto de Brixano: Notaio in Candia 1301–1302 (Venice).Google Scholar
Morrisson, C. and Cheynet, J.-C. 2002, ‘Prices and Wages in the Byzantine World’, in Laiou, A. E. (ed. in chief), The Economic History of Byzantium: From the Seventh through the Fifteenth Century, vol. 2 (Washington, DC), 807–70.Google Scholar
Moschonas, N. G. 2002, Μοσχονάς, Ν., ‘Έλεγχος και καταστολή της ερωτικής παρέκκλισης στη Βενετία του 15ου αιώνα’, in Νικολάου, Κ. (ed.), Ανοχή και καταστολή στους Μέσους Χρόνους (Athens), 231–76.Google Scholar
Moschou, L. 1975, Μόσχου, Λ., ‘Τοπογραφικά Μάνης’, Αρχαιολογικὰ Ανάλεκτα εξ Αθηνών 8, 160–77.Google Scholar
Moschou, L., Raftopoulou, S. and Chatzitheodorou, T. 1998, Μόσχου, Λ., Ραφτοπούλου, Σ. and
Χατζηθεοδώρου, Τ., ‘Λίθος ερυθρός, ταινάριος: Τα αρχαία λατομεία στον Προφήτη Ηλία Δημαρίστικων Μάνης και η περιοχή τους’, Αρχαιολογικόν Δελτίον 53, 267–88.Google Scholar
Moschovi, G. 2015, Μοσχόβη, Γ., ‘Ο Ναός του Αφέντη Χριστού στην Κριτσά: Προκαταρκτικές Παρατηρήσεις για την Αρχιτεκτονική και τον Τοιχογραφικό Διάκοσμο΄, in Καραναστάση, Π., Τσιγκουνάκη, Α. and
Τσιγωνάκη, Χ. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης, Πρακτικά της 3ης Συνάντησης, Ρέθυμνο 5–8 Δεκεμβρίου 2013, vol. 2, Χανιά – Ρέθυμνο – Λασίθι (Rethymnon), 607–18 [with a summary in English, 618].Google Scholar
Mouriki, D. 1975–6, ‘An Unusual Representation of the Last Judgment in a Thirteenth Century Fresco at St. George near Kouvaras in Attica’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 8, 145–71.Google Scholar
Mouriki, D. 1980–1, ‘Stylistic Trends in Monumental Painting of Greece during the Eleventh and Twelfth Centuries’, Dumbarton Oaks Papers 34–5, 77–124.Google Scholar
Moutsopoulos, N. 1992, Μουτσόπουλος, Ν., Εκκλησίες της Καστοριάς, 9ος–11ος αιώνας (Thessaloniki).Google Scholar
Moutsopoulos, N. K. and Demetrokallis, G. 1981, Μουτσόπουλος, Ν. Κ. and Δημητροκάλλης, Γ., Γεράκι: Οι εκκλησίες του oικισμού (Thessaloniki).Google Scholar
Mpolanakis, I. 2002, Μπολανάκης, Ι., Εκκλησία και Εκκλησιαστική παιδεία στη Βενετοκρατούμενη Κρήτη (Rethymnon).Google Scholar
Müller, L. 1961, ‘Die Offenbarung der Gottesmutter über die Höllenstrafen’, Die Welt der Slaven 6, 26–39.Google Scholar
Myers, K. 2011, ‘Metanoia and the Transformation of Opportunity’, Rhetoric Society Quarterly 41, No. 1, 1–18.Google Scholar
Mylopotamitaki, K. K. 1985, Μυλοποταμιτάκη, Κ. Κ., ‘Οι Τοιχογραφίες του Χριστού Κασάνων Πεδιάδος’, in Δετοράκης, Θ. (ed.), Πεπραγμένα του Ε′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Άγιος Νικόλαος, 25 Σεπτεμβρίου–1 Οκτωβρίου 1981) (Herakleion), 294–302.Google Scholar
Mylopotamitaki, K. 1986, Μυλοποταμιτάκη, Κ., ‘Η Ενδυμασία της Γυναίκας στην Κρήτη επί Βενετοκρατίας’, Αρχαιολογία 21, 47–51.Google Scholar
Mylopotamitaki, K. K. 2005, Μυλοποταμιτάκη, Κ. Κ., Ο Ναός της Παναγίας Κεράς Κριτσάς (Herakleion).Google Scholar
Nakos, G. P. 1997, Νάκος, Γ. Π., ‘Ζωοκλέφτες και καταπατητές στο Βυζάντιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens)141–56.Google Scholar
Nanetti, A. 2009, Il patto con Geoffroy de Villehardouin per il Peloponneso (1209) (Rome).Google Scholar
Necipoğlu, N. 2009, Byzantium between the Ottomans and the Latins: Politics and Society in the Late Empire (Cambridge).Google Scholar
Neusner, J. 2001, A Theological Commentary to the Midrash, Sifré to Numbers and Sifré to Deuteronomy, vol. 8 (Lanham, MD).Google Scholar
Newall, D. 2006, ‘Art, Artist, Patron, Community in Venetian Crete (1200–1450)’, PhD thesis, Courtauld Institute of Art, University of London (London).Google Scholar
Newall, D. 2013, ‘Candia and Post-Byzantine Icons in Late Fifteenth-Century Europe’, in Lymberopoulou, A. and Duits, R. (eds), Byzantine Art and Renaissance Europe (Farnham), 101–34.Google Scholar
Nicklas, T. 2011, ‘Insider und Outsider: Überlegungen zum historischen Kontext der Darstellung jenseitiger Orte in der Offenbarung des Petrus’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart), 35–48.Google Scholar
Nicolaïdès, A. 1990, ‘Les Sept Dormants d’Éphèse de la Panagia de Moutoullas à Chypre, une peinture inédite de la seconde moitié du XIVe siècle: Une lecture sémantique eschatologique ou apotropaïque?’, Cahiers Balkaniques 15, 103–17.Google Scholar
Nicolaïdès, A. 1995, ‘Le Jugement dernier de l’ église de la Panagia de Moutoullas à Chypre’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας ser. 4, 18, 71–7.Google Scholar
Nicolaïdès, A. and Perdiki, O. 2011, ‘Particularités iconographiques du cycle du Jugement dernier dans les églises byzantines de Chypre (XIIe–XIXe siècles): État des questions’, Proceedings of the 22nd International Congress of Byzantine Studies: Sofia 22–27 August 2011 (Sofia).Google Scholar
Nicolaou-Konnari, A. 2009, ‘Introduction’, in Nικολάου-Κονναρή, A. (ed.), Η Γαληνοτάτη και η Ευγενεστάτη: Η Βενετία στην Κύπρο και η Κύπρος στη Βενετία (Νicosia), 3–46.Google Scholar
Nikolidakis, M. M. 1981, Νικολιδάκης, Μ. Μ., ‘Νείλος Δαμιλάς’, PhD thesis, University of Ioannina (Ioannina).Google Scholar
Noiret, H. 1892, Documents inédits pour servir à l’histoire de la domination vénitienne en Crète de 1380 à 1485 (Paris).Google Scholar
Norman, D. 1995, ‘The Case of the Beata Simona: Iconography, Hagiography and Misogyny in Three Paintings by Taddeo di Bartolo’, Art History 18 (June), 154–84.Google Scholar
Ntafou, E. and Semoglou, A. 2015, Ντάφου, E. and Σέμογλου, Α., ‘Η Παναγία των Χαλκέων: Επισημάνσεις και ερωτήματα’, 35ο Συμπόσιο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης: Πρόγραμμα και περιλήψεις εισηγήσεων και ανακοινώσεων (Athens 23–26 April 2015) (Athens), 90–1.Google Scholar
O’Connell, M. 2003, ‘The Castellan in Local Administration in Fifteenth Century Venetian Crete’, Thesaurismata 33, 161–77.Google Scholar
Oeconomos, L. 1930, ‘L’État intellectuel et moral des Byzantins vers le milieu du XIVe siècle’, Mélanges Charles Diehl, vol. 1 (Paris), 225–34.Google Scholar
Ogden, D. 2013, Drakōn: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds (Oxford).Google Scholar
Oikonomides, N. 1976, ‘Leo VI and the Narthex Mosaic of Saint Sophia’, Dumbarton Oaks Papers 30, 151–72.Google Scholar
Oikonomides, N. 1995, Οικονομίδης, Ν., ‘Η χορηγία στη μέση Βυζαντινή περίοδο’, in 15ο Συμπόσιο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης, Χριστιανική Αρχαιολογική Εταιρεία, Πρόγραμμα και Περιλήψεις Εισηγήσεων και Ανακοινώσεων (Αθήνα 12–14 Μαΐου 1995) (Athens), 52.Google Scholar
Olympios, M. 2014, ‘Saint George of the Greeks and Its Legacy: A Facet of Urban Greek Church Architecture in Lusignan Cyprus’, in Weyl Carr, A. (ed.), Famagusta, Art and Architecture (Turnhout), 143–202.Google Scholar
Ombres, R. 1984, ‘Latins and Greeks in Debate over Purgatory, 1230–1439’, The Journal of Ecclesiastical History 35, 1–14.Google Scholar
Opitz, M. 1998, Monumentale Höllendarstellungen im Trecento in der Toskana (Frankfurt am Main and New York).Google Scholar
Ortalli, G. 1994, La peinture infamante du XIIIe au XVIe siècle (Paris) [first edition in Italian, 1979 (Rome)].Google Scholar
Ortalli, G. (ed.) 1998, Venezia e Creta, Atti del convegno internazionale di studi, Herakleion – Chanià, 30 settembre–5 ottobre 1997 (Venice).Google Scholar
Ötüken, Y. 1982, ‘Zweischiffige Kirchen in Kappadokien und in den angrenzenden Gebieten’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 32.4, 543–52.Google Scholar
Ousterhout, R. G. 1987, The Architecture of the Kariye Camii in Istanbul (Washington, DC).Google Scholar
Ousterhout, R. 1995a, ‘Temporal Structuring in the Chora Parekklesion’, Gesta 34.1, 63–76.Google Scholar
Ousterhout, R. 1995b, ‘The Virgin of the Chora: An Image and its Contexts’, in Ousterhout, R. and Brubaker, L. (eds), The Sacred Image East and West (Urbana and Chicago), 95–109.Google Scholar
Ousterhout, R. 2017, Visualizing Community: Art, Material Culture, and Settlement in Byzantine Cappadocia (Washington, DC).Google Scholar
Öztürk, F. G. 2017, ‘Rock-cut Architecture’, in Niewöhner, P. (ed.), The Archaeology of Byzantine Anatolia: From the End of Late Antiquity until the Coming of the Turks (Oxford), 148–59.Google Scholar
Pace, V. and Angheben, M. (eds) 2006, Alfa e Omega: Il Giudizio Universale tra Oriente e Occidente (Milan).Google Scholar
Pace, V. and Angheben, M. (eds) 2007, Le Jugement dernier entre Orient et Occident (Paris).Google Scholar
Pachygiannakis, E. 2005, Παχυγιαννάκης, Ε., Πρωτοπρεσβύτερος, Παναγία η Βιγλιώτισσα: Ιστορία – Τέχνη – Σύγχρονη Παρουσία (Voulismeni, Hagios Nikolaos).Google Scholar
Padovani, A. 1995, ‘La politica del diritto’, in Cracco, G. and Ortalli, G. (eds), Storia di Venezia dalle origini alla caduta della Serenissima (Rome), vol. 2, 303–29.Google Scholar
Paissidou, M. 2015, ‘The Church Panagia ton Chalkeon in Thessaloniki: A Different Approach of a Monastic Institution and its Founder’, Siris 15, 121–33.Google Scholar
Panagiotakes, N. M. 1995, ‘The Italian Background of Early Cretan Literature’, Dumbarton Oaks Papers 49, Symposium on Byzantium and the Italians 13th–15th Centuries, 281–323.Google Scholar
Panayotidi, M. 1989, ‘The Character of Monumental Painting in the Tenth Century: The Question of Patronage’, in Constantine VII Porphyrogenitus and his Age, Second International Byzantine Conference (Delphi 22–26 July 1987) (Athens), 285–331.Google Scholar
Panopoulou, A. 2019, ‘Working Indoors and Outdoors: Female Labour, Artisanal Activity and Retail Trade in Crete (14th–16th Centuries)’, in Kountoura Galake, E. and Mitsiou, E. (eds), Women and Monasticism in the Medieval Eastern Mediterranean: Decoding a Cultural Map (Athens), 207–31.Google Scholar
Panou, E. 2015, ‘Mary’s Parents in the Byzantine Art of Eastern Europe and the Balkans’, in Panov, M. B. (ed.), Samuel’s State and Byzantium: History, Legend, Tradition, Heritage. Proceedings of the International Symposium Days of Justinian I, Skopje, 17–18 October 2014 (Skopje), 188–99.Google Scholar
Panselinou, N. 1987–8, Πανσελήνου, Ν., ‘Άγιος Πέτρος Καλυβίων Κουβαρά’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 14, 173–88.Google Scholar
Pantou, E. 2008–9, Πάντου, Ε., ‘Οι ατομικοί κολασμοί των αμαρτωλών σε μεταβυζαντινούς ναούς της Μάνης’, in Eleutheriou, E. and Mexia, A. (eds), Επιστημονικό Συμπόσιο στη μνήμη Νικόλαου Β. Δρανδάκη για την βυζαντινή Μάνη, Πρακτικά (Sparta), 233–58.Google Scholar
Papachatzis, N. D. 1976, Παπαχατζής, Ν. Δ., ‘Ποσειδών Ταινάριος’, Αρχαιολογικὴ Εφημερὶς, 102–25.Google Scholar
Papadaki, A. 2004, Παπαδάκη, Α., ‘Όψεις της ζωής του βενετοκρατούμενου Χάνδακα’, in Το Ηράκλειο και η περιοχή του: Διαδρομή στο χρόνο (Herakleion), 185–222.Google Scholar
Papadaki, A. 2009, Παπαδάκη, Α., ‘Η συνύπαρξη των δύο δογμάτων και η διαμάχη για τον ναό του Σωτήρα στην Ιεράπετρα’, in Gratziou, O. and Loukos, Ch. (eds), Ψηφίδες: Μελέτες Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Τέχνης στη μνήμη της Στέλλας Παπαδάκη-Oekland (Herakleion), 229–43.Google Scholar
Papadogiannakis, I. 2009, ‘Michael Glykas and the Afterlife in Twelfth-Century Byzantium’, in Clarke, P. and Claydon, T. (eds), The Church, the Afterlife and the Fate of the Soul: Papers Read at the 2007 Summer Meeting and the 2008 Winter Meeting of the Ecclesiastical History Society (Woodbridge and Rochester, NY), 130–42.Google Scholar
Papadopoulos, K. 1966, Die Wandmalereien des XI. Jahrhunderts in der Kirche Παναγία των Χαλκέων in Thessaloniki (Graz and Cologne).Google Scholar
Papageorghiou, A. 1974, Παπαγεωργίου, Α., ‘Κύπριοι ζωγράφοι του 15ου και 16ου αιώνα’, Report of the Department of Antiquities of Cyprus (Nicosia), 195–209.Google Scholar
Papageorghiou, A. 2008, Letymbou and the Church of Saints Kerykos and Ioulitta at Letymbou (Letymbou).Google Scholar
Papageorghiou, A. 2011, Παπαγεωργίου, Α., ‘Νικολάου, Αγίου, της Στέγις εκκλησία, Κακοπετριά’, in Παυλίδης, Α. (ed.), Μεγάλη κυπριακή εγκυκλοπαίδεια, 2nd edn, vol. 14 (Nicosia), 19–24.Google Scholar
Papageorghiou, A. 2012, The Monastery of Saint John Lampadistes in Kalopanayiotis (Nicosia).Google Scholar
Papaianni, E. 1997, Παπαγιάννη, Ε., ‘Αγοραία παραστρατήματα των βυζαντινών εμπόρων’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 235–55.Google Scholar
Papamastorakis, T. 1987, Παπαμαστοράκης, Τ., ‘Το εικονογραφικό πρόγραμμα του τρούλου του Αγίου Γεωργίου (Επισκοπής) στην Κίττα της Μάνης’, Αρχαιολογικά Aνάλεκτα εξ Αθηνών 20, 140–58.Google Scholar
Papas, A., 1981, Παπάς, Α., ‘Βιβλιογραφία Ιερατικών και Λειτουργικών Αμφίων του Βυζαντινού Τύπου’, Θεολογία 52, 753–78.Google Scholar
Papazotos, Th. 1994, Παπαζώτος, Θ., Η Βέροια και οι ναοί της (11ος–18ος αι.): Ιστορική και αρχαιολογική σπουδή των μνημείων της πόλης (Athens).Google Scholar
Parani, M. G. 2003, Reconstructing the Reality of Images: Byzantine Material Culture and Religious Iconography (11th–15th Centuries) (Leiden and Boston).Google Scholar
Parani, M. G. 2010, Παρανή, Μ. Γ., ‘Το αρχιτεκτονικό βάθος στο έργο του ζωγράφου Φίλιππου Γουλ: μερικές σκέψεις’, in Αρβανίτη, Σ. Ι., Γκιολές, Ν. κ.α. (eds), Ανταπόδοση: Μελέτες προς τιμήν της Ελένης Δεληγιάννη Δωρή / Antapodosi: Studies in Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art in Honour of Professor Helen Deliyanni-Doris (Athens), 341–67 [with a summary in English, 367].Google Scholar
Parks, T. 2016, ‘Between the Guelfs and the Ghibellines,’ London Review of Books 38, No. 14, 19–22.Google Scholar
Parlamas, M. G. 1948, Παρλαμάς, Μ. Γ., ‘Ο τόπος της εν Κρήτη διαμονής Ιωσήφ του Βρυεννίου’, Κρητικά Χρονικά 2, 366–8.Google Scholar
Parpulov, G. 2010, ‘Mural and Icon Painting at Sinai in the Thirteenth Century’, in Gerstel, S. E. J. and Nelson, R. S. (eds), Approaching the Holy Mountain: Art and Liturgy at St Catherine’s Monastery in the Sinai (Turnhout), 345–414.Google Scholar
Parpulov, G. 2017, ‘Psalters and Books of Hours (Horologia)’, in Tsamakda, V. (ed.), A Companion to Byzantine Illustrated Manuscripts (Leiden and Boston), 300–9.Google Scholar
Paschali, M. 2014, ‘Mural Decoration in St George of the Greeks’, in Weyl Carr, A. (ed.), Famagusta, Art and Architecture (Turnhout), 203–314.Google Scholar
Patedakis, S. M. 2011, Πατεδάκης, Σ. Μ., ‘Στοιχεία επιγραφικής σε τοιχογραφημένους ναούς της Κρήτης’, in Πεπραγμένα Ι′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά 1–8 Οκτωβρίου 2006), vol. 2.2, Βυζαντιννή και Μεταβυζαντινή Περίοδος (Chania), 205–24.Google Scholar
Patlagean, E. 1981, ‘Byzance et son autre monde: Observations sur quelques récits’, in Faire croire: Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVe siècle. Actes de table ronde de Rome, 22–23 juin 1979 (Rome), 201–21.Google Scholar
Patlagean, E. 1984, ‘Byzance et le blason pénal du corps’, in Du châtiment dans la cité: Supplices corporels et peine de mort dans le monde antique. Table ronde de Rome, 9–11 novembre 1982 (Rome), 405–27.Google Scholar
Patterson-Ševčenko, N. 2009, ‘Some Images of the Second Coming and the Fate of the Soul in Middle Byzantine Art’, in Daly, R. S. J. (ed.), Apocalyptic Themes in Early Christianity (Brookline, MA), 250–72.Google Scholar
Patterson-Ševčenko, N. 2012, ‘The Metrical Inscriptions in the Murals of the Panagia Phorbiotissa’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Mural of the Panagia Phorbiotissa, Cyprus (Washington, DC), 69–92.Google Scholar
Paulidis, A. (ed.) 2011, Παυλίδης, A., Μεγάλη κυπριακή εγκυκλοπαίδεια, 2nd edn, 19 νols (Nicosia).Google Scholar
Pazaras, N. 2013, Παζαράς, Ν., ‘Οι τοιχογραφίες του ναού του Αγίου Αθανασίου του Μουζάκη και η ένταξή τους στη μνημειακή ζωγραφική της Καστοριάς και της ευρύτερης περιοχής (Καστοριά, Μ. Μακεδονία, Β. Ήπειρος)’, PhD thesis, Aristotle University of Thessaloniki (Thessaloniki).Google Scholar
Peker, N. 2009, ‘Kapadokya’da Bir Atölye: Bahçeli İçeridere Kilisesi Resim Programı’ [‘A Workshop in Cappadocia: The Wall Painting Programme of İçeridere Church’], Anadolu ve Çevresinde Ortaçağ 3, 75–90.Google Scholar
Peker, N. 2010, ‘Gülsehir Karşı Kilise Duvar Resimleri’ [‘Wall-Paintings of the Karşı Kilise in Gülşehir’], in Ödekan, A. et al. (eds), First International Sevgi Gönül Byzantine Studies Symposium: Change in the Byzantine World in the Twelfth and Thirteenth Centuries (Istanbul), 572–81.Google Scholar
Peker, N. 2016, ‘Church Space and Image: Scenes of the Last Judgement from the Byzantine Cappadocia’, in Proceedings of the 23rd International Congress of Byzantine Studies: Belgrade 22–27 August 2016 (Belgrade).Google Scholar
Pelekanidis, S. 1953, Πελεκανίδης, Σ., Καστορία Ι: Βυζαντιναί Τοιχογραφίαι (Thessaloniki).Google Scholar
Pelekanidis, S. and Chatzidakis, M. 1985, Kastoria: Byzantine Art in Greece. Mosaics – Wall paintings (Athens).Google Scholar
Pertusi, A. 1988, Fine di Bisanzio e fine del mondo: Significato e ruolo storico delle profezie sulla caduta di Costantinopoli in Oriente e in Occidente, edizione postuma a cura di Enrico Morini (Rome).Google Scholar
Petit, L. and Hofmann, G. (eds) 1969, De Purgatorio disputationes in Concilio Florentino habitae (Rome).Google Scholar
Pfeill, B. 1999, Die ‘Vision des Tnugdalus’ Albers von Windberg: Literatur- und Frömmigkeitsgeschichte im ausgehenden 12. Jahrhundert, mit einer Edition der lateinischen ‘Visio Tnugdali’ aus Clm 22254 (Frankfurt-am-Main).Google Scholar
PG = Migne, J. P. (ed.) 1857–66, Patrologiae Graecae: Patrologiae Cursus Completus, 161 vols (Paris).Google Scholar
Philotheou, G. 1996, Φιλοθέου, Γ., ‘Η τοιχογραφία της Δευτέρας Παρουσίας στην εκκλησία της Παναγίας Καθολικής στο Πελένδρι (Κύπρος)’, in Δέκατο έκτο Συμπόσιο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης: Πρόγραμμα και περιλήψεις εισηγήσεων και ανακοινώσεων (Αθήνα, 17, 18 και 19 Μαΐου) (Αthens), 77.Google Scholar
Phrantzolas, K. G. (ed.), 1998, Φραντζόλας, Κ. Γ., Οσίου Εφραίμ του Σύρου Εισαγωγή, κείμενο, μετάφραση, σχόλια (Thessaloniki).Google Scholar
Piazza, S. 2015, ‘Un Jugement Dernier byzantin du XIIe siècle en Sicile normande: la “Grotta del Crocifisso” à Lentini’, Cahiers Archéologiques 56, 87–93.Google Scholar
Pitarakis, B. 2012, ‘Daily Life at the Marketplace in Late Antiquity and Byzantium’, in Morrisson, C. (ed.), Trade and Markets in Byzantium (Washington, DC), 416–26.Google Scholar
Pitsakis, K. 1993, Πιτσάκης, Κ., ‘Η θέση των ομοφυλοφίλων στη βυζαντινή κοινωνία’, in Μαλτέζου, Χρ. (ed.), Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο (Athens), 171–269.Google Scholar
Pitsakis, K. 1997, Πιτσάκης, Κ., ‘Έγκλημα χωρίς τιμωρία; Τα πλαστά στη βυζαντινή ιστορία’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 337–81.Google Scholar
Pitsakis, K. 2002, Πιτσάκης, Κ., ‘Μερικές σκέψεις για τις “ποινές-κάτοπτρο” στον ελληνικό μεσαιωνικό χώρο’, in Νικολάου, Κ. (ed.), Ανοχή και καταστολή στους Μέσους Χρόνους (Athens), 285–312.Google Scholar
Pitsakis, K. G. 2006, Πιτσάκης, Κ. Γ., ‘Η Αυτοκτονία στο Δίκαιο της Εκκλησίας’, Αρχαιολογία (Η Αυτοκτονία στο Βυζάντιο) 99, 30–6.Google Scholar
Pivovarova, I. V. 2002, Freski Tserkvi Spasa na Nereditse v Novgrode: Ikonografitseskaja Programma Rospisi (Saint Petersburg).Google Scholar
Prieto-Domíngues, O. 2013, ‘On the Founder of the Skripou Church: Literary Trends in the Milieu of Photius’, Greek, Roman and Byzantine Studies 53, 166–91.Google Scholar
Prinzing, G. 2014, ‘Byzantiner und die Seldschuken zwischen Allianz, Koexistenz und Konfrontation im Zeitraum ca. 1180–1261’, in Asutay-Effenberger, N. and Daim, F. (eds), Der Doppeladler: Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert (Mainz), 25–37.Google Scholar
Provatakis, T. M. 1980, Προβατάκης, Θ. Μ., Ο Διάβολος εις την βυζαντινὴ τέχνην: Συμβολὴ εις την έρευναν της Ορθοδόξου ζωγραφικής και γλυπτικής (Thessaloniki).Google Scholar
Psillakis, N. 1994, Ψιλάκης, Ν., Βυζαντινές Μνήμες της Κρήτης: Οδηγός για τα μοναστήρια και τις θρησκευτικές μνήμες του τόπου (Herakleion).Google Scholar
Pyrrou, Ν. 2014, Πύρρου, Ν., ‘Οι τοιχογραφίες του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου στον Κισσό Αγίου Βασιλείου’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα: Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymnon), 111–52 [with a summary in English].Google Scholar
Rando, D. 1994, Una chiesa di frontiera: Le istituzioni ecclesiastiche veneziane nei secoli VI–XII (Bologna).Google Scholar
Ranoutsaki, Ch. 1992, Die Fresken der Soteras Christos-Kirche bei Potamies: Studie zur byzantinischen Wandmalerei auf Kreta im 14. Jahrhundert (Munich).Google Scholar
Ranoutsaki, Ch. 2011, Ρανουτσάκη, Χ., ‘Απεικονίσεις του Φραγκίσκου της Ασίζης στις εκκλησίες της Κρήτης,’ in Πεπραγμένα Ι’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά 1–8 Οκτωβρίου 2006 (Chania), 111–34.Google Scholar
Ranoutsaki, Ch. 2019, Ρανουτσάκη, Χ., ‘Η κρητική Μονή Βαλσαμόνερου: Πολιτισμικές ανταλλαγές μεταξύ Βυζαντίου και Δύσης στον ύστερο Μεσαιώνα’, in Proceedings of the 12th International Congress of Cretan Studies, Heraklion 21–25 September 2016 (Herakleion) [in press].Google Scholar
Ratti Vidulich, P. (ed.) 1976, Duca di Candia: Quaternus Consiliorum (1340–1350) (Venice).Google Scholar
Ratti Vidulich, P. (ed.) 2007, Duca di Candia: Quaternus Consiliorum (1350–1363) (Venice).Google Scholar
Ravegnani, G. 1998, ‘La conquista veneziana di Creta e la prima organizzazione militare dell’isola’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 33–42.Google Scholar
Rees, D. A. 2000, ‘Joseph Bryennius and the Text of Marcus Aurelius’ Meditations’, Classical Quarterly 50, 584–96.Google Scholar
Regnault, L. and Préville, J. de (eds) 1963, Dorothée, Gaza, Œuvres Spirituelles (Paris).Google Scholar
Rhoby, A. 2009, Byzantinische Epigramme auf Stein, nebst Addenda zu den Bänden 1 und 2 (Vienna).Google Scholar
Rhoby, A. 2010, ‘The Structure of Inscriptional Dedicatory Epigrams in Byzantium’, in Burini De Lorenzi, C. and de Gaetano, M. (eds), La poesia tardoantica e medievale: IV Convegno internazionale di studi, Perugia, 15–17 novembre 2007, Atti in onore di Antonino Isola per il suo 70º genetliaco (Alessandria), 309–32.Google Scholar
Rigo, A. 1992, ‘L’anno 7000, la fine del mondo e l’Impero cristiano: Nota su alcuni passi di Giuseppe Briennio, Simeone di Tessalonica e Gennadio Scolario’, in Ruggieri, G. (ed.), La cattura della fine: Variazioni dell’escatologia in regime di cristianità (Genova), 151–85.Google Scholar
Ritzerfeld, U. 2013, ‘Zur Hölle mit ihnen: Die Konstruktion kultureller Identitäten und Alteritäten auf Kreta am Beispiel von Wandmalereien des 14. Jahrhunderts in Kritsa’, Byzantion 83, 339–61.Google Scholar
Roig Lanzillotta, L. 2003, ‘Does Punishment Reward the Righteous? The Justice Pattern Underlying the Apocalypse of Peter’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 127–57.Google Scholar
Romano, R. (ed.) 1980, Nicola Callicle, Carmi: Testo critico, introduzione, traduzione, commentario e lessico (Naples).Google Scholar
Ross, M. C. 1962, Catalogue of the Byzantine and Early Mediaeval Antiquities in the Dumbarton Oaks Collection, vol. 1 (Washington, DC).Google Scholar
Rott, H. 1908, Kleinasiatische Denkmäler aus Pisidien, Pamphylien, Kappadokien und Lykien (Leipzig).Google Scholar
Rousseaux, X. 1996, ‘From Medieval Cities to National States, 1350–1850: The Historiography of Crime and Criminal Justice in Europe’, in Emsley, C. and Knafla, L. A. (eds), Crime History and Histories of Crime: Studies in the Historiography of Crime and Criminal Justice in Europe (Westport), 3–32.Google Scholar
Rousseaux, X. 1997, ‘Crime, Justice and Society in Medieval and Early Modern Times: Thirty Years of Crime and Criminal Justice History’, Crime, Histoire et Sociétés / Crime, History and Societies 1.1, 87–118.Google Scholar
Ruggiero, G. 1978, ‘Law and Punishment in Early Renaissance Venice’, The Journal of Criminal Law and Criminology 69.2, 243–56.Google Scholar
Runciman, S. 1955, The Eastern Schism: A Study of the Papacy and the Eastern Churches during the XIth and XIIth Centuries (Oxford).Google Scholar
Saint Guillain, G. 2009–10, ‘La carrière d’un prélat unioniste au milieu du XVe siècle et l’établissement du culte grec à Venise’, Thesaurismata 39–40, 91–110.Google Scholar
Saitas, Y. 2009, ‘The Cemeteries of Mani in Medieval and Late Periods: A First Contribution’, in Cavanaugh, W. G., Gallou, C. and Georgiadis, M. (eds), Sparta and Laconia: From Prehistory to Pre-Modern, British School of Athens Studies 16 (Athens), 371–85.Google Scholar
Santschi, E. 1970, ‘Procès criminels en Crète vénitienne (1354–1389)’, Thesaurismata 7, 82–96.Google Scholar
Santschi, E. 1975, ‘L’apparition des considérants de droit dans la jurisprudence vénéto-crétoise du XIVe siècle’, Thesaurismata 12, 14–34.Google Scholar
Santschi, E. 1976a, Régestes des arrêts civils et des mémoriaux (1363–1399) des archives du Duc de Crète (Venice).Google Scholar
Santschi, E. 1976b, ‘Affaires pénales en Crète vénitienne (1407–1420)’, Thesaurismata 13, 47–80.Google Scholar
Schabel, C. D. 1998, ‘Elias of Nabinaux, Archbishop of Nicosia, and the Intellectual History of Later Medieval Cyprus’, Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge Grec et Latin 68, 35–52 [reprinted in Schabel, 2010, VIII].Google Scholar
Schabel, C. D. 2000, ‘Archbishop Elias and the Synodicum Nicosiense’, Annuarium Historiae Conciliorum 32 (Paderborn), 61–81 [reprinted in Schabel, 2010, IX].Google Scholar
Schartau, B. (ed.) 1974, ‘Nathanaelis Berti monachi sermones quattuordecim’, Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge Grec et Latin 12, 11–85.Google Scholar
Schartau, B. (ed.) 1975, Über Priester und Beichtväter (Cod. Vind. hist. gr. 91, ff. 136r–162r) (Odense).Google Scholar
Schlachter, G. (trans.) and Arbesmann, R. (ed.) 1975, Aurelius Augustinus, Die Sorge für die Toten (Würzburg).Google Scholar
Schmidt, G. D. 1995, The Iconography of the Mouth of Hell: Eighth-Century Britain to the Fifteenth Century (Selinsgrove and London).Google Scholar
Schmidt-Colinet, A. 1998, ‘Velum und Kolpos: Ein Paganer Bildtopos und seine interpretatio christiana’, Mitteilungen zur Spätantiken Archäologie und Byzantinischen Kunstgeschichte 1, 29–46.Google Scholar
Schmitz, W. 2004, Nachbarschaft und Dorfgemeinschaft im archaischen und klassischen Griechenland (Berlin).Google Scholar
Schneemelcher, W. (ed.) 1989, Neutestamentliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, vol. 2, Apostolisches, Apokalypsen und Verwandtes (Tübingen).Google Scholar
Schroeder, R. 2009, ‘Prayer and Penance in the South Bay of the Chora Exonarthex’, Gesta 48, 37–53.Google Scholar
Schumacher, R. W. M. 1993, ‘Three Related Sanctuaries of Poseidon: Geraistos, Kalaureia and Tainaron,’ in Marinatos, N. and Hägg, R. (eds), Greek Sanctuaries: New Approaches (London), 62–87.Google Scholar
Seeber, Ch. 1976, Untersuchungen zur Darstellung des Totengerichtes im Alten Ägypten, Münchner Ägyptologische Studien 35 (Berlin).Google Scholar
Semoglou, A. 1998a, Le décor mural de la chapelle athonite de Saint-Nicolas (1560): Application d’un nouveau langage pictural par le peintre thébain Frangos Catelanos (Paris).Google Scholar
Semoglou, A. 1998b, Σέμογλου, Α., ‘Η Μονή Βαρλαάμ των Μετεώρων Ενδιαμέσος Σταθμός στην Καλλιτεχνική Πορεία του Φράγκου Κατελάνου’, Θεσσαλικό Ημερολόγιο 33 (Larisa), 185–92.Google Scholar
Semoglou, A. 2003, Le voyage outre-tombe de la Vierge dans l’art byzantin: De la descente aux enfers à la montée au ciel (Thessaloniki).Google Scholar
Semoglou, A. 2010, ‘L’éloquence au service de l’archéologie: Les enfants aimés de Théodore Métochite et sa bibliothèque dans le monastère de Chora’, Series Byzantina 8, 45–65.Google Scholar
Semoglou, A. 2018, Σέμογλου, Α., ‘Ο Καιρός και ο Βίος σε πλάκα του άμβωνα του Torcello: μία αλληγορική ερμηνεία της Ε‘ Ομιλίας του Ιωάννη του Χρυσοστόμου’, in Σαράντη, Ε. Γ., Δελλαπόρτα, Αικ. and Κολλυροπούλου, Θ. (eds), Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου: Όψεις του Βυζαντινού Χρόνου, Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, Αθήνα, 29–30 Μαΐου 2015 (Athens), 220–9.Google Scholar
Sheingorn, P. 1992, ‘Who Can Open the Doors of his Face? The Iconography of Hell Mouth’, in Davidson, C. and Seiler, T. H. (eds), The Iconography of Hell (Kalamazoo), 1–19.Google Scholar
Shrimplin, V. 2000, Sun Symbolism and Cosmology in Michelangelo’s Last Judgment (Kirksville, MO).Google Scholar
Shukrullah, R. (trans.) 2014, Al-Ghazali, A. H., Erinnerungen an den Tod und das Leben danach. Das 40. Buch der Ihya ulum addin (Nikosia).Google Scholar
Simić-Lazar, D. 1987, ‘La signification de la représentation des pauvres dans les Jugements derniers post-byzantins’, Zbornik za Likovne Umetnosti 23, 175–82.Google Scholar
Sinkevič, I. 2000, The Church of St. Panteleimon at Nerezi: Architecture, Programme, Patronage (Wiesbaden).Google Scholar
Siomkos, N. 2001, ‘À propos de la fonction de Saint-Étienne à Kastoria: Métropole ou catholicon d’un monastère?’, in Pré-Actes du XXe Congrès International des Études Byzantines (Paris), vol. 3, 338.Google Scholar
Siomkos, N. 2005, L’église Saint-Étienne à Kastoria: Étude des différentes phases du décor peint (Xe–XIVe siècles) (Thessaloniki).Google Scholar
Skoufari, E. 2012, ‘L’Arcivescovo Filippo Mocenigo e l’applicazione della riforma tridentina a Cipro’, in Arbel, B., Chayes, E. and Hendrix, H. (eds), Cyprus and the Renaissance (1450–1650) (Turnhout), 205–30.Google Scholar
Smet, J. (ed.) 1954, The Life of Saint Peter Thomas by Philippe de Mézières, Edited from Hitherto Unpublished Manuscripts with an Introduction and Notes (Rome).Google Scholar
Smith, G. D. 1995, The Iconography of the Mouth of Hell: Eighth-Century Britain to the Fifteenth Century (Selinsgrove and London).Google Scholar
Sofianos, D. Z. and Tsigaridas, E. N. (eds), 2003, Holy Meteora: The Monastery of St Nicholas Anapafsas: History and Art (Kalambaka).Google Scholar
Sotiriou, G. and Sotiriou, M. 1956–8, Σωτηρίου, Γ. and Σωτηρίου, Μ., Εικόνες της Μονής Σινά, 2 vols (Athens).Google Scholar
Spallanzani, M., and Gaeta Bertelà, G. (eds) 1992, Libro d’inventario di Lorenzo il Magnifico (Florence).Google Scholar
Spanakis, S. 1959, Σπανάκης, Σ., ‘Συμβολή στην εκκλησιαστική ιστορία της Κρήτης’, Κρητικά Χρονικά 13, 243–88.Google Scholar
Spanakis, S. (trans.) 1993, Σπανάκης, Σ. (μετάφραση), Giuseppe Gerola, Βενετικά Μνημεία της Κρήτης (Εκκλησίες) (Crete).Google Scholar
Spatharakis, I. 1999, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 1, Rethymnon Province (London).Google Scholar
Spatharakis, I. 2005, The Pictorial Cycles of the Akathistos Hymn for the Virgin (Leiden).Google Scholar
Spatharakis, I. 2010, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 2, Mylopotamos Province (Leiden).Google Scholar
Spatharakis, I. 2015, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 4, Agios Basileios Province (Leiden).Google Scholar
Spatharakis, I. and van Effenberg, T. 2012, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 3, Amari Province (Leiden).Google Scholar
Spier, J. and Charles-Murray, M. 2007, Picturing the Bible: The Earliest Christian Art (New Haven).Google Scholar
Spieser, J.-M. 2010, ‘Le Christ est-il représenté en Juge dans l’art paléochrétien?’, in Nagel, T. and Müller-Lückner, E. (eds), Der Koran und sein religiöses und kulturelles Umfeld (Munich), 75–95.Google Scholar
Spira, A. 2008, The Avant-Garde Icon: Russian Avant-Garde and the Icon Painting Tradition (Aldershot).Google Scholar
Stathakopoulos, D. 2011, ‘“And the mother did not spare the baby at her breast” or Searching for Meaning in Tecnoctonia and Tecnophagy’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Images of the Byzantine World: Visions, Messages and Meanings. Studies Presented to Leslie Brubaker (Farnham), 35–46.Google Scholar
Stolte, A. 1998, Frühe Miniaturen zu Dantes ‘Divina commedia’: der Codex Egerton 943 der British Library (Münster).Google Scholar
Stornajolo, C. 1908, Le miniature della Topografia Cristiana di Cosma Indicopleuste, codice Vaticano greco 699 (Milan).Google Scholar
Stylianou, A. 1946, Στυλιανού, A., ‘Ο ναὸς του Αγίου Νικολάου της Στέγης παρὰ τὴν Κακοπετριάν’, Κυπριακαὶ Σπουδαί 10, 95–196.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1960, ‘Donors and Dedicatory Inscriptions, Supplicants and Supplications in the Painted Churches of Cyprus’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft 9, 97–128.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1976, ‘A Re-examination of the Dates Concerning the Painted Churches of St Mamas, Louvaras, and the Holy Cross of Agiasmati, Platanistasa, Cyprus’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 25, 279–82.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. Α. 1985, The Painted Churches of Cyprus: Treasures of Byzantine Art (London).Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1996, Στυλιανού, Α. and Στυλιανού, Ι. Α., ‘Η βυζαντινὴ τέχνη κατὰ τὴν περίοδο τῆς Φραγκοκρατίας’, in Παπαδόπουλλος, Θ. (ed.), Ιστορία της Κύπρου, Μεσαιωνικὸν βασίλειον, Ενετοκρατία, Μέρος Β’, 5 vols (Nicosia), 1229–1407 + A761.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1997, The Painted Churches of Cyprus: Treasures of Byzantine Art, 2nd edn (Nicosia).Google Scholar
Sullivan, D. F., Talbot, A.-M. and McGrath, S. 2014, The Life of Saint Basil the Younger: Critical Edition and Annotated Translation of the Moscow Version (Washington, DC).Google Scholar
Swarzenski, H. 1936, Die lateinischen illuminierten Handschriften des XIII. Jahrhunderts in de Ländern am Rhein, Main und Donau (Berlin).Google Scholar
Tafel, Fr. G. L. and Thomas, G. M. (eds) 1856, Urkunden zur älteren Handels- und Staatsgeschichte der Republik Venedig: mit besonderer Beziehung auf Byzanz und die Levante vom neunten bis zum Ausgang des fünfzenten Jahrhunderts (Vienna [reprinted 1964 (Amsterdam)].Google Scholar
Talbot, A.-M. 1996, Holy Women of Byzantium: Ten Saints’ Lives in English Translation (Washington, DC).Google Scholar
Theocharopoulou, R. 1995, Θεοχαροπούλου, Ρ., ‘Ο Τοιχογραφικός Διάκοσμος του Ναού της Αγίας Πελαγίας Βιάννου’, in Πεπραγμένα του Ζ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Rethymnon).Google Scholar
Theotokis, S. M. 1941, Θεοτόκης, Σ. Μ., ‘Tα καπιτουλάρια της βενετοκρατουμένης Kρήτης 1298–1500’, Eπετηρίς Eταιρείας Kρητικών Σπουδών 4, 114–75.Google Scholar
Thierry, N. 1965, ‘Ayvalı Kilise ou Pigeonnier de Güllüdere: Église inédite de Cappadoce’, Cahiers Archéologiques 15, 97–154.Google Scholar
Thierry, N. 1979, ‘L’Apocalypse de Jean et l’iconographie byzantine’, in Christe, Y. (ed.), L’Apocalypse de Jean: Traditions exégétiques et iconographiques IIIe–XIIIe siècles (Geneva), 319–30.Google Scholar
Thierry, N. 1983, Haut Moyen-Âge en Cappadoce: Les églises de la région de Cavusin, vol. 1 (Paris), 136–81.Google Scholar
Thierry, N. 1988, ‘La peinture de Cappadoce au XIIIe siècle: Archaïsme et contemporanéité’, in Korać, V. (ed.), Studenica et l’art byzantin autour l’année 1200 (Belgrade), 359–76.Google Scholar
Thierry, N. 1991, ‘Illustration des Apocryphes dans les églises de Cappadoce’, in Apocrypha 2, 217–47.Google Scholar
Thierry, N. 1996, ‘L’iconographie cappadocienne de l’affront fait à Anne d’après le Protévangile de Jacques’, Apocrypha 7, 261–72.CrossRefGoogle Scholar
Thierry, N. 2003, ‘L’église au Jugement dernier de Göreme (Göreme No 2b)’, in Ασπρά-Βαρδαβάκη, Μ. (ed.), Λαμπηδών: Αφιέρωμα στη μνήμη της Ντούλας Μουρίκη (Athens), 815–28.Google Scholar
Thierry, N. 2006, ‘L’église de Saint-Constantin et des Quarante Martyrs du basilikos kandidatos, Basile Tigori, à Erdemli, Cappadoce’, Deltion ser. 4, 27, 137–46.Google Scholar
Thierry, N. and Thierry, M. 1963, Nouvelles églises rupestres de Cappadoce: Région du Hasan Dağı (Paris).Google Scholar
Thiriet, F. 1959a, Régestes des délibérations du Sénat de Venise concernant la Romanie, vol. 2, 1400–1430 (Paris).Google Scholar
Thiriet, F. 1966, Délibérations des Assemblées vénitiennes concernant la Romanie, vol. 1, 1160–1363 (Paris).Google Scholar
Thiriet, F. (ed.) 1978, Duca di Candia: Ducali e lettere ricevute (1358–1360; 1401–1405) (Venice).Google Scholar
Thiriet, F. 1981, ‘Eglises, fidèles et clergés en Crète vénitienne (de la conquête, 1204/1211 au XVe siècle)’, in Πεπραγμένα του Δ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (1976), vol. 2 (Athens) 484–500.Google Scholar
Tigchelaar, E. 2003, ‘Is the Liar Bar Kokhba? Considering the Date and the Provenance of the Greek (Ethiopic) Apocalypse of Peter’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 63–77.Google Scholar
Tirnanić, G. 2010, ‘The Art of Punishment: The Spectacle of the Body on the Streets of Constantinople’, PhD thesis, University of Chicago (Chicago).Google Scholar
Todić, B. 1997, ‘L’influence de la liturgie sur la décoration peinte du narthex de Sopoćani’, in Batalov, A. L., Vygolov, V. S., Smirnova, E. S., Sterligova, I. A. and Etinghof, O. E. (eds), Drevnorusskoe iskusstvo: Rus’ – Vizantija – Balkany, XIII vek [Ancient Russian Art: Russ – Byzantium – The Balkans, 13th century] (Saint Petersburg), 43–59.Google Scholar
Tolan, J. V. 2012, ‘“A wild man, whose hand will be against all”: Saracens and Ishmaelites in Latin Ethnographical Traditions, from Jerome to Bede’, in Pohl, W., Gantner, C. and Payne, R. (eds), Visions of Community in the Post-Roman World: The West, Byzantium and the Islamic World, 300–1100 (Farnham), 513–30.Google Scholar
Tolan, J. 2016, ‘Blasphemy and Protection of the Faith: Legal Perspectives from the Middle Ages’, Islam and Christian–Muslim Relations 27.1, 35–50.Google Scholar
Tomadakis, N. B. 1947, Τωμαδάκης, Ν. Β., Ο Ιωσήφ Βρυέννιος και η Κρήτη κατά το 1400 (Athens).Google Scholar
Tomadakis, N. 1952, Τωμαδάκης, Ν., ‘Ορθόδοξοι αρχιερείς εν Κρήτη επί Ενετοκρατίας’, Ορθοδοξία 27, 63–75.Google Scholar
Tomadakis, N. 1959a, Τωμαδάκης, Ν. Β., ‘Μελετήματα περί Ιωσήφ Βρυεννίου: A´ Tο ζήτημα των συνεισάκτων εν Κρήτη και Κύπρω (περί το 1400), Β´ Χρονολογικά προβλήματα της ζωής και του έργου’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 29, 1–33.Google Scholar
Tomadakis, N. 1959b, Τωμαδάκης, Ν., ‘Οι ορθόδοξοι παπάδες επί ενετοκρατίας και η χειροτονία αυτών’, Κρητικά Χρονικά 13, 39–72.Google Scholar
Tomadakis, N. B. 1961, Τωμαδάκης, Ν. Β., Σύλλαβος Βυζαντινών μελετών και κειμένων: Μέρος έκτον Ιωσήφ Βρυέννιος (Athens), 489–612.Google Scholar
Tomadakis, N. B. 1968, Τωμαδάκης, Ν. Β., ‘Ο Ιωσήφ Βρυέννιος περί Ζωγραφικής’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 36, 16.Google Scholar
Tomadakis, N. 1977, Τωμαδάκης, Ν., ‘Πρωτοπαπάδες Κρήτης (1210–1669): Κρήτης (Χάνδακος), Ρεθύμνης, Χανίων (Κυδωνίας)’, Κρητολογία 4, 39–48.Google Scholar
Tomadakis, N. 1978, Τωμαδάκης, Ν., ‘Ορθόδοξοι επίτροποι του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως εν Κρήτη κατά την Ενετοκρατίαν’, Κρητολογία 7, 73–4.Google Scholar
Tomadakis, N. 1983–6, Τωμαδάκης, Ν. Β., ‘Εκ της βυζαντινής επιστολογραφίας: Ιωσήφ μοναχού του Βρυεννίου Επιστολαί Λ´ και αι προς αυτόν Γ´’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 46, 358–60.Google Scholar
Tomeković, S. 1982, ‘Le Jugement dernier inédit de l’église d’Agètria (Magne)’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 32.5, 469–80.Google Scholar
Tomeković, S. 1983, ‘Le décor peint de l’église de Blacherna à Mezapos (le Magne)’, Zbornik za likovne umetnosti 19, 1–16.Google Scholar
Tomeković, S. 1988, ‘Contribution à l’étude du programme du narthex des églises monastiques (XIe – première moitié du XIIIe s.)’, Byzantion 58.1, 140–54.Google Scholar
Tougher, S. 2007 Julian the Apostate: Debates and Documents in Ancient History (Edinburgh).Google Scholar
Triantaphyllopoulos, D. D. 2002, Τριανταφυλλόπουλος, Δ. Δ., ‘Βενετία καὶ Κύπρος: Σχέσεις τους στὴν τέχνη’, in Μαλτέζου, Χ. Α. (ed.), Κύπρος – Βενετία, κοινές ἱστορικές τύχες (Αθηνά, 1–3 Μαρτίου 2001) (Venice), 315–36.Google Scholar
Triantaphyllopoulos, D. D. 2003, Τριανταφυλλόπουλος, Δ. Δ., ‘Αποκαλύψεως οράματα στην Κύπρο. Ιστορική πραγματικότητα και εσχατολογική προπτική’, Κυπριακαί Σπουδαί 64–5 [2001; published 2003], 385–428.Google Scholar
Troianos, Sp. 1979, Τρωιανός, Σπ., ‘Τα περί την θρησκείαν εγκλήματα εις τα νομοθετικά κείμενα των μέσων βυζαντινών χρόνων’, Δίπτυχα 1, 168–93.Google Scholar
Troianos, Sp. 1987, Τρωιανός, Σπ., Η άμβλωση κατά το δίκαιο της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (Athens).Google Scholar
Troianos, Sp. 1993, Τρωιανός, Σπ., ‘Η θέση των μάγων στη βυζαντινή κοινωνία’, in Μαλτέζου, Χρ. (ed.), Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο (Athens), 271–95.Google Scholar
Troianos, Sp. 1997a, Τρωιανός, Σπ., ‘Οι ποινές στο βυζαντινό δίκαιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 13–65.Google Scholar
Troianos, Sp. 1997b, Τρωιανός, Σπ., Έρως και νόμος στο Βυζάντιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 173–201.Google Scholar
Troianos, Sp. 2014, Τρωιανός, Σπ., ‘Βυζαντινό δίκαιο’, in Λουγγής, Τ. Κ. (ed.), Βυζάντιο: Ιστορία και πολιτισμός. Ερευνητικά πορίσματα, vol. 1 (Athens) 453–571.Google Scholar
Tsaka, K. 2010, Τσάκα, Κ., ‘Παρατηρήσεις στις απεικονίσεις του δράκοντος σε παραστάσεις της μεσοβυζαντινής τέχνης’, in Αρβανίτη, Σ. Ι., Γκιολές, Ν. κ.α. (eds), Ανταπόδοση: Μελέτες Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης προς τιμήν της καθηγήτριας Ελένης Δεληγιάννη-Δωρή / Antapodosi: Studies in Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art in Honour of Professor Helen Deliyianni-Doris (Athens), 473–94 [with a summary in English, 494].Google Scholar
Tsakiri, R. N. 2008, Τσακίρη, Ρ. Ν., ‘Ποινές και κοινωνία στη βενετοκρατούμενη Κρήτη (16ος αι.)’, PhD thesis, Department of History and Archeology, University of Athens (Athens) [Stable URL://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/22602#page/1/ mode /2up].Google Scholar
Tsakiri, R. N. 2015, Τσακίρη, Ρ. Ν., ‘Consistency and Rupture in Punishments in Crete under the Venetian Rule (13th–17th Century)’, in Dimadis, K. A. (ed.), Continuities, Discontinuities, Ruptures in the Greek World (1204–2014): Economy, Society, History, Literature, 5th European Congress of Modern Greek Studies of the European Society of Modern Greek Studies, Thessaloniki, 2–5 October 2014, Proceedings, vol. 5 (without place of publication), 185–205.Google Scholar
Tsamakda, V. 2007, ‘Die Fresken der heiligen Paraskeve-Kirche in Trachiniakos, Kreta’, Mitteilungen zur Spätantiken Archäologie und Byzantinischen Kunstgeschichte 5, 113–35.Google Scholar
Tsamakda, V. 2008, ‘Darstellungen der Hagia Sophia bzw. der Weisheit Gottes in der kretischen Wandmalerei’, Byzantinische Zeitschrift 101, 209–30.Google Scholar
Tsamakda, V. 2012, Die Panagia-Kirche und die Erzengelkirche in Kakodiki: Werkstattgruppen, kunst- und kulturhistorische Analyse byzantinischer Wandmalerei des 14. Jhs. auf Kreta (Vienna).Google Scholar
Tsamakda, V. forthcoming, ‘Darstellungen realer Personen im Kontext christlicher Szenen’, in Zimmerman, N. and Tsamakda, V. (eds), Privatporträt: Die Darstellung realer Personen in spätantiken und byzantinischen Kunst (Vienna).Google Scholar
Tsigaridas, E. N. 1992, Τσιγαρίδας, Ε. Ν., ‘Σχέσεις βυζαντινής και δυτικής τέχνης στη Μακεδονία από τον 13ο έως τον 15ο αιώνα’, Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Εορταστικός Τόμος 50 χρόνια, 1939–1989 (Thessaloniki), 157–207.Google Scholar
Tsiodoulos, S. 2012, Τσιόδουλος, Σ., Τιμωρία, Η Σκοτεινή Όψη της Σεξουαλικότητας: Ερωτικές σκηνές και οι σιωπηλές αφηγήσεις τους στις παραστάσεις της Κόλασης, 13ος–19ος αιώνας (Athens).Google Scholar
Tsirpanlis, Z. N. 1967a, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Nέα στοιχεία σχετικά με την εκκλησιαστική ιστορία της βενετοκρατούμενης Kρήτης (13ος–17ος αι.) από ανέκδοτα βενετικά έγγραφα’, Eλληνικά 20, 42–106.Google Scholar
Tsirpanlis, Z. Ν. 1967b, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., Το κληροδότημα του καρδιναλίου Βησσαρίωνος για τους φιλενωτικούς της βενετοκρατούμενης Κρήτης (1439–17ος αιώνας) (Thessaloniki).Google Scholar
Tsirpanlis, Z. N. 1970, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Aνέκδοτη πηγή για την εκκλησιαστική ιστορία της βενετοκρατούμενης Kρήτης (Cod. Marc. Lat. cl. IX, no. 179, coll. 3284)’, Kρητικά Xρονικά 22, 79–98.Google Scholar
Tsirpanlis, Z. Ν. 1972–3, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Από τη φιλορθόδοξη πολιτική της Βενετίας στην Ελληνική Ανατολή’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 39–40, 295–311.Google Scholar
Tsirpanlis, Z. N. 1985, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., Κατάστιχο εκκλησιών και μοναστηριών του Kοινού (1248–1548) (Ioannina).Google Scholar
Tsirpanlis, Ζ. N. 1994, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Capitula (1408) για τον πρωτοπαπά και τον πρωτοψάλτη του Χάνδακα’, in Ροδωνιά: Τιμή στον Μ. Ι. Μανούσακα, vol. 2 (Rethymnon), 531–40.Google Scholar
Tsokalis, E. Th. 1959, Τσοκάλης, Ε. Θ., Μιχαὴλ Γλυκᾶ: Στίχοι οὓς ἔγραψε καθ’ ὃν κατεσχέθη καιρόν (Τhessaloniki).Google Scholar
Tsougarakis, D. 1990, Τσουγκαράκης, Δ., ‘H σιτική πολιτική της Bενετίας στην Kρήτη τον 13ο και 14ο αιώνα: Παραγωγή, διακίνηση και τιμές του σιταριού’, Mεσαιωνικά και Nέα Eλληνικά 3, 333–85.Google Scholar
Tsougarakis, D. and Aggelomati-Tsougaraki, E. 2015, Τσουγκαράκης, Δ. and Αγγελομάτη-Τσουγκαράκη, Ε., Σύνταγμα (Corpus) Χαραγμάτων Εκκλησιών και Μονών της Κρήτης / Corpus of Graffiti from Churches and Monasteries of Crete (Athens).Google Scholar
Tsougarakis, D. and Aggelomati-Tsougaraki, E. 2017, Τσουγκαράκης, Δ. and Αγγελομάτη-Τσουγκαράκη, Ε., ‘Κινητικότητα κληρικών και μοναχών εντός και εκτός της Κρήτης κατά τη διάρκεια της βενετοκρατίας’, Κρητικά Χρονικά 37, 231–68.Google Scholar
Tsougarakis, N. I. 2014, ‘Prisons and Incarceration in Fourteenth-Century Venetian Crete’, Mediterranean Historical Review 29.1, 29–55.Google Scholar
Tsuji, S. 1975, ‘The Headpiece Miniatures and Genealogy Pictures in Paris Gr. 74’, Dumbarton Oaks Papers 29, 165–203.Google Scholar
Tucci, U. 1994, ‘Le commerce vénitien du vin de Crète’, in Friedland, K. (ed.), Maritime Food Transport (Cologne), 199–211.Google Scholar
Tucci, U. 1998, ‘Il commercio del vino nell’economia cretese’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 183–206.Google Scholar
Underwood, P. A. (ed.) 1975, The Kariye Djami: Studies in the Art of the Kariye Djami and its Intellectual Background, vol. 4 (Princeton).Google Scholar
Van Gemert, A. 2001, ‘Candia after the Black Death and the Whores’ Guild’, in Demoen, K. (ed.), The Greek City from Antiquity to the Present: Historical Reality, Ideological Construction, Literary Representation (Leuven), 163–74.Google Scholar
Van Gemert, A. and Mavromatis, I. 2017, ‘Η συνοπτική και κριτική έκδοση των ποιημάτων του Στέφανου Σαχλίκη – Παρατηρήσεις στον τρόπο εργασίας του ποιητή’, in Kaklamanis, S. and Kalokairinos, A. (eds), Χαρτογραφώντας τη δημώδη λογοτεχνία, 12ος–17ος αι.: πρακτικά του 7ου Διεθνούς Συνεδρίου Neograeca Medii Aevi (Herakleion), 217–28.Google Scholar
Vanhemelryck, F. 2010 ‘Les rituels de la mort réservés aux criminels et aux marginaux’, in Balace, S. and De Poorter, A. (eds), Entre Paradis et Enfer: Mourir au Moyen Âge, 600–1600. Catalogue d’Exposition, 2 décembre 2010–24 avril 2011, Musées Royaux d’Art et d’Histoire, Bruxelles (Brussels), 124–35.Google Scholar
Van Minnen, P. 2003, ‘The Greek Apocalypse of Peter’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 15–39.Google Scholar
Varthalitou, P. 2010, Βαρθαλίτου, Π., ‘Ο Ναός της Παναγίας στο Φουρφουρά Αμαρίου’, in Ανδριανάκης, Μ. and Τζαχίλη, Ι. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 1ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 28–30 Νοεμβρίου 2008 (Rethymnon), 556–67 [with a summary in English, 564].Google Scholar
Varlık, N. 2015, Plague and Empire in the Early Modern Mediterranean World: The Ottoman Experience, 1347–1600 (Cambridge).Google Scholar
Vassilaki, M. 1980–1, ‘Saint Phanourios: Cult and Iconography’, Δελτίον Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 10, 223–38 [reprinted in Vassilaki, 2009, no. 5].Google Scholar
Vassilaki, M. 1986, Βασιλάκη, Μ., ‘Οι παραστάσεις των κολαζομένων γυναικών στις εκκλησίες της Κρήτης’, Αρχαιολογία 21, 41–6.Google Scholar
Vassilaki, M. 1998, Βασιλάκη, Μ., ‘Οι πλούσιοι πάνε στην κόλαση;’ in Maltezou, C. (ed.), Simposio Internazionale, Ricchi e Poveri nella società dell’Oriente grecolatino (Venice), 473–82.Google Scholar
Vassilaki, M. 2000a, Βασιλάκη, Μ., ‘Καθημερινή Ζωή και Πραγματικότητα στη Βενετοκρατούμενη Κρήτη: Η Μαρτυρία των Τοιχογραφημένων Εκκλησιών’, in Κακλαμάνης, Σ., Μαρκόπουλος, Α. and Μαυρομάτης, Γ. (eds), Ενθύμησις Νικολάου Μ. Παναγιωτάκη (Herakleion) 57–80.Google Scholar
Vassilaki, M. (ed.) 2000b, Mother of God: Representations of the Virgin in Byzantine Art, Athens, Benaki Museum, 20 October 2000–20 January 2001 (Milan) [exhibition catalogue].Google Scholar
Vassilaki, M. (ed.) 2005, Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Aldershot).Google Scholar
Vassilaki, M. 2009, The Painter Angelos and Icon-Painting in Venetian Crete, Ashgate Variorum (Farnham).Google Scholar
Vassilakis-Mavrakakis, M. 1982, ‘Western Influences on the Fourteenth-Century Art of Crete,’ XVI. Internationaler Byzantinistenkongress 1981 (Vienna), 301–11.Google Scholar
Velenis, G. 2001, Βελένης, Γ., ‘Η Βυζαντινή αρχιτεκτονική της Θεσσαλονίκης: Αισθητική προσέγγιση’, in Καλαμαρτζή-Κατσαρού, Χρ. and Ταμπάκη, Σ. (eds), Αφιέρωμα στη μνήμη του Σωτήρη Κίσσα (Thessaloniki), 1–25.Google Scholar
Velmans, T. and Alpago Novello, A. 1996, Miroir de l’invisible: Peintures murales et architecture de la Géorgie (VIe–XVe s.) (Milan).Google Scholar
Vereecken, J. and Hadermann-Misguich, L. 2000, Les Oracles de Léon le Sage illustrés par Georges Klontzas: La version Barozzi dans le Codex Bute (Venice).Google Scholar
Vielberg, M. 2011, ‘Cupido cruciatus: Jenseitsvorstellungen des antiken Epos im Spiegel von Auson. XI’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart), 143–60.Google Scholar
Vincent, A. 2007, ‘Money and Coinage in Venetian Crete, c. 1400–1669: An Introduction’, Thesaurismata 37, 267–326.Google Scholar
Volan, A. 2011, ‘Picturing the Last Judgment in the Last Days of Byzantium’, in Klein, H. A., Ousterhout, R. G. and Pitarakis, B. (eds), The Kariye Camii Reconsidered (Istanbul), 423–46.Google Scholar
Volanakis, I. 1985, Βολανάκης, Ι., ‘Ο ναός του Αγίου Γεωργίου στο Βαθειακό Ρεθύμνης’, in Πεπραγμένα Ε’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Άγιος Νικόλαος, 1981, vol. 2 (Herakleion), 75–85.Google Scholar
Volanakis, I. E. 2011, Βολανάκης, Ι. Η., ‘Ο ναός του Αγίου Ιωάννη Θεολόγο στον Κρουστά Μεραμπέλου, νομού Λασιθίου Κρήτης’, in Πεπραγμένα Ι’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά, 1–8 Οκτωβρίου 2006), vol. 2.2, Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Περίοδος (Chania), 249–72.Google Scholar
Volbach, F. 1976, Elfenbeinarbeiten der Spätantike und des frühen Mittelalters (Mainz).Google Scholar
Walter, C. 1997, ‘The Apotropaic Function of the Victorious Cross’, Revue des études byzantines 55, 193–220.CrossRefGoogle Scholar
Ware, K. 1981, ‘‘‘One Body in Christ’’: Death and the Communion of Saints’, Sobornost new ser. 3.2, 179–91.Google Scholar
Warland, R. 2008, ‘Die byzantinische Höhlensiedlung von Gökce/Momoasson in Kappadokien: Gehöfte, Grabkapellen mit Wandmalerei und ein vermögender Salbölhändler’, Istanbuler Mitteilungen 58, 347–69.Google Scholar
Warland, R. 2014, ‘Byzantinische Wandmalerei des 13. Jahrhunderts in Kappadokien: Visuelle Zeugnisse einer Koexistenz von Byzantinern und Seldschuken’, in Asutay-Effenberger, N. and Daim, F. (eds), Der Doppeladler: Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert (Mainz).Google Scholar
Weber, G. 2007, Kulturgeschichte des Hellenismus: Von Alexander dem Großen bis Kleopatra (Stuttgart).Google Scholar
Weir, A. and Jerman, J. 1986, Images of Lust: Sexual Carvings on Medieval Churches (London and New York).Google Scholar
Weissbrod, U. 2003, ‘Hier liegt der Knecht Gottes’, Gräber in byzantinischen Kirchen und ihr Dekor (11. bis 15. Jahrhundert) unter besonderer Berücksichtigung der Höhlenkirchen Kappadokiens (Wiesbaden).Google Scholar
Weitzmann, K. (ed.) 1979, Age of Spirituality: Late Antique and Early Christian Art, Third to Seventh Century, The Metropolitan Museum of Art (19 November 1977–12 February 1978) (New York) [exhibition catalogue].Google Scholar
Weyl Carr, A. (ed.) 2011, Imprinting the Divine: Byzantine and Russian Icons from the Menil Collection (Houston).Google Scholar
Weyl Carr, A. 2017a, ‘Narrating Time after Death in Byzantine Art’, in Saradi, H. and Dellaporta, K. (eds), Όψεις του Βυζαντινού Χρόνου: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, Αθήνα, 29–30 Μαΐου 2015 / Aspects of the Byzantine Time: Proceedings of an International Conference, Athens, May 29–30, 2017 (Athens), 127–50.Google Scholar
Weyl Carr, A. 2017b, ‘Paths of Perception in the Last Judgments of Byzantine and Lusignan Cyprus’, in Brodbeck, S. and Poilpré, A.-O. (eds), Présence et visibilité de l’image dans l’espace ecclésial: Byzance et Moyen Âge occidental (Paris), 277–302.Google Scholar
Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds) 2012, Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa (Washington, DC).Google Scholar
Wharton Epstein, A. 1980, ‘Middle Byzantine Churches of Kastoria: Dates and Implications’, The Art Bulletin 62, 190–207.Google Scholar
Wharton Epstein, A. 1986, Tokalı Kilise: Tenth-Century Metropolitan Art in Byzantine Cappadocia (Washington, DC).Google Scholar
Whealey, A. 1999, ‘Sermo de pseudoprophetis of Pseudo-John Chrysostom: A Homily from Antioch under Early Islamic Rule’, Byzantion 69, 178–86.Google Scholar
White, J. 1959, ‘The Reliefs on the Façade of the Duomo at Orvieto’, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 22, 254–302.Google Scholar
Whiton, Rev. J. M. 1878, A Lexicon Abridged from Liddell and Scott’s Greek–English Lexicon (London).Google Scholar
Wiemer-Enis, H. 2000, Spätbyzantinische Wandmalerei in den Höhlenkirchen Kappadokiens in der Türkei (Saint Petersburg).Google Scholar
Winfield, D. C. 1971, ‘Reports on Work at Monagri, Lagoudera, and Hagios Neophytos, Cyprus, 1969/1970’, Dumbarton Oaks Papers 25, 259–64.Google Scholar
Wirth, G. (trans.) 1992, Diodoros: Griechische Weltgeschichte Buch I–X. Erster Teil (Stuttgart).Google Scholar
Woodfin, W. T. 2003–4, ‘A Majestas Domini in Middle-Byzantine Constantinople’, Cahiers Archéologiques 51, 45–53.Google Scholar
Woodfin, W. T. 2012, The Embodied Icon: Liturgical Vestments and Sacramental Power in Byzantium (Oxford).Google Scholar
Woods, K. W., Richardson, C. M. and Lymberopoulou, A. (eds) 2007, Renaissance Art Reconsidered, vol. 3, Viewing Renaissance Art (New Haven and London).Google Scholar
Wortley, J. 2001, ‘Death, Judgement, Heaven, and Hell in Byzantine Beneficial Tales’, Dumbarton Oaks Papers 55, 53–69.Google Scholar
Wright, D. H. 1984, Vergilius Vaticanus: Commentarium, Codices e vaticanis selecti XL (Graz).Google Scholar
Xanthoudidis, S. 1903, Ξανθουδίδης, Σ., ‘Χριστιανικαί Επιγραφαί της Κρήτης’, Αθηνά 15, 49–163.Google Scholar
Xyngopoulos, A. 1932, Ξυγγόπουλος, Α., ‘Αρχάγγελος Μιχαὴλ ὁ Φύλαξ’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, 3.1, 18.Google Scholar
Xyngopoulos, A. 1958, Ξυγγόπουλος, Α., ‘Περί μίαν Κρητικήν Τοιχογραφίαν’, Κρητικά Χρονικά 12, 335–42.Google Scholar
Yangaki, A. G. 2010, Γιαγκάκη, Α. Γ., ‘Εντοιχισμένα πινάκια σε εκκλησίες της Κρήτης: μια ερμηνευτική πρόταση’, in Ανδριανάκης, Μ. and Τζαχίλη, Ι. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 1ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 28–30 Νοεμβρίου 2008 (Rethymnon), 827–40 [with a summary in English, 837].Google Scholar
Yangaki, A. 2013, ‘Immured Vessels in Churches on Crete: Preliminary Observations on Material from the Prefecture of Rethymnon’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 24, 375–84.Google Scholar
Yiannias, J. 1971, ‘The Wall Paintings in the Trapeza of the Great Lavra on Mount Athos: A Study in Eastern Orthodox Refectory Art,’ PhD thesis, University of Pittsburgh (Pittsburgh).Google Scholar
Zarras, N. 2006, Ζάρρας, Ν., ‘Ο Απαγχονισμός του Ιούδα στη Βυζαντινή Τέχνη’, Αρχαιολογία (Η Αυτοκτονία στο Βυζάντιο) 99, 15–22.Google Scholar
Zimmer, G. 2007, ‘Die Nähe der Macht: Neue Aufgaben für die Kunst’, in Weber, G. (ed.), Kulturgeschichte des Hellenismus (Stuttgart), 284–309.Google Scholar
http://corsair.morganlibrary.org/ (accessed 30 August 2019)Google Scholar
http://neataksi.blogspot.co.uk/2010/02/blog-post_24.html (accessed 26 March 2019)Google Scholar
https://thevcs.org/road-oblivion (accessed 16 February 2020)Google Scholar
www.cambridge.org/9781108690706 (accessed 16 February 2020)Google Scholar
www.ewtn.com/library/councils/florence.htm#3 (accessed 22 March 2019)Google Scholar
Secondary Sources
Aalberts, J. 2000, ‘Ο ηθικός βίος των κρητικών και ειδικά των κληρικών κατά το δεύτερο μισό του 15ου αιώνα και η συντέλεια του κόσμου’, in Πεπραγμένα του Η΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Herakleion), vol. 2.1, 31–46.Google Scholar
Abrahamse, D. 1982, ‘Magic and Sorcery in the Hagiography of the Middle Byzantine Period’, Byzantinische Forschungen 8, 3–18.Google Scholar
Aggelaki, V. 2014, Αγγελάκη, Β., ‘Η παράσταση της Δευτέρας Παρουσίας από το ναό της Ζωοδόχου Πηγής στο Ντιμπλοχώρι Δ. Λάμπης’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα. Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymno), 335–48 [with a summary in English].Google Scholar
Aggelaki, V. 2015, Αγγελάκη, Β., ‘Παρατηρήσεις στη παράσταση της Δευτέρας Παρουσίας στο ναό της Γέννησης της Παναγίας στον Μέρωνα Αμαρίου Ρεθύμνου’, in Καραναστάση, Π., Τσιγκουνάκη, Α. and Τσιγωνάκη, Χ. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης, Πρακτικά της 3ης Συνάντησης, Ρέθυμνο 5–8 Δεκεμβρίου 2013, vol. 2, Χανιά – Ρέθυμνο – Λασίθι (Rethymno), 379–88 [with a summary in English, 389–90].Google Scholar
Agrevi, M. 2008–9, Αγρέβη, Μ., ‘Άγιος Νικόλαος στο Έξω Νύφι της Κάτω Μάνης: Εικονογραφικές παρατηρήσεις σε ένα άγνωστο σύνολο τοιχογραφιών του 1284/85’, in Eleutheriou, E. and Mexia, A. (eds), Επιστημονικό Συμπόσιο στη μνήμη Νικόλαου Β. Δρανδάκη για την βυζαντινή Μάνη, Πρακτικά (Sparta), 171–96.Google Scholar
Agrevi, M. 2018, ‘New Observations on the Katholikon of the Byzantine Monastery of Saint Nicholas at Malagari (Corinthia) and the Monks Sophronios and Dionysios Kalozoes’, Revue des études byzantines 76, 349–75.Google Scholar
Akyürek, E. 2001, ‘Funeral Ritual in the Parekklesion of the Chora Church’, in Necipoğlu, N. (ed.), Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and Everyday Life (Leiden, Boston and Cologne), 89–104.CrossRefGoogle Scholar
Albani, J. 2001, Die byzantinischen Wandmalereien der Panagia Chrysaphitissa-Kirche in Chrysapha/Lakonien (Athens).Google Scholar
Albani, J. 2016, Aλμπάνη, T., ‘Εἰ δὲ κακὰ ἐργάζῃ, φοβήθητι τὸν Κριτήν: Σχόλια σε τοιχογραφία με ποινές αμαρτωλών στον Άγιο Ιωάννη της Αξού Μυλοποτάμου Κρήτη’, in Patedakis, M. S. and Giapitzoglou, K. (eds), Μαργαρίται: Μελέτες στη μνήμη του Μανόλη Μπορμπουδάκη (Herakleion), 361–81.Google Scholar
Albani, J. 2016–17, ‘The Tree of Life and the Mosaic Frieze at the Stoclet Palace: Tracing Gustav Klimt’s Byzantine Connection’, Κυπριακαί Σπουδαί Δελτίον της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών Τιμητικός Τόμος στον Καθηγητή Δημήτριο Δ. Τριανταφυλλόπουλο επί τη εβδομηκονταπενταετηρίδι του 78–9, 91–110.Google Scholar
Albani, J. forthcoming, ‘Grace and Punishment in a Sixteenth-Century Cypriot Icon’, in Andrews, J. and Christoforaki, I. (eds), Melusine of Cyprus (Leiden).Google Scholar
Alexandre, M. 1972, ‘L’ interprétation de Luc 16 19–31 chez Grégoire de Nysse’, in Fontaine, J. and Kannengiesser, C. (eds), Epektasi: Mélanges patristiques offerts au Cardinal Jean Daniélou (Beauchesne), 425–41.Google Scholar
Alexiou, M. 2002, The Ritual Lament in Greek Tradition, 2nd edn, revised by Yatromanolakis, D. and Roilos, P. (Lanham).Google Scholar
Ambrose, K. 2011, ‘Attunement to the Damned of Conques Tympanum’, Gesta 50, 1–17.CrossRefGoogle Scholar
Ameling, W. (ed.) 2011, Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart).Google Scholar
Anagnostopoulos, I. S. 1984, Αναγνωστοπούλος, Ι. Σπ., Ο Θάνατος και ο Κάτω Κόσμος στη Δημοτική Ποίηση (Εσχατολογία της δημοτικής ποίησης) (Athens).Google Scholar
Anastasiadou, A. 2005, Αναστασιάδου, Α., Η χορηγία στις ανατολικές επαρχίες της Βυζαντινής αυτοκρατορίας: Αφιερωματικές και κτητορικές επιγραφές ναών της Μ. Ασίας (4ος–15ος αι.), (Thessaloniki).Google Scholar
Anderson, J. C. (ed.) 2013, The Christian Topography of Kosmas Indikopleustes, Firenze, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 9.28, with a Contribution on the Slavic Recensions (Florence).Google Scholar
Andrea, A. J. (ed. and trans.) 1997, The Capture of Constantinople: The ‘Hystoria Constantinopolitana’ of Gunther of Pairis (Philadelphia).Google Scholar
Andreescu, I. 1976, ‘Torcello III: La chronologie relative des mosaïques pariétales’, Dumbarton Oaks Papers 30, 245–341.CrossRefGoogle Scholar
Andrianakis, M. G. and Giapitsoglou, Κ. D. 2012, Ανδριανάκης, Μ. Γ. and Γιαπιτσόγλου, Κ. Δ., Χριστιανικά Μνημεία της Κρήτη (Herakleion).Google Scholar
Andrianakis, M. and Tzachili, I. (eds), 2010, Ανδριανάκης, Μ. and Τζαχίλη, Ι., Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 1ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 28–30 Νοεμβρίου 2008 (Rethymno).Google Scholar
Angheben, M. 2001, ‘L’iconographie du portail de l’ancienne cathédrale de Mâcon: Une vision synchronique du jugement individuel et du Jugement dernier’, Les Cahiers de Saint-Michel de Cuxa 32, 73–87.Google Scholar
Angheben, M. 2002, ‘Les jugements derniers byzantins des XIe–XIIe siècles et l’iconographie du jugement immédiat’, Cahiers Archéologiques 50, 105–34.Google Scholar
Angheben, M. 2013, D’un jugement à l’autre: La représentation du jugement immédiat dans les jugements derniers français 1100–1150 (Turnhout).CrossRefGoogle Scholar
Angold, M. 1995, Church and Society in Byzantium under the Comneni, 1081–1261 (Cambridge).Google Scholar
Annual Report of the Director of the Department of Antiquities for the Year 1968 (Nicosia, 1969).Google Scholar
Annual Report of the Director of the Department of Antiquities for the Year 1973 (Nicosia, 1974).Google Scholar
Antonopoulos, E. 1994–5, Αντωνόπουλος, Η., ‘Καιρός και Βίος: Η Xριστιανική επιλογή ανάμεσα στην ευκαιρία και τη σωτηρία’, Αρχαιολογικόν Δελτίον 49–50, fasc. Α′ Μελέτες, 247–66.Google Scholar
Arbel, B. 1979, ‘The Jews in Cyprus: New Evidence from the Venetian Period’, Jewish Social Studies 41, 23–40 [repr. in Arbel, B. 2000, Cyprus, the Franks and Venice, 13th–16th Centuries (Aldershot), article X].Google Scholar
Argyriou, A. 1982, Les exégèses grecques de l’Apocalypse à l’époque turque (1453–1821): Esquisse d’une histoire des courants ideologiques au sein du people grec asservi (Thessaloniki).Google Scholar
Argyrou, Ch. and Myrianthefs, D. 2004, The Church of the Holy Cross of Ayiasmati (Nicosia).Google Scholar
Arthur, R. A. 2008, Pseudo-Dionysius as Polemicist: The Development and Purpose of the Angelic Hierarchy in Sixth Century Syria (Aldershot).Google Scholar
Astruc, C. 1962, ‘À propos de Joseph Bryennios’, Bulletin de l’Association Guillaume Budé 2, 214–19.Google Scholar
Athanasoulis, D. 2013, ‘Corinth’, in Albani, J. and Chalkia, E. (eds), Heaven and Earth: Cities and Countryside in Byzantine Greece (Athens), 192–9.Google Scholar
Babić, G. 1968, ‘Les discussions christologiques et le décor des églises byzantines au XIIe siècle’, Frühmittelalterliche Studien 2, 368–86.CrossRefGoogle Scholar
Bache, F. 1989, ‘La fonction funéraire du narthex dans les églises byzantines du XIIe au XIVe siecle’, Histoire de l’Art 7, 25–33.Google Scholar
Baschet, J. 1993, Les Justices de l’au-delà: Les représentations de l’enfer en France et en Italie (XIIe–XVe siècle) (Rome).Google Scholar
Baschet, J. 2000, Le Sein du père: Abraham et la paternité dans l’Occident médiéval (Paris).Google Scholar
Bathrellos, D. 2014, ‘Love, Purification, and Forgiveness versus Justice, Punishment, and Satisfaction: The Debates on Purgatory and the Forgiveness of Sins at the Council of Ferrara–Florence’, The Journal of Theological Studies 65, 78–121.Google Scholar
Bauckham, R. 1998, The Fate of the Dead: Studies on the Jewish and Christian Apocalypses (Leiden, Boston and Cologne).CrossRefGoogle Scholar
Baun, J. 2007, Tales from Another Byzantium: Celestial Journey and Local Community in the Medieval Greek Apocrypha (Cambridge).Google Scholar
Baun, J. 2008, ‘Last Things’, in Noble, T. F. X. and Smith, J. M. H. (eds), The Cambridge History of Christianity, vol. 3, Early Medieval Christianities c. 600–c. 1000 (Cambridge), 606–24.Google Scholar
Bazini, H. 2004, ‘Une première édition des œuvres de Joseph Bryennios: les Traités adressés aux Crétois’, Revue des études byzantines, 62, 83–132.Google Scholar
Beck, H.-G. 1979, Die Byzantiner und ihr Jenseits: zur Entstehungsgeschichte einer Mentalität (Munich).Google Scholar
Bekker, I. (ed.) 1838, Theophanes Continuatus, Ioannes Cameniata, Symeon Magister, Georgius Monachus, Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae (Bonn).Google Scholar
Bekker, I. and Schopen, L. (eds) 1855, Nicephori Gregorae historiae Byzantinae, 3 vols (Bonn).CrossRefGoogle Scholar
Belliotti, R. A. 2011, Dante’s Deadly Sins: Moral Philosophy in Hell (Oxford).CrossRefGoogle Scholar
Belting, H., Mango, C. and Mouriki, D. 1978, The Mosaics and Frescoes of St. Mary Pammakaristos (Fethiye Camii) at Istanbul (Washington, DC).Google Scholar
Berger, M. and Jacob, A. 2007, La chiesa di S. Stefano a Soleto: Tradizioni bizantine e cultura tardogotica (Lecce).Google Scholar
Bernstein, A. E. 1993, The Formation of Hell: Death and Retribution in the Ancient and Early Christian Worlds (London).Google Scholar
Bettarini, R. and Barocchi, P. 1966–present, Vasari, G., Le vite de’ più eccellenti pittori scultori e architettori: Nelle redazioni del 1550 e 1568, 6 vols (Florence).Google Scholar
Bitha, Ι. 2015, Μπίθα, Ι., ‘Παραστάσεις της Δευτέρας Παρουσίας στη Ρόδο (13ος αι. – π. 1500)’, in Katsaros, V. and Tourta, A. (eds), Αφιέρωμα στον Ακαδημαϊκό Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο (Athens), 441–56.Google Scholar
Bogyay, T. von 1960, ‘Zur Geschichte der Hetoimasie’, in Akten des XI internationalen Byzantinistenkongresses München 1958 (Munich), 58–61.Google Scholar
Bonnélie, C. 2003–5, ‘Les églises orthodoxes en Crète vénitienne aux XIIIe et XIVe siècles. Étude des modalités de leur occupation par la clergé orthodoxe’, in 1204. La quatrième croisade: de Blois à Constantinople et éclats d’empires, Revue Française d’Héraldique et de Sigillographie 73–5, 145–59.Google Scholar
Borboudaki, M. 2011, Μπορμπουδάκη, Μ., ‘Η τοιχογραφική διακόσμηση της Μονής Καρδιώτισσας στην Κερά Πεδιάδος’, in Πεπραγμένα του Ι’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά 1–8 Οκτωβρίου 2006), vol. 2.2, Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Περίοδος (Chania), 225–48.Google Scholar
Borboudakis, M. no date, Μπορμπουδάκης, Μ., Παναγιά Κερά, Βυζαντινές τοιχογραφιές στην Κριτσά (Athens).Google Scholar
Borboudakis, M., 1974, Μπορμπουδάκης, M., ‘Ο ναός του Αγίου Γεωργίου Απάνω Σύμης Βιάννου’, Πεπραγμένα του Γ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Ρέθυμνο, 18–23 Σεπτεμβρίου 1971), vol. 2 (Athens), 222–31.Google Scholar
Borboudakis, M. 2004, Μπορμπουδάκης, Μ., ‘Παναγία Καρδιώτισσα Βόρων’, in Πεπραγμένα Θ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Ελούντα 1–6 Οκτωβρίου 2001, vol. 2.2 (Herakleion), 107–18.Google Scholar
Bosanti, G. (ed.) 2002, The Basilica of St Francis in Assisi: Lower Basilica (Modena).Google Scholar
Bottana, F. 2004, ‘Virtuous and Sinful Uses of Temporal Wealth in the Breviari d’Amor of Matfre Ermengaud (MS BL Royal 19.C.I)’, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 67, 49–80.CrossRefGoogle Scholar
Bougrat, M. 1984, ‘Trois Jugements Derniers de Crète occidentale’, in Velmans, T. (ed.), Contribution a l’étude du Jugement Dernier dans l’art byzantin et post-byzantin, Cahiers Balkaniques 6 (Histoire de l’art), 13–66.Google Scholar
Boura, L. 1980, Μπούρα, Λ., Ο γλυπτός διάκοσμος του ναού της Παναγίας στο μοναστήρι του Οσίου Λουκά (Athens).Google Scholar
Brattston, D. 1994, ‘Hades, Hell and Purgatory in Ante-Nicene Christianity’, Churchman 108, 69–79.Google Scholar
Braudel, F. 1972–3, The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II (London).Google Scholar
Bremmer, J. N. 2009, ‘Christian Hell: From the Apocalypse of Peter to the Apocalypse of Paul’, Numen 56, 298–325.Google Scholar
Bremmer, J. N. 2010, ‘Orphic, Roman, Jewish and Christian Tours of Hell: Observations on the Apocalypse of Peter’, in Nicklas, T., Verheyden, J., Eynikel, E. M. M. and Garcia Martinez, F. (eds), Other Worlds and their Relation to this World: Early Jewish and Early Christian Traditions (Leiden), 305–21.Google Scholar
Bremmer, J. 2011, ‘Tours of Hell: Greek, Jewish, Roman and early Christian’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits (Stuttgart),13–34.Google Scholar
Brenk, B. 1964, ‘Die Anfänge der byzantinischen Weltgerichtsdarstellung’, Byzantinische Zeitschrift 54, 103–26.Google Scholar
Brenk, B. 1966, Tradition und Neuerung in der christlichen Kunst des ersten Jahrtausends: Studien zur Geschichte des Weltgerichtsbildes (Vienna).Google Scholar
Brieger, P., Meiss, M. and Singleton, C. S. 1969, Illuminated Manuscripts of the Divine Comedy, 2 vols (Princeton).Google Scholar
Brilliant, V. 2009, ‘Envisaging the Particular Judgment in Late-Medieval Italy’, Speculum 84, 314–46.CrossRefGoogle Scholar
Brown, P. 1988, The Body and Society: Men, Women and Sexual Renunciation in Early Christianity (New York).Google Scholar
Brubaker, L. 2010, ‘Icons and Iconomachy’, in James, L. (ed.), A Companion to Byzantium (Oxford), 323–37.Google Scholar
Busch, P. (trans.) 2006, Das Testament Salomons: Die älteste christliche Dämonologie, kommentiert und in deutscher Erstübersetzung (Berlin and New York).CrossRefGoogle Scholar
Callon, P. 2010, ‘Sorcery, Wheels, and Mirror Punishment in the Apocalypse of Peter’, Journal of Early Christian Studies 18, 29–49.CrossRefGoogle Scholar
Cassidy, B. 2004, ‘Laughing with Giotto at Sinners in Hell’, Viator: Medieval and Renaissance Studies 35, 355–86.CrossRefGoogle Scholar
Castiñeiras, M., Camps, J. and Duran-Porta, J. 2008, Romanesque Art in the MNAC Collections (Barcelona).Google Scholar
Cattapan, M. 1972, ‘Nuovi elenchi e documenti dei pittori in Creta dal 1300 al 1500’, Thesaurismata 9, 202–35.Google Scholar
Cavagna, M. 2010, ‘L’enfer au Moyen Âge: Un lieu rempli d’espoir’, in Balace, S. and De Poorter, A. (eds), Entre Paradis et Enfer: Mourir au Moyen Âge, 600–1600. Catalogue d’Exposition, 2 décembre 2010–24 avril 2011, Musées Royaux d’Art et d’Histoire, Bruxelles (Brussels), 199–211.Google Scholar
Chaireti, M. 1974, Χαιρέτη, Μ., ‘Νέα στοιχεία περί της χειροτονίας ορθοδόξων ιερέων Κρήτης επί βενετοκρατίας’, in Πεπραγμένα του Γ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, vol. 2 (Athens), 333–41.Google Scholar
Charlesworth, J. H. (ed.) 1983, The Old Testament Pseudepigrapha, Vol. 1: Apocalyptic Literature and Testaments (New York).Google Scholar
Charlesworth, J. H. 2010, The Good and Evil Serpent: How a Universal Symbol Became Christianized (New Haven and London).Google Scholar
Chatzakis, G. 2004, Χατζάκης, Γ., ‘Φυσικά τέκνα στη βενετοκρατούμενη Κρήτη: Αρχειακές μαρτυρίες και νομικές προεκτάσεις ενός κοινωνικού φαινομένου’, Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Ελληνικού Δικαίου 38, 181–219.Google Scholar
Chatzidakis, M. 1952, Χατζηδάκης, Μ., ‘Τοιχογραφίες στην Κρήτη’, Κρητικά Χρονικά 6, 59–91.Google Scholar
Chatziioannou, K. P. 1953, Χατζηιωάννου, K. Π., ‘Tας παραστάσεις των κολαζομένων εις τοὺς βυζαντινοὺς καὶ μεταβυζαντινοὺς ναοὺς της Κύπρου’, Έπετηρὶς Έταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 23, 290–303.Google Scholar
Chayes, E. 2012, ‘Carriers, Companions, Accomplices: The Zaccaria Network’, in Arbel, B., Chayes, E. and Hendrix, H. (eds), Cyprus and the Renaissance (1450–1650) (Turnhout), 231–72.Google Scholar
Chitwood, Z. R. 2012, Byzantine Legal Culture under the Macedonian Dynasty, 867–1056 (Princeton).Google Scholar
Chookaszian, L. 2011, ‘On the Full Page Illustration of the Last Judgement in the Art of the Armenian Miniaturist of the 13th Century Toros Roslin’, in Briskina-Müller, A., Drost-Abgarjan, A. and Meißner, A. (eds), Logos im Dialogos: Auf der Suche nach der Orthodoxie. Gedenkschrift für Hermann Goltz (1946–2010) (Berlin), 283–302.Google Scholar
Chotzakoglou, Ch. G. 2009, ‘Unveiling the Venetian Art-Image: Remarks on the Paintings and its Religious Background of Cyprus during the Period of Venetian Rule (1489–1571)’, in Maltezou, Ch., Tzavara, A. and Vlassi, D. (eds), Ι Greci durante la venetocrazia: Uomini, spazio, idee (XIII–XVIII sec.). Atti del Convegno Internazionale di Studi, Venezia, 3–7 dicembre 2007 (Venice), 427–39.Google Scholar
Christe, Y. 1973, La vision de Matthieu (Matth. XXIV): Origines et développement d’une image de la Seconde Parousie (Βασιλεία του Θεού) (Paris).Google Scholar
Christou, D. 2003, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1994 (Nicosia).Google Scholar
Classen, A. (ed.) 2005, Childhood in the Middle Ages and in the Renaissance: The Results of a Paradigm in the History of Mentality (Berlin and New York).Google Scholar
Congourdeau, M.-H. 1999, ‘Courants de pensée apocalyptiques à Byzance sous les Paléologues’, in Lellouch, B. and Yerasimos, S. (eds), Les traditions apocalyptiques au tournant de la chute de Constantinople (Paris), 55–97.Google Scholar
Connor, C. L. 1999, ‘Female Saints in Church Decoration of the Troodos Mountains in Cyprus’, in Patterson-Ševčenko, N. and Moss, C. (eds), Medieval Cyprus: Studies in Art, Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki (Princeton), 211–49.Google Scholar
Constantinides, E. 1999, ‘Monumental Painting in Cyprus during the Venetian Period, 1489–1570’, in Patterson-Ševčenko, N. and Moss, C. (eds), Medieval Cyprus: Studies in Art, Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki (Princeton), 263–300.Google Scholar
Constantoudaki-Kitromilides, M. 2001, ‘Alexios and Anghelos Apokafkos, Constantinopolitan Painters in Crete (1399–1421): Documents from the State Archives in Venice’, in Haarer, F. K. and Jeffreys, E. (eds), Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies, London 21–26 August 2006, vol. 3 (Aldershot), 45–6.Google Scholar
Constantoudaki-Kitromilides, M. 2009, ‘Viaggi di pittori tra Costantinopoli e Candia: documenti d’archivio e influssi sull’arte (XIV–XV sec.)’, in Maltezou, Ch., Tzavara, A. and Vlassi, D. (eds), I Greci durante la venetocrazia: Uomini, spazio, idée (XIII–VIII sec.) (Venice), 709–23.Google Scholar
Constantoudaki-Kitromilides, M. 2018, ‘Aspects of Artistic Exchange on Crete: Questions Concerning the Presence of Venetian Painters on the Island in the Fourteenth and Fifteenth Centuries’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Cross-Cultural Interaction between Byzantium and the West 1204–1669: Whose Mediterranean is it Anyway? (London and New York), 30–59.Google Scholar
Constas, N. 2001, ‘To Sleep, Perchance to Dream: The Middle State of Souls in Patristic and Byzantine Literature’, Dumbarton Oaks Papers 55, 91–124.Google Scholar
Constas, N. 2002, ‘Mark Eugenikos’, in Conticello, C. G. and Conticello, V. (eds), La théologie byzantine et sa tradition, vol. 2 (Turnhout), 411–75.Google Scholar
Constas, N. 2004, ‘Tongues of Fire Confounded: Greeks and Latins at the Council of Florence (1438–1439)’, in Louthan, H. P. and Zachmann, R. (eds), Conciliation and Confession (Notre Dame, IN), 37–61.Google Scholar
Constas, N. 2006, ‘Death and Dying in Byzantium’, in Krueger, D. (ed.), Byzantine Christianity (Minneapolis), 124–45.Google Scholar
Cooper, J. E. and Decker, M. J. 2012, Life and Society in Byzantine Cappadocia (London).Google Scholar
Cornelius, F. 1755, Creta Sacra, sive de episcopis utriusque ritus Graeci et Latini in insula Cretae, vol. 2 (Venice).Google Scholar
Corrigan, K. 1992, Visual Polemics in the Ninth-Century Byzantine Psalters (Cambridge).Google Scholar
Coureas, N. 2015, ‘The Latin and Greek Churches in Former Byzantine Lands under Latin Rule’, in Tsougarakis, N. I. and Lock, P. (eds), A Companion to Latin Greece (Leiden and Boston), 145–84.Google Scholar
Cozzi, G. 1980, ‘La politica del diritto nella repubblica di Venezia’, in Cozzi, G. (ed.), Stato, società e giustizia nella repubblica veneta (sec. XV–XVIII) (Rome), 15–152.Google Scholar
Cross, F. L. and Livingstone, E. A. (eds) 2005, The Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford).Google Scholar
Cummer, W. 1978, ‘The Sanctuary of Poseidon at Tainaron, Lakonia’, Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts. Athenische Abteilung 93, 35–43.Google Scholar
Cunningham, M. B. 2016, ‘The Bible and Eastern Christianity’, in Crouch, C. L., Deines, R. and Wreford, M. (eds), Why Does the Bible Matter? The Significance of the Bible for Contemporary Life (Swindon), 44–53.Google Scholar
Ćurčić, S. 1993, ‘What Was the Real Function of Late Byzantine Katechoumena?’, in Abstracts of Papers, 19th Annual Byzantine Studies Conference (Princeton), 8–9.Google Scholar
Ćurčić, S. 2000, Ћурчић, С., ‘Смисао и функција катихумена у позновизантијској и српској архитектири’ [‘The Meaning and Function of Katechoumena in the Poznovizantian and Serbian Architects’], in Subotić, G. (ed.), Манастир Жича: зборник радова [The Zits Monastery: Proceedings] (Kraljevo), 83–93.Google Scholar
Cvetković, B. 2011, ‘The Living (and the) Dead: Imagery of Death in Byzantium and the Balkans’, Ikon 4, 27–44.Google Scholar
Czachesz, I. 2003, ‘The Grotesque Body in the Apocalypse of Peter,’ in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 108–26.Google Scholar
Czachesz, I. 2012, The Grotesque Body in Early Christian Discourse: Hell, Scatology, and Metamorphosis (London and New York).Google Scholar
Daley, B. E. 1991, The Hope of the Early Church: A Handbook of Patristic Eschatology (Cambridge).Google Scholar
Dalidakis, G. K. 2008, Δαλιδάκης, Γ. Κ., Αναζητώντας τις εκατό εκκλησίες της Χώρας Σφακίων (Melbourne).Google Scholar
Davies, D. J. 1997, Death, Ritual and Belief: The Rhetoric of Funerary Rites (London and Washington, DC).Google Scholar
Davigo, M.-L. 1984, ‘Le Jugement Dernier de Franghias Kavertzas’, in Velmans, T. (ed.), Contribution a l’étude du Jugement Dernier dans l’art byzantin et post-byzantin, Cahiers Balkaniques 6 (Histoire de l’art), 153–233.Google Scholar
De Bruyne, D. (ed.) 1925, Epistula Titi, discipuli Pauli de dispositione sanctimonii, Revue Bénédictine 37, 47–72.Google Scholar
De Cholet, C. 1984, ‘Fresque du Jugement Dernier dans l’église de Saint-Héraclide au Monastère de Saint-Jean Lampadistis à Chypre’, Cahiers Balkaniques 6, 108–14.Google Scholar
Deliyianni-Dori, E. 1994, Δεληγιάννη-Δωρή, E., ‘Παλαιολόγεια Εικονογραφία: Ο σύνθετος εικονογραφικός τύπος της Ανάστασης’, in Kάτσαρος, V. (ed.), Αντίφωνον: Αφιέρωμα στὸ καθηγητὴ Ν. Β. Δρανδάκη (Thessaloniki), 598–635 [with a summary in English, 636–7].Google Scholar
Demetrokallis, G. 2001, Δημητροκάλλης, Γ., Γεράκι: Οι τοιχογραφίες των ναών του κάστρου (Athens).Google Scholar
Dendrinos, C. 2011, ‘Palaiologan Scholars at Work: Makarios Makres and Joseph Bryennios’ Autograph’, in Giannouli, A. and Schiffer, E. (eds), From Manuscripts to Books: Proceedings of the International Workshop on Textual Criticism and Editorial Practice for Byzantine Texts (Vienna 10–11 December 2009) (Vienna), 23–51.Google Scholar
Denny, D. 1963, ‘The Trinity in Enguerrand Quarton’s Coronation of the Virgin’, Art Bulletin 45.1 (March), 48–52.Google Scholar
Denny, D. 1982, ‘The Last Judgement Tympanum at Autun: Its Sources and Meaning’, Speculum 57, 532–47.Google Scholar
Der Nersessian, S. 1975, ‘Program and Iconography of the Frescoes of the Parecclesion’, in Underwood, P. A. (ed.), The Kariye Djami: Studies in the Art of the Kariye Djami and its Intellectual Background, vol. 4 (Princeton), 303–49.Google Scholar
Despotakis, E. 2015, Δεσποτάκης, Ε., ‘Ενωτικοί Έλληνες στη Βενετία και το δίκτυο των φιλενωτικών της Κρήτης. 15ος αιώνας’, PhD thesis, University of Athens (Athens).Google Scholar
Detorakis, Th. 1970, Δετοράκης, Θ., Οι Άγιοι της Πρώτης Βυζαντινής Περιόδου της Κρήτης και η σχετική προς αυτούς Φιλολογία (Athens).Google Scholar
Detorakis, Th. E. 1970–1, Δετοράκης, Θ. Ε., ‘Η πανώλης εν Κρήτη: Συμβολή εις την ιστορίαν των επιδημιών της νήσου’, Επιστημονική Επετηρίς της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών 21, 118–36.Google Scholar
De Vaivre, J. B. 1997, ‘Le chanoine Jean de Montagny et son demi frère Antoine représentés sur le couronnement de la Vierge d’Enguerrand Quarton’, Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 141.2, 423–47.Google Scholar
De Vos, I. 2015, ‘The Manuscript Tradition of the Quaestiones ad Antiochum ducem’, in Ceulemans, R. and de Leemans, P. (eds), On Good Authority: Tradition, Compilation and the Construction of Authority in Literature from Antiquity to the Renaissance (Turnhout), 43–68.Google Scholar
Diamanti, K. 2010, Διαμαντή, Κ., ‘Η παράσταση του δωρητή στο ναό του Σωτήρα στη Γαρδενίτσα της Μέσα Μάνης’, in Αρβανίτη, Σ. Ι. and Γκιολές, Ν. κ.α. (eds), Ανταπόδοση: Μελέτες Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης προς τιμήν της καθηγήτριας Ελένης Δεληγιάννη-Δωρή / Antapodosi: Studies in Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art in Honour of Professor Helen Deliyanni-Doris (Athens), 129–40 [with a summary in English].Google Scholar
Dimitrakos, D. 1953, Δημητράκος, Δ., Μέγα Λεξικόν όλης της Ελληνικής Γλώσσης (Athens).Google Scholar
Djordjević, I. M. and Marković, M. 2000–1, ‘On the Dialogue Relationship between the Virgin and Christ in Eastern Christian Art: A propos of the Discovery of the Figures of the Virgin Mediatrix and Christ in the Naos of Lesnovo’, Zograf 28, 13–48.Google Scholar
Dodd, E. C. 2001, The Frescoes of Mar Musa al-Habashi: A Study in Medieval Painting in Syria (Toronto).Google Scholar
Đorđević, J. 2018, ‘Macabre Goes East: A Peculiar Verse among Funerary Inscriptions of the Orthodox Christians in the Late Medieval Balkans’, in Erdeljan, J., Germ, M., Prijatelj Pavičić, I. and Vicelja Matijašić, M. (eds), Migrations in Visual Arts (Belgrade), 19–32.Google Scholar
Drakopoulou, E. 1997, Δρακοπούλου, Ε., Η πόλη της Καστοριάς τη Βυζαντινή και μεταβυζαντινή εποχή (12ος–16ος αι.): Ιστορία – Τέχνη – Επιγραφές (Athens).Google Scholar
Drandakis, N. 1977, Δρανδάκης, Ν., ‘Έρευναι εις τὴν Μάνην’, Πρακτικὰ της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας, 217–60.Google Scholar
Drandakis, N. 1982–3, Δρανδάκης, Ν., ‘Παναγία ἡ Χρυσαφίτισσα (1290)’, Πρακτικὰ Α’ Τοπικού Συνεδρίου Λακωνικών Μελετών, Πελοποννησιακά, Παράρτημα 9, 337–403.Google Scholar
Drandakis, N. 1986, Δρανδάκης, Ν., ‘Παρατηρήσεις στις τοιχογραφίες του 13ου αιώνα που σώζονται στη Μάνη’, 17th International Byzantine Congress, Major Papers (Washington, DC), 683–721.Google Scholar
Drandakis, N. V. 1988, Δρανδάκης, Ν. Β., ‘Ο ναός του Αγίου Γεωργίου επιστολής του αρχιεπισκόπου Αχρίδος Δημητρίου Χωματιανού’, Ιστορικογεωγραφικά 2, 189–90.Google Scholar
Drandakis, N., Dori, E., Kalopissi, S., Kepetzi, V., Konstantinidi, Ch., Konstantoudaki, M. and Panagiotidi, M. 1982, Δρανδάκης, Ν., Δωρή, Ε., Καλοπίση, Σ., Κέπετζη, Β., Κωνσταντινίδη, Χ., Κωνσταντακουδάκη, Μ. and Παναγιωτίδη, Μ., ‘Ερευνα στὴν Ἐπίδαυρο Λιμηρά’, Πρακτικὰ της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας, 349–446.Google Scholar
Duba, W. 2000, ‘The Afterlife in Medieval Frankish Cyprus’, Επετηρίδα του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών 26, 167–94.Google Scholar
Dufrenne, S. 1970, Les programmes iconographiques des églises byzantines de Mistra (Paris).Google Scholar
Duits, R. 2018, ‘Artistic Interactions between Byzantium and Italy in the Palaiologan Era: The Case of Hell,’ in Lymberopoulou, A. (ed.), Cross-Cultural Interaction between Byzantium and the West 1204–1669: Whose Mediterranean is it Anyway? (London and New York), 74–104.Google Scholar
Dumitrescu, A. 1984, ‘La façade ouest de Saint-Georges de Voronet en Roumanie’, in Velmans, T. (ed.), Contribution à l’étude du Jugement Dernier dans l’art byzantin et post-byzantin. Cahiers Βalkaniques 6 (Histoire de l’art), 117–52.Google Scholar
Dyobouniotis, K. 1929, Δυοβουνιώτης, Κ., ‘Το δήθεν διπλωματικόν απόρρητον του Ιωσήφ Βρυέννιου’, Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών 4, 177–84.Google Scholar
Eastburn Boswell, J. 1984, ‘Expositio and Oblatio: The Abandonment of Children and the Ancient and Medieval Family’, The American Historical Review 89.1, 10–33.Google Scholar
Eastmond, A. and James, L. 2007, ‘Eat, Drink … and Pay the Price: The Changing Habits at Christ’s Table’, in Brubaker, L. and Linardou, K. (eds), Eat, Drink, and Be Merry (Luke 12:19): Food and Wine in Byzantium. Papers of the 37th Annual Spring Symposium of Byzantine Studies, in Honour of Professor A. A. M. Bryer (Aldershot), 175–89.Google Scholar
Eleventh Ephorate of Byzantine Antiquities (ed.) 2008, Ενδεκάτη Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων (ed.), Συντήρηση ναού Αγίου Στεφάνου (Veroia).Google Scholar
Eliadis, I. 2012, Ηλιάδης, Ι., ‘Η περίοδος της Ενετοκρατίας και η ανάπτυξη της κυπροαναγεννησιακής εντοίχιας ζωγραφικής’, in Κοκκινόφτας, Κ. (ed.), Iερά Μητρόπολις Ταμασού και Ορεινής, Ιστορία – Μνημεία – Τέχνη (Nicosia), 285–326.Google Scholar
Elioudis, I. N. 1995, Ηλιούδης, Ι. Ν., ‘Πρώιμα δημώδη πεζά ομιλητικά και αγιολογικά κείμενα (Νείλος-Ναθαναήλ Μπέρτος και Ανώνυμος του κωδ. 51 της Βουλής των Ελλήνων)’, PhD thesis, University of Crete (Rethymno).Google Scholar
Emmanuel, M. 1997, Εμμανουήλ, Μ., ‘Ο ναός της Παναγίας στο Μουτουλλά της Κύπρου, οι τοιχογραφίες της μεταβυζαντινής εποχής’, Κυπριακαί Σπουδαί 61, 107–37.Google Scholar
Emmanuel, M. 1999, ‘Monumental Painting in Cyprus during the Last Phase of the Lusignan Dynasty, 1374–1489’, in Patterson-Ševčenko, N. and Moss, C. (eds), Medieval Cyprus: Studies in Art, Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki (Princeton), 241–63.Google Scholar
Emmanuel, M. 2014, Εμμανουήλ, Μ., ‘Οι τοιχογραφίες του βυζαντινού ναού του Αγίου Γεωργίου στη Μουρνέ’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα. Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymno), 263–304 [with a summary in English].Google Scholar
Fedalto, G. 1981, ‘Il grande scisma d’Occidente e l’isola di Creta (1378–1417)’, in Πεπραγμένα του Δ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Ηράκλειο, 29 Αυγούστου–3 Σεπτεμβρίου 1976), vol. 2, Βυζαντινοί και Μέσοι Χρόνοι (Athens), 92–102.Google Scholar
Feltman, J. M. 2014, ‘Charlemagne’s Sin, the Last Judgment, and the New Theology of Penance at Chartres’, Studies in Iconography 35, 123–64.Google Scholar
Fiensy, D. 1983, ‘Lex Talionis in the Apocalypse of Peter’, The Harvard Theological Review 76, 255–8.Google Scholar
Flourentzos, P. 2006, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1999 (Nicosia).Google Scholar
Flusin, B. 2001, ‘Les reliques de la Sainte-Chapelle et leur passé impérial à Constantinople’, in Durand, J., Laffitte, M.-P. and Giovannoni, D. (eds), Le trésor de la Sainte-Chapelle (Paris), 20–33.Google Scholar
Fortini Brown, P. 2016, ‘The Venetian Loggia: Representation, Exchange, and Identity in Venice’s Colonial Empire,’ in Gerstel, S. E. J. (ed.), Viewing Greece: Cultural and Political Agency in the Medieval and Early Modern Mediterranean (Turnhout), 209–35.Google Scholar
Franses, R. 2018, Donor Portraits in Byzantine Art: The Vicissitudes of Contact between Human and Divine (Cambridge).Google Scholar
Frigerio-Zeniou, S. 1998, L’art ‘Italo-byzantin’ à Chypre au XVIe siècle: Trois témoins de la peinture religieuse. Panagia Podithou, la chapelle latin et Panagia Iamatikê (Venice).Google Scholar
Frigerio-Zeniou, S. 2003, ‘Notes sur trois églises de la fin du 16e – début du 17e siècle à Chypre’, Kυπριακαὶ Σπουδαί 64–5, 351–71.Google Scholar
Gaca, K. L. 1999, ‘The Sexual and Social Dangers of Pornai in the Septuagint Greek Stratum of Patristic Christian Greek Thought’, in James, L. (ed.), Desire and Denial in Byzantium (Aldershot), 35–40.Google Scholar
Galavaris, G. 2009, Γαλάβαρης, Γ., Εξάπτυχο του ενδέκατου αιώνα της Μονής της Αγίας Αικατερίνης στο Όρος Σινά / An Eleventh Century Hexaptych of the Saint Catherine’s Monastery at Mount Sinai (Venice).Google Scholar
Gallas, K. 1983, Mittel- und spätbyzantinische Sakralarchitectur der Insel Kreta: Versuch einer Typologie der kretischen Kirchen des 10.–17. Jh., dissertation, Berlin Institute of Technology (Berlin).Google Scholar
Gallina, M. 1989, Una società coloniale del Trecento: Creta fra Venezia e Bisanzio (Venice).Google Scholar
Gallina, M. 1993, ‘L’affermarsi di un modello coloniale: Venezia e il Levante tra due e trecento’, Thesaurismata 23, 14–39 [reprinted in Gallina, M. 2003, Conflitti e coesistenza nel Mediterraneo medievale: mondo bizantino e Occidente latino (Spoleto), 273–99].Google Scholar
Gallina, M. 1994, ‘Progetti veneziani di economia coloniale a Creta’, in del Treppo, M. (ed.), Sistema di rapporti ed élites economiche in Europa (secoli XII-XVII) (Naples), 71–86 [reprinted in Gallina, M. 2003, Conflitti e coesistenza nel Mediterraneo medievale: mondo bizantino e Occidente latino (Spoleto), 301–20].Google Scholar
Gallina, M. 2003, Conflitti e coesistenza nel Mediterraneo medievale: mondo bizantino e Occidente latino (Spoleto).Google Scholar
Gallina, M. 2009–10, ‘Un aspetto poco noto dell’economia veneto-cretese: Il commercio delle pelli nella seconda metà del Trecento (dai registri notarili candioti)’, Thesaurismata 39–40, 57–89.Google Scholar
Ganchou, T. 2003, ‘Giacomo Badoer et kyr Théodôros Batatzès, chomerchier di pesi à Constantinople (flor. 1401–1449)’, Revue des études byzantines 61, 49–95.Google Scholar
Ganchou, T. 2008, ‘Iôannès Argyropoulos, Géôrgios Trapézountios et le patron crétois Géôrgios Mavrikas’, Thesaurismata 38, 105–212.Google Scholar
Garidis, M. 1982, ‘Les punitions collectives et individuelles des damnés dans le Jugement Dernier (du XIIe au XIVe siècle)’, Zbornik za Likovne Umetnosti 18, 1–18.Google Scholar
Garidis, M. 1985, Études sur le Jugement dernier post-byzantin du XVe à la fin du XIXe siècle: Iconographie – esthétique (Thessaloniki).Google Scholar
Gasparis, Ch. 1989, Γάσπαρης, Χ., ‘Oι επαγγελματίες του Xάνδακα το 14ο αιώνα: Σχέσεις με τον καταναλωτή και το κράτος’, Σύμμεικτα 8, 83–133.Google Scholar
Gasparis, Ch. 1994, Γάσπαρης, Χ., ‘H γλώσσα της βενετικής γραφειοκρατίας: H αντιπαράθεση λατινικής και ελληνικής γλώσσας στη μεσαιωνική Kρήτη (13ος–15ος αι.)’, Σύμμεικτα 9, 141–56.Google Scholar
Gasparis, Ch. 1997, Γάσπαρης, Χ., H γη και οι αγρότες στη μεσαιωνική Kρήτη: 13ος–14ος αιώνας (Athens).Google Scholar
Gasparis, Ch. 2001, Γάσπαρης, Χ., ‘Από τη βυζαντινή στη βενετική τούρμα: Κρήτη, 13ος–14ος αι.’, Σύμμεικτα 14, 167–228.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2002a, Γάσπαρης, Χ., ‘Έλληνες φεουδάρχες στο σεξτέριο του Dorsoduro: Στοιχεία για την ελληνική γαιοκτησία στη μεσαιωνική Κρήτη’, Σύμμεικτα 15, 195–227.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2002b, Γάσπαρης, Χ., ‘Παραγωγή και εμπορία κρασιού στη μεσαιωνική Kρήτη, 13ος–14ος αι.’, in Mylopotamitaki, A. K. (ed.), Πρακτικά Διεθνούς Eπιστημονικού Συμποσίου: ‘Oίνος παλαιός ηδύποτος’, Tο κρητικό κρασί από τα προϊστορικά ως τα νεότερα χρόνια (Herakleion), 225–36.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2003a, Γάσπαρης, Χ., ‘H οργάνωση μιας αγοράς: Xάνδακας. 14ος αι.’, in Moschonas, N. G. (ed.), Xρήμα και αγορά στην εποχή των Παλαιολόγων (Athens), 237–47.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2003b, Γάσπαρης, Χ., ‘Το διαμέρισμα και η πόλη του Ρεθύμνου (13ος–15ος αι.): Ιστορικό σχεδίασμα’, in Μαλτέζου, Χ. and Παπαδάκη, Α. (eds), Της Βενετιάς το Ρέθυμνο, Πρακτικά Συμποσίου, Ρέθυμνο 1–2 Νοεμβρίου 2002 (Venice), 35–60.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2004, Catastici Feudorum Crete: Catasticum sexterii Dorsoduri 1227–1418, vol. 1 (Athens).Google Scholar
Gasparis, Ch. 2005, ‘Τhe Period of Venetian Rule on Crete: Breaks and Continuities during the Thirteenth Century’, in Laiou, A. (ed.), Urbs Capta: The Fourth Crusade and its Consequences / La IVe Croisade et ses conséquences (Paris), 233–46.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2007, ‘Feudatarii Cretenses’: La formazione della classe dei proprietari terrieri a Creta veneziana nel XIII secolo’, in Grivaud, G. and Petmezas, S. (eds), Byzantina et Moderna: Mélanges en l’honneur d’Hélène Antoniadis-Bibicou (Athens), 57–73.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2008b, ‘Catastica Feudorum Crete: Land Ownership and Political Changes in Medieval Crete (13th–15th Centuries)’, in Beihammer, A. D., Parani, M. G. and Schabel, C. D. (eds), Diplomatics in the Eastern Mediterranean 1000–1500 (Leiden and Boston), 49–61.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2010, ‘Τhe Trade of Agricultural Products in the Eastern Mediterranean and the Regional Sea Routes from Thirteenth to Fifteenth century’, in Kislinger, E., Koder, J. and Külzer, A. (eds), Handelsgüter und Verkehrswege: Aspekte der Warenversorgung im östlichen Mittelmeerraum (4. bis 15. Jahrhundert) (Vienna), 93–104.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2011, Γάσπαρης, Χ., ‘Ανάμεσα στην προσέγγιση και την αφομοίωση: Μικρές ιστορίες Ελλήνων και Βενετών στη μεσαιωνική Kρήτη’, Παλίμψηστον 27, 43–60.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2015, ‘Land and Landowners in the Greek Territories under Latin Dominion: 13th–14th Centuries’, in Tsougarakis, N. I. and Lock, P. (eds), A Companion to Latin Greece (Leiden and Boston), 78–100.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2016a, ‘Between Village and City: Peasants in the New Economic Context of Medieval Crete (13th–15th c.)’, in Daim, F. and Drauschke, J. (eds), Hinter den Mauern und auf dem offenen Land-Leben im Byzantinischen Reich, Byzanz zwischen Orient und Okzident 3 (Mainz), 207–18.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2016b, Γάσπαρης, Χ., ‘Ο λοιμός και το τάμα: Οι εκκλησίες του Αγίου Αθανασίου στον μεσαιωνικό Χάνδακα’, in Patedakis, M. S. and Giapitzoglou, K. (eds), Μαργαρίται: Μελέτες στη μνήμη του Μανόλη Μπορμπουδάκη (Herakleion), 229–45.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2018, Χ. Γάσπαρης, ‘Οι ξένοι του χωριού: Κοινωνικά και πληθυσμιακά χαρακτηριστικά των μεσαιωνικών χωριών της Κρήτης’, in Lambrinos, K. E. (ed.), Κοινωνίες της υπαίθρου στην ελληνοβενετική Ανατολή (13ος–18ος αι.) (Athens), 25–50.Google Scholar
Gasparis, Ch. 2019, Γάσπαρης, Χ., ‘Ταβέρνες και οιναποθήκες στη μεσαιωνική Κρήτη’, Μεσαιωνικά και Νέα Ελληνικά 13: 69–102.Google Scholar
Gelzer, T. von, Lurje, M. and Schäublin, Chr. (eds) 1999, Lamella Bernensis: Ein spätantikes Goldamulett mit christlichem Exorzismus und verwandte Texte (Bern).Google Scholar
George, W. B. 1991, The Naming of the Beasts: Natural History in the Medieval Bestiary (London).Google Scholar
Georgopoulou, M. 2001, Venice’s Mediterranean Colonies: Architecture and Urbanism (Cambridge).Google Scholar
Gerasimou, K., Myrianthefs, D., Papaïoakeim, K. and Hadjichristodoulou, Ch. 2005, The Churches of Pelendria: History – Architecture – Art (Nicosia).Google Scholar
Gerland, E. 1899, Das Archiv des Herzogs von Kandia im Königl. Staatsarchiv zu Venedig (Strassburg).Google Scholar
Gerola, G. 1905–17, Monumenti Veneti nell’ Isola di Creta, 3 vols [vol. 1 in two parts] (Venice).Google Scholar
Gerola, G. and Lassithiotakis, C. E. 1961, Gerola, G., Τοπογραφικός Κατάλογος των Τοιχογραφημένων Εκκλησιών της Κρήτης / Elenco topografico delle chiese affrescate di Creta, Λασσιθιωτάκη, Κ. Ε. (ed.) (Herakleion).Google Scholar
Gerouki, A. 2000, Γερούκη, Α., ‘Οι μεταφυσικοί φόβοι και η διαχείρισή τους’, in Grammatikopoulou, E. (ed.), Συλλογικοί Φόβοι στην Ιστορία (Athens), 13–33.Google Scholar
Gerov, G. and Kirin, A. 1993–4, ‘New Data on the Fourteenth Century Mural Paintings in the Church of Sveti Nikola (St. Nicholas) in Kalotina’, Zograf 23, 51–64.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 1998, ‘Painted Sources for Female Piety in Medieval Byzantium’, Dumbarton Oaks Papers 52, 89–111.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2002, ‘The Sins of the Farmer: Illustrating Village Life (and Death) in Medieval Byzantium,’ in Contreni, J. J. and Casiani, S. (eds), Word, Image, Number: Communicating in the Middle Ages (Florence), 205–17.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2006, ‘An Alternate View of the Late Byzantine Sanctuary Screen’, in Gerstel, S. E. J. (ed.), Thresholds of the Sacred: Architectural, Art Historical, Liturgical, and Theological Perspectives on Religious Screens (Washington, DC), 134–61.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2011, ‘The Chora Parekklesion, the Hope for a Peaceful Afterlife, and Monastic Devotional Practices’, in Klein, H. A., Ousterhout, R. G. and Pitarakis, B. (eds), The Kariye Camii Reconsidered, Istanbul Research Institute Symposium Series 1 (Istanbul), 107–45.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2013, ‘Mapping the Boundaries of Church and Village: Ecclesiastical and Rural Landscapes in the Late Byzantine Peloponnese’, in Gerstel, S. E. J. (ed.), Viewing the Morea: Land and People in the Late Medieval Peloponnese (Washington, DC), 334–68.Google Scholar
Gerstel, S. E. J. 2015, Rural Lives and Landscape in Late Byzantium: Art, Archaeology, and Ethnography (New York).Google Scholar
Gertwagen, R. 1988, ‘The Venetian Port of Candia, Crete (1299–1363): Construction and Maintenance’, in Malkin, I. and Hohlfelder, R. L. (eds), Mediterranean Cities: Historical Perspectives (London), 141–58.Google Scholar
Gertwagen, R. 1998, ‘L’isola di Creta e i suoi porti (dalla fine del XII alla fine del XV secolo)’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 337–74.Google Scholar
Giusti, A. M. 1994, ‘I mosaici della cupola’, in Paolucci, A. (ed), Il battistero di San Giovanni a Firenze (Modena), 281–343.Google Scholar
Gkioles, N. 1994, Γκιολές, Ν., ‘Βυζαντινές τοιχογραφίες στο ναό του Σωτήρα στή Γαρδενίτσα τῆς Μέσα Μάνης’, in Αντίφωνον, τιμητικός τόμος στον καθηγητή Ν. Β. Δρανδάκη (Thessaloniki), 328–35.Google Scholar
Gkioles, N. 2007–9, Γκιολές, Ν., ‘Το εικονογραφικό πρόγραμμα του νάρθηκα του καθολικού της Μονής του Οσίου Λουκά’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 53 (Αφιέρωμα εις τον Δ. Ζ. Σοφιανόν), 139–60.Google Scholar
Gkioles, N. 2008–9, Γκιολές, Ν., ‘Η ανασκαφή στο Τηγάνι της Μέσα Μάνης’, in Eleutheriou, E. P. and Mexia, A. (eds), Επιστημονικό Συμπόσιο στη μνήμη Νικόλαου Β. Δρανδάκη για την βυζαντινή Μάνη, Πρακτικά (Sparta), 61–77.Google Scholar
Goll, J., Exner, M., Hirsch, S. and Wolf, M. 2007, Müstair: Die mittelalterlichen Wandbilder in der Klosterkirche (Munich).Google Scholar
Goniotakis, I. 2005, ‘An Italian Influence on El Greco’s Allegory of the Holy League’, in Hadjinicolaou, N. (ed.), El Greco: The First Twenty Years in Spain. Proceedings of the International Symposium, Rethymno, Crete, 22–24 October 1999 (Rethymnon), 69–85.Google Scholar
Gouma-Peterson, T. 1983, ‘Manuel and John Phokas and Artistic Personality in Late Byzantine Painting’, Gesta 22, 159–70.Google Scholar
Gouma-Peterson, T. 1991, ‘The Frescoes of the Parekklesion of St. Euthymios in Thessalonica: Patrons, Workshops and Style’, in Ćurčić, S. and Mouriki, D. (eds), The Twilight of Byzantium: Aspects of Cultural and Religious History in the Late Byzantine Empire (Washington, DC), 111–29.Google Scholar
Gounaridis, P. 2001, ‘Πολιτικές διαστάσεις της συνόδου Φεράρας–Φλωρεντίας’, Thesaurismata 31, 107–29.Google Scholar
Gounaridis, P. 2005, Γουναρίδης, Π., ‘Ιωσήφ Βρυέννιος, προφήτης της καταστροφής’, in Kiousopoulou, T. (ed.), 1453: Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης και η Μετάβαση από τους Μεσαιωνικούς στους Νεώτερους Χρόνους (Herakleion), 133–45.Google Scholar
Gratziou, O. 2010, Γκρατζίου, Ο., Η Κρήτη στην Ύστερη Μεσαιωνική Εποχή: Η μαρτυρία της εκκλησιαστικής αρχιτεκτονικής (Herakleion).Google Scholar
Gray, P. T. R. 2005, ‘The Legacy of Chalcedon: Christological Problems and Their Significance’, in Maas, M. (ed.), Cambridge Companion to the Age of Justinian (Cambridge), 215–38.Google Scholar
Green, R., Evans, M., Bischoff, C. and Curschmann, M. (eds) 1979, Herrad of Hohenbourg: Hortus Deliciarum (Leiden).Google Scholar
Greenfield, R. P. H. 1995, ‘A Contribution to the Study of Palaeologan Magic’, in Maguire, H. (ed.), Byzantine Magic (Washington, DC), 117–53.Google Scholar
Grégoire, H. 1922, Recueil des Inscriptions grecques-chrétiennes d’Asie Mineure, fasc. 1 (Paris) [reprinted 1968, Amsterdam].Google Scholar
Grélois, J.-P. 2006, ‘Note sur la disparition de Saint-Jean au Dihippion’, Revue des études byzantines 64–5, 369–72.Google Scholar
Grélois, J.-P. 2010, ‘Western Travelers’ Perspectives on the Hippodrome/Atmeydanı: Realities and Legends (Fifteenth–Seventeenth Centuries)’, in Pitarakis, B. (ed.), Hippodrome/Atmeydanı: A Stage for Istanbul’s History, 2 vols (Istanbul), 213–40.Google Scholar
Griffiths, J. (ed.) 1991, The Divine Verdict: A Study of Divine Judgement in the Ancient Religions (Leiden).Google Scholar
Grivaud, G. 2012, ‘Fortunes and Misfortunes of a Small Byzantine Foundation’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa (Washington, DC), 13–36.Google Scholar
Hadjisavvas, S. 2003a, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1998 (Nicosia).Google Scholar
Hadjisavvas, S. 2003b, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1996 (Nicosia).Google Scholar
Hadjisavvas, S. 2003c, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1995 (Nicosia).Google Scholar
Hadjisavvas, S. (ed.) 2010, Cyprus, Crossroads of Civilizations, exhibition catalogue, Washington, DC, The Museum of Natural History, Smithsonian Institution, October 2010–April 2011 (Nicosia).Google Scholar
Haldon, J. F. 1990, Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture (Cambridge).Google Scholar
Hanawalt, B. A. and Wallace, D. (eds) 1999, Medieval Crime and Social Control (Minneapolis and London).Google Scholar
Hanson, R. P. C. 1988, The Search for the Christian Doctrine of God: The Arian Controversy 318–381 (Edinburgh).Google Scholar
Harris, J. 2006, ‘Introduction’, in Venning, T. (ed.), A Chronology of the Byzantine Empire (New York), xiii–xxv.Google Scholar
Hartney, A. 1999, ‘Manly Women and Womanly Men: The Subintroductae and John Chrysostom’, in James, L. (ed.), Desire and Denial in Byzantium: Papers from the 31st Spring Symposium of Byzantine Studies (Aldershot), 41–8.Google Scholar
Harvey, G. and Hughes, J. (eds) 2018, Sensual Religion: Religion and the Five Senses (Sheffield, UK and Bristol, CT).Google Scholar
Havice, C. 1984, ‘The Marginal Miniatures in the Hamilton Psalter (Kupferstichkabinett 78.A.9)’, Jahrbuch der Berliner Museen 26, 19–142.Google Scholar
Hawass, Z. 2006, Bilder der Unsterblichkeit: Die Totenbücher aus den Königsgräbern in Theben (Mainz).Google Scholar
Herald, J. 1980, History of Dress in Renaissance Italy 1400–1500 (Atlantic Highlands, NJ).Google Scholar
Himmelfarb, M. 1983, Tours of Hell: An Apocalyptic Form in Jewish and Christian Literature (Philadelphia).Google Scholar
Horowitz, C. (ed.) 1917, Sifre ’al Sefer Bamidbar ve-Sifre Zut’a (Leipzig) [reprinted 1966 (Jerusalem)].Google Scholar
Horst, K. von der, Noel, W. and Wuestefeld, W. C. M. (eds) 1996, The Utrecht Psalter in Medieval Art: Picturing the Psalms of David (Turnhout).Google Scholar
Hueck, I. 1994, ‘Il programma dei mosaici’, in Paolucci, A. (ed.), Il battistero di San Giovanni a Firenze (Modena), 247–8.Google Scholar
Hueck, I. 2005, ‘Il programma iconografico dei dipinti’, in Banzato, D., Basile, G., d’Arcais, F. F. and Spiazzi, A. M. (eds), La Cappella degli Scrovegni a Padova (Modena), 81–96.Google Scholar
Hunsinger, G. 1998, ‘Hellfire and Damnation: Four Ancient and Modern Views’, Scottish Journal of Theology 51, 406–34.Google Scholar
Hussey, J. M. and McNulty, P. A. (trans.) 2002, A Commentary on the Divine Liturgy, Nicholas Cabasilas (Crestwood, NY) [first published 1960].Google Scholar
Iamanidze, N. 2014, ‘L’objet et son image dans le ritual: Contribution à la connaissance des usages cultuels en Géorgie au début du Moyen Âge’, Revue de l’Histoire des Religions 231.4, 797–817.Google Scholar
Iamanidze, N. 2015, ‘Le thème du Jugement Dernier dans l’art religieux de Géorgie: témoignages archéologiques les plus anciens’, Cahiers Archéologiques 56, 59–70.Google Scholar
Ioannidis, N. C. 1985, Ιωαννίδης, Ν. Κ., Ο Ιωσήφ Βρυέννιος: Βίος, έργο, διδασκαλία (Athens).Google Scholar
Ioannou, G. and Hadjichristodoulou, Ch. 2002, Ιωάννου, Γ. and Χατζηχριστοδούλου, Χ., Σωτήρα Αμμοχώστου, η βυζαντινή κωμόπολη: Ιστορία και τέχνη (Nicosia).Google Scholar
Jacab, A. 2003, ‘The Reception of the Apocalypse of Peter in Ancient Christianity’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 174–86.Google Scholar
Jacoby, D. 1997, ‘Byzantine Crete in the Navigation and Trade Networks of Venice and Genoa’, in Balletto, L. (ed.), Oriente e Occidente tra Medioevo ed età moderna, Studi in onore di Geo Pistarino, vol. 1 (Genoa), 517–40.Google Scholar
Jacoby, D. 1998, ‘Cretan Cheese: A Neglected Aspect of Venetian Medieval Trade’, in E. E. Kittell and T. F. Madden (eds), Medieval and Renaissance Venice (Urbana and Chicago), 49–68 [reprinted in Jacoby, D. 2005, Commercial Exchange across the Mediterranean: Byzantium, the Crusader Levant, Egypt and Italy (Aldershot)].Google Scholar
Jacoby, D. 2005, Commercial Exchange across the Mediterranean: Byzantium, the Crusader Levant, Egypt and Italy (Aldershot).Google Scholar
Jacoby, D. 2009–10, ‘The Operation of the Cretan Port of Candia in the Thirteenth and First Half of Fourteenth Century: Sources, Speculations and Facts’, Thesaurismata 39–40, 9–23.Google Scholar
James, M. R. (trans.) 1924, The Apocryphal New Testament, Being the Apocryphal Gospels, Acts, Epistles, and Apocalypses, with Other Narratives and Fragments (Oxford).Google Scholar
Jegerlehner, J. 1903, ‘Der Aufstand der Kandiotischen Ritterschaft gegen das Mutterland Venedig: 1363–1365’, Byzantinische Zeitschrift 12, 78–125.Google Scholar
Jerphanion, G. de 1925–42, Une nouvelle province de l´art byzantine: Les églises rupestres de Cappadoce (Paris).Google Scholar
Johnston, P. S. 2002, Shades of Sheol: Death and Afterlife in the Old Testament (Downers Grove, IL).Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 1991, Les églises byzantines de Cappadoce: Le programme iconographique de l’abside et de ses abords (Paris).Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2001a, ‘Images et espace culturel a Byzance: L’exemple d’une église de Cappadoce (Karşı Kilise 1212)’, in Kaplan, M. (ed.), Le Sacré et son incription dans l’espace à Byzance et en Occident: études comparés (Paris), 163–81.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2002 ‘Aspects de la relation entre espace liturgique et décor peint à Byzance’, in Bock, N., Kurmann, P., Romano, S. and Spieser, J.-M. (eds), Art, cérémonial et liturgie au Moyen Âge: Actes du colloque de 3e Cycle Romand de Lettres, Lausanne-Fribourg, 24–25 mars, 14–15 avril, 12–13 mai 2000 (Rome), 71–88.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2007a, ‘Nouvelles données sur le IXe siècle en Cappadoce: l’église d’İçeridere’, Zbornik Radova Vizantoloskog Instituta 44, 73–86.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2007b, ‘Premières images du Jugement Dernier en Cappadoce Byzantine (Xe siècle)’, Le Jugement Dernier entre Orient et Occident (Paris), 47–52.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2008, ‘Saint Théodore et le Dragon: Nouvelles données’, in Cuozzo, E., Déroche, V., Peters-Custot, A. and Prigent, V., Puer Apuliae: Mélanges Jean-Marie Martin (Paris).Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2008–9, ‘Au seuil du sacré: les portes et leur décor dans l’architecture religieuse du monde byzantin et de l’Orient chrétien’, Annuaire de l’École Pratique des Hautes Études, Sciences religieuses 117, 267–72.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2009, ‘The Bahattin Samanlığı Kilisesi at Belisırma (Cappadocia) Revisited’, in Hourihane, C. (ed.), Byzantine Art: Recent Studies. Essays in Honor of Lois Drewer (Princeton), 81–110.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. 2012–13, ‘Byzantine Settlement and Monuments of Cappadocia: A Historiographic Review’, Eastern Christian Art 9, 53–62.Google Scholar
Jolivet-Lévy, C. with Lemaigre Demesnil, N. 2015, La Cappadoce: Un siècle après G. De Jerphanion (Paris).Google Scholar
Kaklamanis, S. 2001, ‘Cretan Literature (Mid-14th – 17th)’, in Hadjivassiliou, V., Kaklamanis, S., Kotzia, E., Petsopoulos, S., Tsirimokou, E. and Yatromanolakis, Y. (eds), Greece: Books and Writers (Athens), 39–55.Google Scholar
Kakoulli, I., Schilling, M. and Mazurek, J. 2012, ‘The Murals of the Panagia Phorbiotissa: A Technical Examination’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: The Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa, Cyprus (Washington, DC), 313–59.Google Scholar
Kakridis, I. Th. (ed.) 1986, Κακριδής, Ι. Θ. (ed.), Ελληνική Μυθολογία, 5 vols, Τοπικές Παραδόσεις (Athens).Google Scholar
Kalas, V. 2006a, ‘Survey of the Byzantine Settlement at Selime-Yaprakhisar in the Peristrema Valley, Cappadocia’, Dumbarton Oaks Papers 60, 271–97.Google Scholar
Kalas, V. 2006b, ‘Challenging the Sacred Landscape of Byzantine Cappadocia’, in Walker, A. and Luyster, A. (eds), Negotiating Secular and Sacred in Medieval Art: Christian, Islamic and Buddhist (Farnham), 147–73.Google Scholar
Kalas, V. 2009, ‘Cappadocia’s Rock-cut Courtyard Complexes: A Case Study for Domestic Architecture in Byzantium’, in Lavan, I. (ed.), Housing in Late Antiquity: From Palaces to Shops (Leiden), 394–414.Google Scholar
Kalligas, H. 1977–9, ‘The Church of Hagia Sophia at Monemvasia: Its Date and Dedication’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 9, 217–21.Google Scholar
Kalogerakis, G. 2005, Καλογεράκης, Γ., ‘Κολασμένοι στις εκκλησίες των Χανίων’, Κρητικό Πανόραμα 9, 87–109.Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 1975, Die Kirche der Hagia Triada bei Kranidi in der Argolis (1244): Iconographische und stilistische Analyse der Malereien (Munich).Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 1992, Dedicatory Inscriptions and Donor Portraits in Thirteenth-Century Churches of Greece (Vienna).Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 2012a, ‘Collective Patterns of Patronage in the Late-Byzantine Village: The Evidence of Church Inscriptions’, in Spieser, J.-M. and Yota, E. (eds), Donation et donateurs dans le monde byzantin, Actes du colloque international de l’Université de Fribourg, 13–15 mars 2008 (Paris) 125–40.Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. 2012b, ‘The Murals of the Narthex: The Paintings of the Late Thirteenth and Fourteenth Centuries’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa (Washington, DC), 115–208.Google Scholar
Kalopissi-Verti, S. and Panayotidi-Kesisoglou, M. 2017, Multilingual Illustrated Dictionary of Byzantine Architecture and Sculpture Terminology (Herakleion).Google Scholar
Kaltsogianni, E. 2015, ‘Theodore Metochites and his Logos on the Archangel Michael: An Essay on the Text’s Sources and its Intellectual Background’, Parekbolai 5, 17–52.Google Scholar
Kambouri-Vamvoukou, M. 2009, Καμπούρη-Βαμβούκου, Μ., ‘Εικαστικές απεικονίσεις της Δικαιοσύνης στο Βυζάντιο ή η αντίληψη περί δικαίου και πολιτειακού άρχοντα’, in Χαριστήριο εις Λουκά Θεοχαρόπουλο και Δήμητρα Κοντόγιωργα-Θεοχαροπούλου, Νόμος. Επιστημονική Επετηρίδα του Τμήματος Νομικής της Σχολής Νομικών Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών 10, vol. 3 (Thessaloniki), 311–25.Google Scholar
Kanaki, E. and Papagiannakis, E. 2012, Κανάκη, Ε. and Παπαγιαννάκης, Ε., ‘Ανασκαφικές Έρευνες στην Περιοχή του Παράκτιου Τείχους του Ηαρακλείου’, in Ανδριανάκης, Μ., Βαρθαλίτου, Π. and Τζαχίλη, Ι. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 2ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 26–28 Νοεμβρίου 2010 (Rethymnon), 356–63 [with a summary in English, 361].Google Scholar
Kandanos 1999, Οι Βυζαντινές Εκκλησίες της Καντάνου / The Byzantine Churches of Kandanos (Kandanos).Google Scholar
Kappais, D. Ch. 2009, Καππαής, Δ. Χ., Η ιστορία και αρχαία Ιερά Μονή Τιμίου Σταυρού Κουκάς: Θρησκεύτικα μνημεία πόλης και επαρχίας Λεμεσού (Limassol).Google Scholar
Kappas, M. 2016, ‘Approaching Monemvasia and Mystras from the Outside: The View from Kastania’, in Gerstel, S. E. J. (ed.), Viewing Greece: Cultural and Political Agency in the Medieval and Early Modern Mediterranean (Turnhout), 147–81.Google Scholar
Kappas, M. 2018, ‘New Evidence about the Ai-Stratigos Church (Taxiarchis) near the Village of Kastania in the Messenian Mani’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 39, 207–24.Google Scholar
Kappas, M. forthcoming, Κάππας, Μ., ‘Οι τοιχογραφίες του Άι Στράτηγου παρά την Καστάνια της Μεσσηνιακής Μάνης’, in Festschrift for Euthymios Tsigaridas.Google Scholar
Karageorghis, V. 1987, Annual Report of the Department of Antiquities for the Year 1986 (Nicosia).Google Scholar
Karamaouna, N., Peker, N. and Tolga Uyar, B. 2014, ‘Female Donors in Thirteenth-Century Wall Paintings in Cappadocia: An Overview’, in Theis, L., Mullett, M., Grünbart, M., Fingarova, G. and Savage, M. (eds), Female Founders in Byzantium and Beyond (Vienna), 231–42.Google Scholar
Karapidakis, L. 1984, ‘Le Jugement dernier de l’ église de Saint-Jean de Séli (Crète, XVe siècle)’, Cahiers Balkaniques 6, 67–106.Google Scholar
Kassis, K. 1990, Κάσσης, Κ., Άνθη της Πέτρας: Προμεσαιωνικές, μεσαιωνικές και νεότερες: Οικογένειες και Εκκλησίες στη Μάνη (Athens).Google Scholar
Katele, I. B. 1988, ‘Piracy and the Venetian State: The Dilemma of Maritime Defence in the Fourteenth Century’, Speculum 63, 865–89.Google Scholar
Katifori, M. 2015, Κατηφόρη, Μ., ‘Ο Ναός του Αγίου Ιωάννη Προδρόμου στην Κριτσά Μεραμπέλου’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα: Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymnon), 595–606 [with a summary in English].Google Scholar
Katsafados, P. S. 2015, Κατσαφάδος, Π. Σ., Βυζαντινές επιγραφικές μαρτυρίες στη Μέσα Μάνη (13ος–14ος αι.) (Athens).Google Scholar
Katsafados, P. S. 2018, Κατσαφάδος, Π. Σ., ‘Ακολουθώντας τα ίχνη ενός άγνωστου ζωγράφου στη Μάνη των αρχών του 14ου αιώνα’, in XAE 38th Symposium on Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art, Programme and Abstracts of Major Papers and Communications (Athens 11–13 May 2018) (Athens), 68–9.Google Scholar
Katsaros, V. 2000, Κατσαρός, Β., ‘Ιωσήφ Βρυεννίου τα πρακτικά της Συνόδου της Κύπρου (1406)’, Βυζαντινά 21, 21–56.Google Scholar
Kepetzi, V. 1993–4, ‘Quelques remarques sur le motif de l’enroulement du ciel dans l’iconographie byzantine du Jugement Dernier’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 17, 99–112.Google Scholar
Kepetzi, V. 2003, ‘À propos d’une représentation du Jugement Dernier d’une église de Laconie’, in Aspra-Vardavaki, M. (ed.), Λαμπηδών: Αφιέρωμα στη μνήμη της Ντούλας Μουρίκη, vol. 1 (Athens), 395–420.Google Scholar
Kissas, S. 1990, Κίσσας, Σ., ‘Μολυβδόβουλα από τα Υπερώα της Αγίας Σοφίας Θεσσαλονίκης’, in Oikonomides, N. (ed.), Studies in Byzantine Sigillography, vol. 2 (Washington, DC), 185–202.Google Scholar
Kissas, S. 1994, Κίσσας, Σ., ‘Ανάγνωση βυζαντινής επιγραφής από την Καστοριά’, Εγνατία 5, 4–5.Google Scholar
Kitromilides, P. 2002, Κιτρομηλίδης, Π., ‘Βιβλία καὶ ἀνάγνωση στὴ Λευκωσία τῆς Ἀναγέννησης: Ἡ μαρτυρία τῆς βιβλιοθήκης τοῦ Μάρκου Ζαχαρία’, in Μαλτέζου, Χ. Α. (ed.), Κύπρος – Βενετία, κοινές ιστορικές τύχες (Αθήνα, 1–3 Μαρτίου 2001) (Venice), 263–75.Google Scholar
Kitzinger, E. 1977, Byzantine Art in the Making: Main Lines of Stylistic Development in Mediterranean Art, 3rd–7th Century (London).Google Scholar
Klein, H. 2004, Byanz, der Westen und das wahre Kreuz: Die Geschichte einer Reliquie und ihrer künstlerischen Fassung in Byzanz und im Abendland (Wiesbaden).Google Scholar
Knittel, H. (trans.) 1986, Visio Wettini / Die Vision Wettis (Lateinisch–Deutsch) (Sigmaringen).Google Scholar
Koch, K. 1972, Um das Prinzip der Vergeltung in Religion und Recht des Alten Testaments (Darmstadt).Google Scholar
Kominko, M. 2013, The World of Kosmas: Illustrated Byzantine Codices of the Christian Topography (Cambridge).Google Scholar
Korać, V. (ed.) 1988, Studenica et l’art byzantine autour de l’année 1200: À l’occasion de la célébration de 800 ans du monastère de Studenica et de la centième anniversaire de l’Académie Serbe des Sciences et des Arts, Septembre 1986 (Belgrade).Google Scholar
Kordosis, M. 1986, Κορδώσης, Μ., ‘Η κατάκτηση της νότιας Ελλάδας από τους Φράγκους: Ιστορικά και τοπογραφικά προβλήματα’, Ιστορικογεωγραφικά 1, 53–194.Google Scholar
Körkel-Hinkfoth, R. 1994, Die Parabel von den klugen und törichten Jungfrauen (Mt. 25,1–13) in der bildenden Kunst und im geistlichen Schauspiel (Frankfurt).Google Scholar
Kostis, K. P. 1995, Κωστής, Κ. Π., Στον καιρό της πανώλης: Εικόνες από τις κοινωνίες της ελληνικής χερσονήσου, 14ος–19ος αιώνας (Herakleion).Google Scholar
Koukiaris, S. 1994, Αρχιμανδρίτης Κουκιάρης, Σ., Ο Κύκλος του Βίου της Αγίας Παρασκευής της Ρωμαίας και της εξ Ικονίου στη Χριστιανική Τέχνη (Athens).Google Scholar
Koumparake-Panselinou, N. 1976, Saint-Pierre de Kalyvia-Kouvara et la Chapelle de la Vierge de Mérenta: deux monuments du XIIIe siècle en Attique (Thessaloniki).Google Scholar
Kountoura-Galaki, E. and Koutrakou, N. 2011–12, Κουντουρά-Γαλάκη, Ε. and Kουτράκου, N., ‘Ο Άνθιμος Αθηνών, πρόεδρος Κρήτης, και οι αντιθετικές τάσεις ορθόδοξης συσπείρωσης και διάσπασης στην ύστερη βυζαντινή εποχή, Μία προσέγγιση μέσω των λογίων αγιολογικών κειμένων’, Thesaurismata 41/42, 341–59.Google Scholar
Kraus, T. J. and Nicklas, T. (eds) 2004, Das Petrusevangelium und die Petrusapokalypse: Die griechischen Fragmente mit deutscher und englischer Übersetzung (Berlin).Google Scholar
Krausmüller, D. 2007, ‘Abbots and Monks in Eleventh-Century Studios: An Analysis of Installation and their Depictions in Illuminated Manuscripts’, Revue des études byzantines 65, 255–82.Google Scholar
Krausmüller, D. 2013, ‘At the Resurrection We Will Not Recognize One Another: Radical Devaluation of Social Relations in the Lost Model of Anastasius’ and Pseudo-Athanasius’ Questions and Answers’, Byzantion 83, 207–27.Google Scholar
Krausmüller, D. 2019, ‘How Widespread Was the Belief in Demonic Tollgates in Sixth- to Ninth-Century Byzantium?’ Byzantinische Zeitschrift 112, 85–104.Google Scholar
Krauze-Kołodziej, A. 2015, ‘Hades as the Ruler of the Damned in the Moasics Complex on the West Wall of Basilica Santa Maria Assunta in Torcello, Italy’, in Nagyilles, J., Nagyillés, J., Hajdú, A., Gellérfi, G., Horn Baroody, A. and Baroody, S. (eds), Sapiens Ubique Civis: Proceedings of International Conference on Classical Studies, Szeged, Hungary 2013 (Budapest), 379–95.Google Scholar
Kretzenbacher, L. 1959, Die Seelenwaage: Zur religiösen Idee vom Jenseitsgericht auf der Schicksalswaage in Hochreligion, Bildkunst und Volksglaube (Klagenfurt).Google Scholar
Krueger, D. 2005, ‘Christian Piety and Practice in the Sixth Century’, in Maas, M. (ed.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian (Cambridge), 291–315.Google Scholar
Krueger, D. 2013, ‘The Great Kanon of Andrew of Crete, the Penitential Bible, and the Liturgical Formation of the Self in the Byzantine Dark Age’, in Bitton-Ashkelony, B. and Perrone, L. (eds), Between Personal and Institutional Religion: Self, Doctrine, and Practice in Late Antique Eastern Christianity (Turnhout), 57–97.Google Scholar
Krueger, D. 2014, Liturgical Subjects: Christian Ritual, Biblical Narrative, and the Formation of the Self in Byzantium (Philadelphia).Google Scholar
Ladis, A. 1982, Taddeo Gaddi: Critical Reappraisal and Catalogue Raisonné (Columbia and London).Google Scholar
Lafontaine-Dosogne, J. 1962, ‘Un thème iconographique peu connu: Marina assomant Belébuth’, Byzantion 32, 251–59.Google Scholar
Lafontaine-Dosogne, J. 1965, ‘L´église aux trois croix de Güllüdere en Cappadoce’, Byzantion 35, 175–207.Google Scholar
Laiou, A. E. 2001, ‘Byzantine Trade with Christians and Muslims and the Crusades’, in Laiou, A. E. and Mottahedeh, R. P. (eds), The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World (Washington, DC), 157–96.Google Scholar
Laiou-Thomadakis, A. E. 1980–1, ‘The Byzantine Economy in the Mediterranean Trade System: Thirteenth–Fifteenth Centuries’, Dumbarton Oaks Papers 34, 177–222.Google Scholar
Lampakis, S. 1982, Λαμπάκης, Σ., ‘Οι καταβάσεις στον κάτω κόσμο στη βυζαντινή και μεταβυζαντινή λογοτεχνία’, unpublished PhD thesis, University of Athens (Athens).Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1959, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Άγιος Γεώργιος Ανυδριώτης’, Κρητικά Χρονικά 13, 143–70.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1961–2, Λασσιθιωτάκη, Κ. Ε., ‘Κυριαρχούντες Τύποι Χριστιανικών Ναών από τον 12ο Αιώνα και εντεύθεν στην Δυτική Κρήτη’, Κρητικά Χρονικά [Πεπραγμένα του Α’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου] 15–16.2, 175–201.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1969a, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Εισαγωγή. Α. Επαρχία Κισάμου’, Κρητικά Χρονικά 21, 177–233.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1969b, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Β. Επαρχία Κυδωνίας. Γ. Επαρχία Αποκορώνου’, Κρητικά Χρονικά 21, 459–93.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1970a, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Δ. Επαρχία Σελίνου, αριθ. 57–100’, Κρητικά Χρονικά 22, 133–210.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1970b, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Δ. Επαρχία Σελίνου, αριθ. 101–126’, Κρητικά Χρονικά 22, 347–88.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1971, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Εκκλησίες της Δυτικής Κρήτης: Ε. Επαρχία Σφακίων, αριθ. 127-141’, Κρητικά Χρονικά 23, 95–177.Google Scholar
Lassithiotakis, C. E. 1981, Λασσιθιωτάκης, Κ. Ε., ‘Ο Άγιος Φραγκίσκος και η Κρήτη’, Πεπραγμένα του Δ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Ηράκλειο, 29 Αυγούστου–3 Σεπτεμβρίου 1976), vol. 2 (Athens), 146–54.Google Scholar
Lau, M. 2016, ‘Mit Lukas in das Jenseits blicken-oder: Reichtum ist gefährlich (Lk 16, 19–31)’, in Heil, C. and Hoppe, R. (eds), Menschenbilder-Gottesbilder: Die Gleichnisse Jesu verstehen (Ostfildern), 217–44.Google Scholar
Laurent, V. and Darrouzès, J. 1976, Dossier grec de l’Union de Lyon (1273–1277) (Paris).Google Scholar
Lauxtermann, M. D. and Thonemann, P. 2020, ‘A Byzantine Verse Inscription from Konya’ in Lauxtermann, M. D. and Toth, I. (eds), Inscribing Texts in Byzantium: Continuities and Transformation. Proceeding of the 49th Spring Symposium of Byzantine Studies, Oxford 18–20 March 2016 (London and New York), 337–46.Google Scholar
Le Blevec, D. and Girard, A. 1991, ‘Le couronnement de la Vierge d’Enguerrand Quarton: Nouvelle approche,’ Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 135.1, 103–26.Google Scholar
Lehtipuu, O. 2007, The Afterlife Imagery in Luke’s Story of the Rich Man and Lazarus (Leiden and Boston).Google Scholar
Lehtipuu, O. 2015, ‘Eschatology and the Fate of the Dead in Early Christian Apocrypha,’ in Gregory, A. and Nicklas, T. and Tuckett, C. M. and Verheyden, J. (eds), The Oxford Handbook of Early Christian Apocrypha (Oxford), 343–60.Google Scholar
Lemaigre Demesnil, N. 2010, Architecture rupestre et décor sculpté en Cappadoce (Ve–IXe siècle) (Oxford).Google Scholar
Leontaritou, V. 1996, Λεονταρίτου, Β., Εκκλησιαστικά αξιώματα και υπηρεσίες στην πρώιμη και μέση Βυζαντινή περίοδο (Athens).Google Scholar
Leontaritou, V. 1997, Λεονταρίτου, Β., ‘Ἐκ γυναικός ἐρρύει τά φαῡλα: Η γυναικεία εγκληματικότητα στο Βυζάντιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 203–33.Google Scholar
Leonte, F. 2012, ‘Rhetoric in Purple: The Renewal of Imperial Ideology in the Texts of Emperor Manuel II Palaiologos’, PhD thesis, Central European University (Budapest).Google Scholar
Levenstein, J. 1996, ‘Out of Bounds: Passion and the Plague in Boccaccio’s Decameron’, Italica 73, 313–35.Google Scholar
Leventeli, P. K. 2011, Λεβεντέλη, Π. Κ., ‘Πορτραίτα Μοναχών στη Βυζαντινή μνημειακή ζωγραφική της Θεσσαλονίκης’, MA thesis, Department of History and Archaeology, Aristotle University of Thessaloniki (Thessaloniki).Google Scholar
Liddell, H. G. and Scott, R. rev. H. S. Jones 1940, A Greek–English Lexicon, 9th edn (Oxford).Google Scholar
Lieberman, S. 1974, ‘On Sins and Their Punishment’, in Lieberman, S. (ed.), Texts and Studies (New York), 29–51.Google Scholar
Lipton, S. 1999, Images of Intolerance: The Representation of Jews and Judaism in the Bible moralisée (Berkeley).Google Scholar
Liva-Xanthake, Th. 1980, Λίβα-Ξανθάκη, Θ., Οι τοιχογραφίες της Μονής Ντιλίο (Ιoannina).Google Scholar
Loenertz, R. J. 1949, ‘Pour la chronologie des œuvres de Joseph Bryennios’, Revue des études byzantines 7, 12–32.Google Scholar
Louth, A. 2010, ‘Christology and Heresy’ in James, L. (ed.), A Companion to Byzantium (Oxford), 187–98.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2003, ‘A Winged St John the Baptist in the British Museum’, Apollo 158, no. 500, 19–24.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2006, The Church of the Archangel Michael at Kavalariana: Art and Society on Fourteenth-Century Venetian-Dominated Crete (London).Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2007a, ‘Fish on a Dish and Its Table Companions in Fourteenth-Century Wall Paintings on Venetian-Dominated Crete’, in Brubaker, L. and Linardou, K. (eds), Eat, Drink and Be Merry (Luke 12:19): Food and Wine in Byzantium. Papers of the 37th Annual Spring Symposium of Byzantine Studies in Honour of Professor A. A. M. Bryer (Aldershot), 223–32.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2007b, ‘Audiences and Markets for Cretan Iocns’, in Woods, K. W., Richardson, C. M. and Lymberopoulou, A. (eds), Renaissance Art Reconsidered, vol. 3, Viewing Renaissance Art (New Haven and London), 169–206.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2007c, ‘The Painter Angelos and Post-Byzantine Art’ in Richardson, C. M. (ed.), Renaissance Art Reconsidered, vol. 2, Locating Renaissance Art (New Haven and London), 173–210.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2010a, ‘Fourteenth-Century Regional Cretan Church Decoration: The Case of the Painter Pagomenos and His Clientele’, in Grotowski, P. L. and Skrzyniarz, S. (eds), Towards Rewriting? New Approaches to Byzantine Archaeology and Art, Proceedings of the Symposium on Byzantine Art and Archaeology, Cracow, September 8–10, 2008 (Warsaw), 159–76.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2010b, ‘Late and Post-Byzantine Art under Venetian Rule: Frescoes versus Icons and Crete in the Middle’, in James, L. (ed.), A Companion to Byzantium (Oxford), 351–70.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2013, ‘Regional Byzantine Monumental Art from Venetian Crete’, in Lymberopoulou, A. and Duits, R. (eds), Byzantine Art and Renaissance Europe (Farnham), 61–100.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2018a, ‘The Fogg Triptych: Testimony of a Case Study to the Society and Artistic Production of Venetian Crete’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Cross-Cultural Interaction between Byzantium and the West, 1204–1669: Whose Mediterranean is it Anyway? (London and New York), 59–73.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2018b, ‘Sight and the Byzantine Icon’, in Harvey, G. and Hughes, J. (eds), Sensual Religion: Religion and the Five Senses (Sheffield, UK and Bristol, CT), 109–30 (also printed in Body and Religion 2.1 [2018], 46–67).Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2019, ‘Domenikos Theotokopoulos and Ancient Greek Art’, in Asimakopoulou, I. (ed.), Echoes of Antiquity in the Oeuvre of Domenikos Theotokopoulos (Herakleion), 15–36.Google Scholar
Lymberopoulou, A. 2020, ‘The Five Senses in Hell’, Material Religion (on line on the permanent link: https://doi.org/10.1080/17432200.2020.1756651)Google Scholar
Lymberopoulou, A. forthcoming a, ‘… κέ παντός του λαου τοῡ χορίου τ(ης) Μάζας … Communal Church Decoration from Rural Venetian Crete’, in Duits, R. (ed.), The Art of the Poor (London).Google Scholar
Lymberopoulou, A. forthcoming b, ‘Maniera Greca and Renaissance Europe: More than Meets the Eye’, in Brubaker, L., Darley, R. and Reynolds, D. (eds), Global Byzantium: Papers from the 50th Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Birmingham 25th–27th March 2017 (London and New York).Google Scholar
Lymberopoulou, A. forthcoming c, ‘Representations of Donors in the Monumental Art of Venetian Crete,’ in Zimmerman, N. and Tsamakda, V. (eds), Privatporträt: Die Darstellung realer Personen in spätantiken und byzantinischen Kunst (Vienna).Google Scholar
Lymberopoulou, A. and Duits, R. (eds) 2013, Byzantine Art and Renaissance Europe (Farnham).Google Scholar
Lymberopoulou, A., Harrison, L. and Ambers, J. 2011, ‘The Noli Me Tangere Icon at the British Museum: Vision, Message and Reality’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Images of the Byzantine World: Visions, Messages and Meanings. Studies Presented to Leslie Brubaker (Farnham), 185–214.Google Scholar
Maayan-Fanar, E. 2006, ‘Visiting Hades: A Transformation of the Ancient God in the Ninth-Century Byzantine Psalters’, Byzantinische Zeitschrift 99, 93–108.Google Scholar
Mack, B. L. 1973, Logos and Sophia: Untersuchungen zur Weisheitstheologie im hellenistischen Judentum (Göttingen).Google Scholar
Maderakis, S. N. 1978, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Κόλαση και οι ποινές των κολασμένων σαν θέματα της Δευτέρας Παρουσίας στις εκκλησίες της Κρήτης’, Ύδωρ εκ Πέτρας 2, 185–236.Google Scholar
Maderakis, S. N. 1979, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Κόλαση και οι ποινές των κολασμένων σαν θέματα της Δευτέρας Παρουσίας στις εκκλησίες της Κρήτης’, Ύδωρ εκ Πέτρας 3–4, 21–80.Google Scholar
Maderakis, S. N. 1980–1, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Κόλαση και οι ποινές των κολασμένων σαν θέματα της Δευτέρας Παρουσίας στις εκκλησίες της Κρήτης’, Ύδωρ εκ Πέτρας 5–6, 51–117 [with a summary in French, 118–28].Google Scholar
Maderakis, S. N. 1981, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Οι Κρητικοί Αγιογράφοι Θεόδωρος και Δανιήλ Βενέρης’, in Πεπραγμένα Δ′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Ηράκλειο 29 Αυγούστου–3 Σεπτεμβρίου 1976, vol. 2 (Athens), 155–79 [with a summary in French].Google Scholar
Maderakis, S. N. 1984, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Αναζητήσεις των κρητικών αγιογράφων στην παράσταση του γυμνού στο θέμα των Ποινών σε τρεις εκκλησίες των Χανίων’, Ετήσια Έκδοση Δήμου Χανίων (Chania), 80–91.Google Scholar
Maderakis, S. N. 1991, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Βυζαντινή Ζωγραφική από την Κρήτη στα πρώτα Χρόνια του 15ου Αιώνα’, in Πεπραγμένα του ΣΤʹ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, vol. 2, τμήμα Μεσαιωνικό-Βυζαντινό (Chania), 265–315.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2000, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Μανουήλ Φωκάς ή Μανουήλ Φωκάδες;’, in Πεπραγμένα του Η′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Ηράκλειο 9–16 Σεπτεμβρίου 1996, vol. 2, Βυζαντινή και Μεσαιωνική Περίοδος (Herakleion), 33–56.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2003, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Δέηση στις Εκκλησίες της Κρήτης’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 22 (Rethymnon), 9–150.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2004a, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Δέηση στις Εκκλησίες της Κρήτης’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 23 (Rethymnon), 9–127.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2004b, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Ο Ερχόμενος μετά των Νεφελών: Ένα Κρητικό Θέμα της Δευτέρας Παρουσίας’, in Πεπραγμένα Θʹ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, vol. Β2 (Herakleion), 241–52.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2005, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Η Δέηση στις Εκκλησίες της Κρήτης’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 24 (Rethymnon), 213–37.Google Scholar
Maderakis, S. N. 2008, Μαδεράκης, Σ. Ν., ‘Βυζαντινή Τέχνη της Κρήτης: Θέματα προς Συζήτηση, Μελέτη και Ερμηνεία’, Νέα Χριστιανική Κρήτη per. 2, vol. 27 (Rethymnon), 151–266.Google Scholar
Magdalino, P. 1993, ‘The History of the Future and its Uses: Prophecy, Policy and Propaganda’, in Beaton, R. and Roueché, C. (eds), The Making of Byzantine History: Studies Dedicated to Donald M. Nicol (London), 3–34.Google Scholar
Magdalino, P. 2003, ‘The Year 1000 in Byzantium’, in Magdalino, P. (ed.), Byzantium in the Year 1000 (Leiden and Boston), 233–70.Google Scholar
Magdalino, P. and Nelson, R. S. 1982, ‘The Emperor in Byzantine Art of the Twelfth Century’, Byzantinische Forschungen 8, 123–83.Google Scholar
Magnani, M. 2015, ‘La risposta di Venezia alla rivolta di San Tito a Creta (1363–1366): un delitto di lesa maestà?’, Mélanges de l’École française de Rome – Moyen Âge, 127, 1–24.Google Scholar
Magoulias, H. J. (trans.) 1984, O City of Byzantium: Annals of Niketas Choniates (Detroit).Google Scholar
Maguire, H. 1977, ‘The Depiction of Sorrow in Middle Byzantine Art’, Dumbarton Oaks Papers 31, 123–74.Google Scholar
Maguire, H. 1994, ‘From the Evil Eye to the Eye of Justice: The Saints, Art, and Justice in Byzantium’, in Laiou, A. E. and Simon, D. (eds), Law and Society in Byzantium: Ninth–Twelfth Centuries (Washington, DC), 217–39.Google Scholar
Maguire, H. 2002, ‘Paradise Withdrawn’, in Littlewood, A., Maguire, H. and Wolschke-Bulmahn, J. (eds), Byzantine Garden Culture (Washington, DC), 23–35.Google Scholar
Mailis, Th. 2015, Μαΐλης, Θ., ‘Νεότερα Στοιχεία για το Ναό της Μεταμόρφωσης στα Μεσκλά Κυδωνίας’, in Καραναστάση, Π., Τσιγκουνάκη, Α. and
Τσιγωνάκη, Χ. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης, Πρακτικά της 3ης Συνάντησης, Ρέθυμνο 5–8 Δεκεμβρίου 2013, vol. 2, Χανιά – Ρέθυμνο – Λασίθι (Rethymno), 165–74 [with a summary in English, 175–6].Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1987a, Mαλτέζου, Χ. Α., ‘Το παιδί στην κοινωνία της βενετοκρατούμενης Κρήτης’, Κρητικά Χρονικά 27, 214–27.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1987b, ‘Métiers et salaires en Crète vénitienne (XVe siècle)’, Byzantinische Forschungen 12, 323–41.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1988, Μαλτέζου, Χ. Α., ‘Η Κρήτη στη Διάρκεια της Περιόδου της Βενετοκρατίας (1211–1669)’, in Παναγιωτάκης, Ν. Μ. (ed.), Κρήτη: Ιστορία καί Πολιτισμός, vol. 2 (Herakleion), 105–61.Google Scholar
Maltezou, Ch. 1991, ‘The Historical and Social Context’, in Holton, D. (ed.), Literature and Society in Renaissance Crete (Cambridge), 17–48.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1993, Μαλτέζου, Χ. Α., Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο: Πρακτικά Ημερίδας (Athens).Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 1995, ‘Byzantine “consuetudines” in Venetian Crete’, Dumbarton Oaks Papers 49, 269–80.Google Scholar
Maltezou, Ch. A. 2000, Μαλτέζου, Χ. Α., ‘Η Καθημερινή Ζωή στη Βενετοκρατούμενη Κρήτη: Προοπτική και Κατάσταση Έρευνας’, in Πεπραγμένα Η’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου Ηράκλειον 9–14 Σεπτεμβρίου 1996, vol. 2.1, Βυζαντινή και Μεσαιωνική Περίοδος (Herakleion), 7–30.Google Scholar
Maltezou, Ch. and Papadaki, A. (eds) 2003, Της Βενετιάς το Ρέθυμνο, Πρακτικά Συμποσίου (Venice).Google Scholar
Mango, C. 1972, The Art of the Byzantine Empire, 312–1453: Sources and Documents (Englewood Cliffs, NJ).Google Scholar
Manoussakas, M. 1960, Μανούσακας, Μ., Η εν Κρήτη συνωμοσία του Σήφη Βλαστού (1453–1454) και η νέα συνωμοτική κίνησις του 1460–1462 (Athens).Google Scholar
Manoussakas, M. 1960–1, Μανούσακας, Μ., ‘Μέτρα της Βενετίας έναντι της εν Κρήτη επιρροής του πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και ανέκδοτα βενετικά έγγραφα 1418–1419’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 30, 84–144.Google Scholar
Manoussakas, M. 1961, Μανούσακας, Μ., ‘Βενετικά έγγραφα αναφερόμενα εις την εκκλησιαστικήν ιστορίαν της Κρήτης του 14ου–16ου αιώνος (Πρωτοπαπάδες και Πρωτοψάλται Χάνδακος)’, Δελτίον Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος 15, 144–233.Google Scholar
Manoussakas, M. 1963–4, Μανούσακας, Μ., ‘Η χειροτονία ιερέων της Κρήτης από το μητροπολίτη Κορίνθου (έγγραφα του 16ου αιώνος)’, Δελτίο της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 4.4, 317–31.Google Scholar
Manoussakas, M. 1998, ‘Cultura e letteratura greca nella Creta veneziana’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 443–58.Google Scholar
Mantas, A. G. 2010, Die Ikonographie der Gleichnisse Jesu in der Ostkirchlichen Kunst (5.–15. Jh.) (Leiden).Google Scholar
Mantas, A. G. 2012, ‘Representations of Christ’s parables in Serbian Medieval Churches: The Case of Dečani’, Zograf 36, 131–41.Google Scholar
Mari, M. 2016, Μαρή, Μ., ‘Το καθολικό της Ιεράς Μονής Παναγιάς Φανερωμένης στη Σκοπή του Δήμου Σιτείας’, Αμάλθεια 184–7, 99–110.Google Scholar
Marinis, V. 2015, ‘He Who Is at the Point of Death: The Fate of the Soul in Byzantine Art and Liturgy’, Gesta 54, 59–84.Google Scholar
Marinis, V. 2017a, Death and the Afterlife in Byzantium: The Fate of the Soul in Theology, Liturgy, and Art (Cambridge).Google Scholar
Marinis, V. 2017b, Death and the Fate of the Soul in Byzantium: Theologies, Liturgies, Images (New York).Google Scholar
Marinis, V. 2017c, ‘The Vision of Last Judgment in the Vita of Saint Niphon (BHG 1371z)’, Dumbarton Oaks Papers 71, 193–227.Google Scholar
Martin, J. R. 1954, The Illustration of the Heavenly Ladder of John Climacus (Princeton).Google Scholar
Mastoraki, D. 2010, ‘L’iconographie de Judas l’Iscariote dans l’art byzantin et post-byzantin: Rapprochements et différences avec ses représentations en Occident et dans l’Orient chrétien’, PhD thesis, 3 vols, Panthéon-Sorbonne University (Paris).Google Scholar
Mathews, T. F. and Daskalakis-Mathews, A.-C. 1997, ‘Islamic-Style Mansions in Byzantine Cappadocia and the Development of the Inverted T-Plan’, Journal of the Society of American Historians 56, 294–315.Google Scholar
Mathews, T. F. and Muller, N. E. 2016, The Dawn of Christian Art in Panel Paintings and Icons (Los Angeles).Google Scholar
Mathews, T. F. and Wieck, R. S. (eds) 1994, Treasures in Heaven: Armenian Illuminated Manuscripts (New York and Princeton).Google Scholar
Mavromatis, G. K. and Panayiotakis, N. M. (eds) 2015, Μαυρομάτης, Γ. and Παναγιωτάκης, N., Στέφανος Σαχλίκης, Τα ποιήματα (Athens).Google Scholar
Mavropoulou-Tsioumi, C. 2012, ‘Hagia Sophia’, in Bakirtzis, Ch. (ed.), Mosaics of Thessaloniki 4th–14th Century (Athens).Google Scholar
Mavroudi, M. 2006, ‘Occult Sciences and Society in Byzantium: Considerations for Future Research’, in Mavroudi, M. and Magdalino, P. (eds), The Occult Sciences in Byzantium (Geneva), 39–95.Google Scholar
McGinn, B. 1999, ‘The Last Judgement in Christian Tradition’, in McGinn, B. (ed.), The Encyclopedia of Apocalyptism, vol. 2: Apocalyptism in Western History and Culture (New York).Google Scholar
McKee, S. 1994, ‘The Revolt of St Tito in Fourteenth‐Century Venetian Crete: A Reassessment’, Mediterranean Historical Review 9, 173–204.Google Scholar
McKee, S. 2000, Uncommon Dominion: Venetian Crete and the Myth of Ethnic Purity (Philadelphia).Google Scholar
McKenzie, J. 2007, The Architecture of Alexandria and Egypt c. 300 BC to AD 700 (New Haven and London).Google Scholar
Megaw, A. H. S. and Hawkins, E. J. W., 1977, The Church of the Panagia Kanakariá at Lythrangomi in Cyprus: Its Mosaics and Frescoes (Washington, DC).Google Scholar
Mentzou-Meimari, K. 1977–9, Μέντζου-Μεϊμάρη, Κ., ‘Χρονολογημέναι Βυζαντιναί επιγραφαί του Corpus Inscriptionum Graecarum IV.2’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 9, 77–132.Google Scholar
Merghiali, S. 1997, Μεργιαλή, Σ., ‘Λαθρεμπόριο πεποιθήσεων στα ύστερα χρόνια του Βυζαντίου’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 158–64.Google Scholar
Merkt, A. 2011, ‘Abrahams Schoß: Ursprung und Sinngehalt eines antiken christlichen Jenseitstopos’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart), 83–102.Google Scholar
Mertzios, K. D. 1949, Μέρτζιος, Κ., ‘Η συνθήκη Ενετών – Καλλέργη και οι συνοδεύοντες αυτήν κατάλογοι’, Κρητικά Χρονικά 3, 262–92.Google Scholar
Mexia, A. 2015, Μέξια, Α., ‘Η Βασιλική στο Τηγάνι της Μέσα Μάνης: Συμβολή στην οικοδομική ιστορία του ναού’, in Katsaros, V. and Tourta, A. (eds), Αφιέρωμα στον Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο (Athens), 57–65.Google Scholar
Meyendorff, P. (ed.) 1984, St. Germanus of Constantinople on the Divine Liturgy (New York).Google Scholar
Meyer, M. 2009, ‘Porneia: Quelques considérations sur la représentation du péché dans l’art byzantin’, Cahiers de Civilisation Médievale 52.207, 225–44.Google Scholar
Meyer, M. 2016, ‘Hidden in Plain Sight: The Second Coming and the Last Judgement in the Vatican Psalter, gr. 752’, Cahiers archéologiques 56, 71–86.Google Scholar
Meyer, P. 1896, ‘Des Joseph Bryennios Schriften, Leben und Bildung’, Byzantinische Zeitschrift 5, 74–111.Google Scholar
Michel, J. 1962, ‘Engel V., Katalog der Engelnamen’, in Reallexikon für Antike und Christentum 5, 200–39.Google Scholar
Mijović, P. 1967a, ‘La personification de la Mer dans le Jugement Dernier à Gračanica’, in Χαριστήριον εἰς Ἀναστάσιον Κ. Ὀρλάνδον, vol. 4 (Athens), 208–19.Google Scholar
Mijović, P. 1967b, ‘Personification des sept péchés mortels dans le Jugement Dernier à Sopoćani’, in Đurić, V. J. (ed.), L’art byzantin du XIIIe siècle: Symposium de Sopoćani, 1965 (Belgrade), 239–48.Google Scholar
Miklosich, F. and Müller, J. (eds) 1862, Acta Patriarchatus Constantinopolitani, vol. 2 (Vienna).Google Scholar
Miljković, B. 2007, ‘La Seconde venue du Christ dans la peinture murale serbe du Moyen Âge’, in Le Jugement dernier: entre Orient et Occident (Paris), 177–83.Google Scholar
Millet, G. 1927, Monuments de l’Athos relevés avec le concours de l’armée française d’Orient (Paris).Google Scholar
Mills, R. 2005, Suspended Animation: Pain, Pleasure and Punishment in Medieval Culture (London).Google Scholar
Milman, H. H. 1872, History of the Latin Christianity; Including That of the Popes to the Pontificate of Nicholas V (London).Google Scholar
Mîrşanu, D.-G. 2008, ‘Dawning Awareness of the Theology of Purgatory in the East: A Review of the Thirteenth Century’, Studii Teologice 4, 179–93.Google Scholar
Morozzo della Rocca, R. (ed.) 1950, Benvenuto de Brixano: Notaio in Candia 1301–1302 (Venice).Google Scholar
Morrisson, C. and Cheynet, J.-C. 2002, ‘Prices and Wages in the Byzantine World’, in Laiou, A. E. (ed. in chief), The Economic History of Byzantium: From the Seventh through the Fifteenth Century, vol. 2 (Washington, DC), 807–70.Google Scholar
Moschonas, N. G. 2002, Μοσχονάς, Ν., ‘Έλεγχος και καταστολή της ερωτικής παρέκκλισης στη Βενετία του 15ου αιώνα’, in Νικολάου, Κ. (ed.), Ανοχή και καταστολή στους Μέσους Χρόνους (Athens), 231–76.Google Scholar
Moschou, L. 1975, Μόσχου, Λ., ‘Τοπογραφικά Μάνης’, Αρχαιολογικὰ Ανάλεκτα εξ Αθηνών 8, 160–77.Google Scholar
Moschou, L., Raftopoulou, S. and Chatzitheodorou, T. 1998, Μόσχου, Λ., Ραφτοπούλου, Σ. and
Χατζηθεοδώρου, Τ., ‘Λίθος ερυθρός, ταινάριος: Τα αρχαία λατομεία στον Προφήτη Ηλία Δημαρίστικων Μάνης και η περιοχή τους’, Αρχαιολογικόν Δελτίον 53, 267–88.Google Scholar
Moschovi, G. 2015, Μοσχόβη, Γ., ‘Ο Ναός του Αφέντη Χριστού στην Κριτσά: Προκαταρκτικές Παρατηρήσεις για την Αρχιτεκτονική και τον Τοιχογραφικό Διάκοσμο΄, in Καραναστάση, Π., Τσιγκουνάκη, Α. and
Τσιγωνάκη, Χ. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης, Πρακτικά της 3ης Συνάντησης, Ρέθυμνο 5–8 Δεκεμβρίου 2013, vol. 2, Χανιά – Ρέθυμνο – Λασίθι (Rethymnon), 607–18 [with a summary in English, 618].Google Scholar
Mouriki, D. 1975–6, ‘An Unusual Representation of the Last Judgment in a Thirteenth Century Fresco at St. George near Kouvaras in Attica’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 8, 145–71.Google Scholar
Mouriki, D. 1980–1, ‘Stylistic Trends in Monumental Painting of Greece during the Eleventh and Twelfth Centuries’, Dumbarton Oaks Papers 34–5, 77–124.Google Scholar
Moutsopoulos, N. 1992, Μουτσόπουλος, Ν., Εκκλησίες της Καστοριάς, 9ος–11ος αιώνας (Thessaloniki).Google Scholar
Moutsopoulos, N. K. and Demetrokallis, G. 1981, Μουτσόπουλος, Ν. Κ. and Δημητροκάλλης, Γ., Γεράκι: Οι εκκλησίες του oικισμού (Thessaloniki).Google Scholar
Mpolanakis, I. 2002, Μπολανάκης, Ι., Εκκλησία και Εκκλησιαστική παιδεία στη Βενετοκρατούμενη Κρήτη (Rethymnon).Google Scholar
Müller, L. 1961, ‘Die Offenbarung der Gottesmutter über die Höllenstrafen’, Die Welt der Slaven 6, 26–39.Google Scholar
Myers, K. 2011, ‘Metanoia and the Transformation of Opportunity’, Rhetoric Society Quarterly 41, No. 1, 1–18.Google Scholar
Mylopotamitaki, K. K. 1985, Μυλοποταμιτάκη, Κ. Κ., ‘Οι Τοιχογραφίες του Χριστού Κασάνων Πεδιάδος’, in Δετοράκης, Θ. (ed.), Πεπραγμένα του Ε′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Άγιος Νικόλαος, 25 Σεπτεμβρίου–1 Οκτωβρίου 1981) (Herakleion), 294–302.Google Scholar
Mylopotamitaki, K. 1986, Μυλοποταμιτάκη, Κ., ‘Η Ενδυμασία της Γυναίκας στην Κρήτη επί Βενετοκρατίας’, Αρχαιολογία 21, 47–51.Google Scholar
Mylopotamitaki, K. K. 2005, Μυλοποταμιτάκη, Κ. Κ., Ο Ναός της Παναγίας Κεράς Κριτσάς (Herakleion).Google Scholar
Nakos, G. P. 1997, Νάκος, Γ. Π., ‘Ζωοκλέφτες και καταπατητές στο Βυζάντιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens)141–56.Google Scholar
Nanetti, A. 2009, Il patto con Geoffroy de Villehardouin per il Peloponneso (1209) (Rome).Google Scholar
Necipoğlu, N. 2009, Byzantium between the Ottomans and the Latins: Politics and Society in the Late Empire (Cambridge).Google Scholar
Neusner, J. 2001, A Theological Commentary to the Midrash, Sifré to Numbers and Sifré to Deuteronomy, vol. 8 (Lanham, MD).Google Scholar
Newall, D. 2006, ‘Art, Artist, Patron, Community in Venetian Crete (1200–1450)’, PhD thesis, Courtauld Institute of Art, University of London (London).Google Scholar
Newall, D. 2013, ‘Candia and Post-Byzantine Icons in Late Fifteenth-Century Europe’, in Lymberopoulou, A. and Duits, R. (eds), Byzantine Art and Renaissance Europe (Farnham), 101–34.Google Scholar
Nicklas, T. 2011, ‘Insider und Outsider: Überlegungen zum historischen Kontext der Darstellung jenseitiger Orte in der Offenbarung des Petrus’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart), 35–48.Google Scholar
Nicolaïdès, A. 1990, ‘Les Sept Dormants d’Éphèse de la Panagia de Moutoullas à Chypre, une peinture inédite de la seconde moitié du XIVe siècle: Une lecture sémantique eschatologique ou apotropaïque?’, Cahiers Balkaniques 15, 103–17.Google Scholar
Nicolaïdès, A. 1995, ‘Le Jugement dernier de l’ église de la Panagia de Moutoullas à Chypre’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας ser. 4, 18, 71–7.Google Scholar
Nicolaïdès, A. and Perdiki, O. 2011, ‘Particularités iconographiques du cycle du Jugement dernier dans les églises byzantines de Chypre (XIIe–XIXe siècles): État des questions’, Proceedings of the 22nd International Congress of Byzantine Studies: Sofia 22–27 August 2011 (Sofia).Google Scholar
Nicolaou-Konnari, A. 2009, ‘Introduction’, in Nικολάου-Κονναρή, A. (ed.), Η Γαληνοτάτη και η Ευγενεστάτη: Η Βενετία στην Κύπρο και η Κύπρος στη Βενετία (Νicosia), 3–46.Google Scholar
Nikolidakis, M. M. 1981, Νικολιδάκης, Μ. Μ., ‘Νείλος Δαμιλάς’, PhD thesis, University of Ioannina (Ioannina).Google Scholar
Noiret, H. 1892, Documents inédits pour servir à l’histoire de la domination vénitienne en Crète de 1380 à 1485 (Paris).Google Scholar
Norman, D. 1995, ‘The Case of the Beata Simona: Iconography, Hagiography and Misogyny in Three Paintings by Taddeo di Bartolo’, Art History 18 (June), 154–84.Google Scholar
Ntafou, E. and Semoglou, A. 2015, Ντάφου, E. and Σέμογλου, Α., ‘Η Παναγία των Χαλκέων: Επισημάνσεις και ερωτήματα’, 35ο Συμπόσιο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης: Πρόγραμμα και περιλήψεις εισηγήσεων και ανακοινώσεων (Athens 23–26 April 2015) (Athens), 90–1.Google Scholar
O’Connell, M. 2003, ‘The Castellan in Local Administration in Fifteenth Century Venetian Crete’, Thesaurismata 33, 161–77.Google Scholar
Oeconomos, L. 1930, ‘L’État intellectuel et moral des Byzantins vers le milieu du XIVe siècle’, Mélanges Charles Diehl, vol. 1 (Paris), 225–34.Google Scholar
Ogden, D. 2013, Drakōn: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds (Oxford).Google Scholar
Oikonomides, N. 1976, ‘Leo VI and the Narthex Mosaic of Saint Sophia’, Dumbarton Oaks Papers 30, 151–72.Google Scholar
Oikonomides, N. 1995, Οικονομίδης, Ν., ‘Η χορηγία στη μέση Βυζαντινή περίοδο’, in 15ο Συμπόσιο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης, Χριστιανική Αρχαιολογική Εταιρεία, Πρόγραμμα και Περιλήψεις Εισηγήσεων και Ανακοινώσεων (Αθήνα 12–14 Μαΐου 1995) (Athens), 52.Google Scholar
Olympios, M. 2014, ‘Saint George of the Greeks and Its Legacy: A Facet of Urban Greek Church Architecture in Lusignan Cyprus’, in Weyl Carr, A. (ed.), Famagusta, Art and Architecture (Turnhout), 143–202.Google Scholar
Ombres, R. 1984, ‘Latins and Greeks in Debate over Purgatory, 1230–1439’, The Journal of Ecclesiastical History 35, 1–14.Google Scholar
Opitz, M. 1998, Monumentale Höllendarstellungen im Trecento in der Toskana (Frankfurt am Main and New York).Google Scholar
Ortalli, G. 1994, La peinture infamante du XIIIe au XVIe siècle (Paris) [first edition in Italian, 1979 (Rome)].Google Scholar
Ortalli, G. (ed.) 1998, Venezia e Creta, Atti del convegno internazionale di studi, Herakleion – Chanià, 30 settembre–5 ottobre 1997 (Venice).Google Scholar
Ötüken, Y. 1982, ‘Zweischiffige Kirchen in Kappadokien und in den angrenzenden Gebieten’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 32.4, 543–52.Google Scholar
Ousterhout, R. G. 1987, The Architecture of the Kariye Camii in Istanbul (Washington, DC).Google Scholar
Ousterhout, R. 1995a, ‘Temporal Structuring in the Chora Parekklesion’, Gesta 34.1, 63–76.Google Scholar
Ousterhout, R. 1995b, ‘The Virgin of the Chora: An Image and its Contexts’, in Ousterhout, R. and Brubaker, L. (eds), The Sacred Image East and West (Urbana and Chicago), 95–109.Google Scholar
Ousterhout, R. 2017, Visualizing Community: Art, Material Culture, and Settlement in Byzantine Cappadocia (Washington, DC).Google Scholar
Öztürk, F. G. 2017, ‘Rock-cut Architecture’, in Niewöhner, P. (ed.), The Archaeology of Byzantine Anatolia: From the End of Late Antiquity until the Coming of the Turks (Oxford), 148–59.Google Scholar
Pace, V. and Angheben, M. (eds) 2006, Alfa e Omega: Il Giudizio Universale tra Oriente e Occidente (Milan).Google Scholar
Pace, V. and Angheben, M. (eds) 2007, Le Jugement dernier entre Orient et Occident (Paris).Google Scholar
Pachygiannakis, E. 2005, Παχυγιαννάκης, Ε., Πρωτοπρεσβύτερος, Παναγία η Βιγλιώτισσα: Ιστορία – Τέχνη – Σύγχρονη Παρουσία (Voulismeni, Hagios Nikolaos).Google Scholar
Padovani, A. 1995, ‘La politica del diritto’, in Cracco, G. and Ortalli, G. (eds), Storia di Venezia dalle origini alla caduta della Serenissima (Rome), vol. 2, 303–29.Google Scholar
Paissidou, M. 2015, ‘The Church Panagia ton Chalkeon in Thessaloniki: A Different Approach of a Monastic Institution and its Founder’, Siris 15, 121–33.Google Scholar
Panagiotakes, N. M. 1995, ‘The Italian Background of Early Cretan Literature’, Dumbarton Oaks Papers 49, Symposium on Byzantium and the Italians 13th–15th Centuries, 281–323.Google Scholar
Panayotidi, M. 1989, ‘The Character of Monumental Painting in the Tenth Century: The Question of Patronage’, in Constantine VII Porphyrogenitus and his Age, Second International Byzantine Conference (Delphi 22–26 July 1987) (Athens), 285–331.Google Scholar
Panopoulou, A. 2019, ‘Working Indoors and Outdoors: Female Labour, Artisanal Activity and Retail Trade in Crete (14th–16th Centuries)’, in Kountoura Galake, E. and Mitsiou, E. (eds), Women and Monasticism in the Medieval Eastern Mediterranean: Decoding a Cultural Map (Athens), 207–31.Google Scholar
Panou, E. 2015, ‘Mary’s Parents in the Byzantine Art of Eastern Europe and the Balkans’, in Panov, M. B. (ed.), Samuel’s State and Byzantium: History, Legend, Tradition, Heritage. Proceedings of the International Symposium Days of Justinian I, Skopje, 17–18 October 2014 (Skopje), 188–99.Google Scholar
Panselinou, N. 1987–8, Πανσελήνου, Ν., ‘Άγιος Πέτρος Καλυβίων Κουβαρά’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 14, 173–88.Google Scholar
Pantou, E. 2008–9, Πάντου, Ε., ‘Οι ατομικοί κολασμοί των αμαρτωλών σε μεταβυζαντινούς ναούς της Μάνης’, in Eleutheriou, E. and Mexia, A. (eds), Επιστημονικό Συμπόσιο στη μνήμη Νικόλαου Β. Δρανδάκη για την βυζαντινή Μάνη, Πρακτικά (Sparta), 233–58.Google Scholar
Papachatzis, N. D. 1976, Παπαχατζής, Ν. Δ., ‘Ποσειδών Ταινάριος’, Αρχαιολογικὴ Εφημερὶς, 102–25.Google Scholar
Papadaki, A. 2004, Παπαδάκη, Α., ‘Όψεις της ζωής του βενετοκρατούμενου Χάνδακα’, in Το Ηράκλειο και η περιοχή του: Διαδρομή στο χρόνο (Herakleion), 185–222.Google Scholar
Papadaki, A. 2009, Παπαδάκη, Α., ‘Η συνύπαρξη των δύο δογμάτων και η διαμάχη για τον ναό του Σωτήρα στην Ιεράπετρα’, in Gratziou, O. and Loukos, Ch. (eds), Ψηφίδες: Μελέτες Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Τέχνης στη μνήμη της Στέλλας Παπαδάκη-Oekland (Herakleion), 229–43.Google Scholar
Papadogiannakis, I. 2009, ‘Michael Glykas and the Afterlife in Twelfth-Century Byzantium’, in Clarke, P. and Claydon, T. (eds), The Church, the Afterlife and the Fate of the Soul: Papers Read at the 2007 Summer Meeting and the 2008 Winter Meeting of the Ecclesiastical History Society (Woodbridge and Rochester, NY), 130–42.Google Scholar
Papadopoulos, K. 1966, Die Wandmalereien des XI. Jahrhunderts in der Kirche Παναγία των Χαλκέων in Thessaloniki (Graz and Cologne).Google Scholar
Papageorghiou, A. 1974, Παπαγεωργίου, Α., ‘Κύπριοι ζωγράφοι του 15ου και 16ου αιώνα’, Report of the Department of Antiquities of Cyprus (Nicosia), 195–209.Google Scholar
Papageorghiou, A. 2008, Letymbou and the Church of Saints Kerykos and Ioulitta at Letymbou (Letymbou).Google Scholar
Papageorghiou, A. 2011, Παπαγεωργίου, Α., ‘Νικολάου, Αγίου, της Στέγις εκκλησία, Κακοπετριά’, in Παυλίδης, Α. (ed.), Μεγάλη κυπριακή εγκυκλοπαίδεια, 2nd edn, vol. 14 (Nicosia), 19–24.Google Scholar
Papageorghiou, A. 2012, The Monastery of Saint John Lampadistes in Kalopanayiotis (Nicosia).Google Scholar
Papaianni, E. 1997, Παπαγιάννη, Ε., ‘Αγοραία παραστρατήματα των βυζαντινών εμπόρων’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 235–55.Google Scholar
Papamastorakis, T. 1987, Παπαμαστοράκης, Τ., ‘Το εικονογραφικό πρόγραμμα του τρούλου του Αγίου Γεωργίου (Επισκοπής) στην Κίττα της Μάνης’, Αρχαιολογικά Aνάλεκτα εξ Αθηνών 20, 140–58.Google Scholar
Papas, A., 1981, Παπάς, Α., ‘Βιβλιογραφία Ιερατικών και Λειτουργικών Αμφίων του Βυζαντινού Τύπου’, Θεολογία 52, 753–78.Google Scholar
Papazotos, Th. 1994, Παπαζώτος, Θ., Η Βέροια και οι ναοί της (11ος–18ος αι.): Ιστορική και αρχαιολογική σπουδή των μνημείων της πόλης (Athens).Google Scholar
Parani, M. G. 2003, Reconstructing the Reality of Images: Byzantine Material Culture and Religious Iconography (11th–15th Centuries) (Leiden and Boston).Google Scholar
Parani, M. G. 2010, Παρανή, Μ. Γ., ‘Το αρχιτεκτονικό βάθος στο έργο του ζωγράφου Φίλιππου Γουλ: μερικές σκέψεις’, in Αρβανίτη, Σ. Ι., Γκιολές, Ν. κ.α. (eds), Ανταπόδοση: Μελέτες προς τιμήν της Ελένης Δεληγιάννη Δωρή / Antapodosi: Studies in Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art in Honour of Professor Helen Deliyanni-Doris (Athens), 341–67 [with a summary in English, 367].Google Scholar
Parks, T. 2016, ‘Between the Guelfs and the Ghibellines,’ London Review of Books 38, No. 14, 19–22.Google Scholar
Parlamas, M. G. 1948, Παρλαμάς, Μ. Γ., ‘Ο τόπος της εν Κρήτη διαμονής Ιωσήφ του Βρυεννίου’, Κρητικά Χρονικά 2, 366–8.Google Scholar
Parpulov, G. 2010, ‘Mural and Icon Painting at Sinai in the Thirteenth Century’, in Gerstel, S. E. J. and Nelson, R. S. (eds), Approaching the Holy Mountain: Art and Liturgy at St Catherine’s Monastery in the Sinai (Turnhout), 345–414.Google Scholar
Parpulov, G. 2017, ‘Psalters and Books of Hours (Horologia)’, in Tsamakda, V. (ed.), A Companion to Byzantine Illustrated Manuscripts (Leiden and Boston), 300–9.Google Scholar
Paschali, M. 2014, ‘Mural Decoration in St George of the Greeks’, in Weyl Carr, A. (ed.), Famagusta, Art and Architecture (Turnhout), 203–314.Google Scholar
Patedakis, S. M. 2011, Πατεδάκης, Σ. Μ., ‘Στοιχεία επιγραφικής σε τοιχογραφημένους ναούς της Κρήτης’, in Πεπραγμένα Ι′ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά 1–8 Οκτωβρίου 2006), vol. 2.2, Βυζαντιννή και Μεταβυζαντινή Περίοδος (Chania), 205–24.Google Scholar
Patlagean, E. 1981, ‘Byzance et son autre monde: Observations sur quelques récits’, in Faire croire: Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVe siècle. Actes de table ronde de Rome, 22–23 juin 1979 (Rome), 201–21.Google Scholar
Patlagean, E. 1984, ‘Byzance et le blason pénal du corps’, in Du châtiment dans la cité: Supplices corporels et peine de mort dans le monde antique. Table ronde de Rome, 9–11 novembre 1982 (Rome), 405–27.Google Scholar
Patterson-Ševčenko, N. 2009, ‘Some Images of the Second Coming and the Fate of the Soul in Middle Byzantine Art’, in Daly, R. S. J. (ed.), Apocalyptic Themes in Early Christianity (Brookline, MA), 250–72.Google Scholar
Patterson-Ševčenko, N. 2012, ‘The Metrical Inscriptions in the Murals of the Panagia Phorbiotissa’, in Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds), Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Mural of the Panagia Phorbiotissa, Cyprus (Washington, DC), 69–92.Google Scholar
Paulidis, A. (ed.) 2011, Παυλίδης, A., Μεγάλη κυπριακή εγκυκλοπαίδεια, 2nd edn, 19 νols (Nicosia).Google Scholar
Pazaras, N. 2013, Παζαράς, Ν., ‘Οι τοιχογραφίες του ναού του Αγίου Αθανασίου του Μουζάκη και η ένταξή τους στη μνημειακή ζωγραφική της Καστοριάς και της ευρύτερης περιοχής (Καστοριά, Μ. Μακεδονία, Β. Ήπειρος)’, PhD thesis, Aristotle University of Thessaloniki (Thessaloniki).Google Scholar
Peker, N. 2009, ‘Kapadokya’da Bir Atölye: Bahçeli İçeridere Kilisesi Resim Programı’ [‘A Workshop in Cappadocia: The Wall Painting Programme of İçeridere Church’], Anadolu ve Çevresinde Ortaçağ 3, 75–90.Google Scholar
Peker, N. 2010, ‘Gülsehir Karşı Kilise Duvar Resimleri’ [‘Wall-Paintings of the Karşı Kilise in Gülşehir’], in Ödekan, A. et al. (eds), First International Sevgi Gönül Byzantine Studies Symposium: Change in the Byzantine World in the Twelfth and Thirteenth Centuries (Istanbul), 572–81.Google Scholar
Peker, N. 2016, ‘Church Space and Image: Scenes of the Last Judgement from the Byzantine Cappadocia’, in Proceedings of the 23rd International Congress of Byzantine Studies: Belgrade 22–27 August 2016 (Belgrade).Google Scholar
Pelekanidis, S. 1953, Πελεκανίδης, Σ., Καστορία Ι: Βυζαντιναί Τοιχογραφίαι (Thessaloniki).Google Scholar
Pelekanidis, S. and Chatzidakis, M. 1985, Kastoria: Byzantine Art in Greece. Mosaics – Wall paintings (Athens).Google Scholar
Pertusi, A. 1988, Fine di Bisanzio e fine del mondo: Significato e ruolo storico delle profezie sulla caduta di Costantinopoli in Oriente e in Occidente, edizione postuma a cura di Enrico Morini (Rome).Google Scholar
Petit, L. and Hofmann, G. (eds) 1969, De Purgatorio disputationes in Concilio Florentino habitae (Rome).Google Scholar
Pfeill, B. 1999, Die ‘Vision des Tnugdalus’ Albers von Windberg: Literatur- und Frömmigkeitsgeschichte im ausgehenden 12. Jahrhundert, mit einer Edition der lateinischen ‘Visio Tnugdali’ aus Clm 22254 (Frankfurt-am-Main).Google Scholar
PG = Migne, J. P. (ed.) 1857–66, Patrologiae Graecae: Patrologiae Cursus Completus, 161 vols (Paris).Google Scholar
Philotheou, G. 1996, Φιλοθέου, Γ., ‘Η τοιχογραφία της Δευτέρας Παρουσίας στην εκκλησία της Παναγίας Καθολικής στο Πελένδρι (Κύπρος)’, in Δέκατο έκτο Συμπόσιο Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής αρχαιολογίας και τέχνης: Πρόγραμμα και περιλήψεις εισηγήσεων και ανακοινώσεων (Αθήνα, 17, 18 και 19 Μαΐου) (Αthens), 77.Google Scholar
Phrantzolas, K. G. (ed.), 1998, Φραντζόλας, Κ. Γ., Οσίου Εφραίμ του Σύρου Εισαγωγή, κείμενο, μετάφραση, σχόλια (Thessaloniki).Google Scholar
Piazza, S. 2015, ‘Un Jugement Dernier byzantin du XIIe siècle en Sicile normande: la “Grotta del Crocifisso” à Lentini’, Cahiers Archéologiques 56, 87–93.Google Scholar
Pitarakis, B. 2012, ‘Daily Life at the Marketplace in Late Antiquity and Byzantium’, in Morrisson, C. (ed.), Trade and Markets in Byzantium (Washington, DC), 416–26.Google Scholar
Pitsakis, K. 1993, Πιτσάκης, Κ., ‘Η θέση των ομοφυλοφίλων στη βυζαντινή κοινωνία’, in Μαλτέζου, Χρ. (ed.), Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο (Athens), 171–269.Google Scholar
Pitsakis, K. 1997, Πιτσάκης, Κ., ‘Έγκλημα χωρίς τιμωρία; Τα πλαστά στη βυζαντινή ιστορία’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 337–81.Google Scholar
Pitsakis, K. 2002, Πιτσάκης, Κ., ‘Μερικές σκέψεις για τις “ποινές-κάτοπτρο” στον ελληνικό μεσαιωνικό χώρο’, in Νικολάου, Κ. (ed.), Ανοχή και καταστολή στους Μέσους Χρόνους (Athens), 285–312.Google Scholar
Pitsakis, K. G. 2006, Πιτσάκης, Κ. Γ., ‘Η Αυτοκτονία στο Δίκαιο της Εκκλησίας’, Αρχαιολογία (Η Αυτοκτονία στο Βυζάντιο) 99, 30–6.Google Scholar
Pivovarova, I. V. 2002, Freski Tserkvi Spasa na Nereditse v Novgrode: Ikonografitseskaja Programma Rospisi (Saint Petersburg).Google Scholar
Prieto-Domíngues, O. 2013, ‘On the Founder of the Skripou Church: Literary Trends in the Milieu of Photius’, Greek, Roman and Byzantine Studies 53, 166–91.Google Scholar
Prinzing, G. 2014, ‘Byzantiner und die Seldschuken zwischen Allianz, Koexistenz und Konfrontation im Zeitraum ca. 1180–1261’, in Asutay-Effenberger, N. and Daim, F. (eds), Der Doppeladler: Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert (Mainz), 25–37.Google Scholar
Provatakis, T. M. 1980, Προβατάκης, Θ. Μ., Ο Διάβολος εις την βυζαντινὴ τέχνην: Συμβολὴ εις την έρευναν της Ορθοδόξου ζωγραφικής και γλυπτικής (Thessaloniki).Google Scholar
Psillakis, N. 1994, Ψιλάκης, Ν., Βυζαντινές Μνήμες της Κρήτης: Οδηγός για τα μοναστήρια και τις θρησκευτικές μνήμες του τόπου (Herakleion).Google Scholar
Pyrrou, Ν. 2014, Πύρρου, Ν., ‘Οι τοιχογραφίες του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου στον Κισσό Αγίου Βασιλείου’, in Η Επαρχία του Αγίου Βασιλείου από την Αρχαιότητα μέχρι Σήμερα: Περιβάλλον – Αρχαιολογία – Ιστορία – Κοινωνία (Σπήλι – Πλακιάς 19–23 Οκτωβρίου 2008), vol. 2, Βυζαντινοί Χρόνοι – Βενετοκρατία (Rethymnon), 111–52 [with a summary in English].Google Scholar
Rando, D. 1994, Una chiesa di frontiera: Le istituzioni ecclesiastiche veneziane nei secoli VI–XII (Bologna).Google Scholar
Ranoutsaki, Ch. 1992, Die Fresken der Soteras Christos-Kirche bei Potamies: Studie zur byzantinischen Wandmalerei auf Kreta im 14. Jahrhundert (Munich).Google Scholar
Ranoutsaki, Ch. 2011, Ρανουτσάκη, Χ., ‘Απεικονίσεις του Φραγκίσκου της Ασίζης στις εκκλησίες της Κρήτης,’ in Πεπραγμένα Ι’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά 1–8 Οκτωβρίου 2006 (Chania), 111–34.Google Scholar
Ranoutsaki, Ch. 2019, Ρανουτσάκη, Χ., ‘Η κρητική Μονή Βαλσαμόνερου: Πολιτισμικές ανταλλαγές μεταξύ Βυζαντίου και Δύσης στον ύστερο Μεσαιώνα’, in Proceedings of the 12th International Congress of Cretan Studies, Heraklion 21–25 September 2016 (Herakleion) [in press].Google Scholar
Ratti Vidulich, P. (ed.) 1976, Duca di Candia: Quaternus Consiliorum (1340–1350) (Venice).Google Scholar
Ratti Vidulich, P. (ed.) 2007, Duca di Candia: Quaternus Consiliorum (1350–1363) (Venice).Google Scholar
Ravegnani, G. 1998, ‘La conquista veneziana di Creta e la prima organizzazione militare dell’isola’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 33–42.Google Scholar
Rees, D. A. 2000, ‘Joseph Bryennius and the Text of Marcus Aurelius’ Meditations’, Classical Quarterly 50, 584–96.Google Scholar
Regnault, L. and Préville, J. de (eds) 1963, Dorothée, Gaza, Œuvres Spirituelles (Paris).Google Scholar
Rhoby, A. 2009, Byzantinische Epigramme auf Stein, nebst Addenda zu den Bänden 1 und 2 (Vienna).Google Scholar
Rhoby, A. 2010, ‘The Structure of Inscriptional Dedicatory Epigrams in Byzantium’, in Burini De Lorenzi, C. and de Gaetano, M. (eds), La poesia tardoantica e medievale: IV Convegno internazionale di studi, Perugia, 15–17 novembre 2007, Atti in onore di Antonino Isola per il suo 70º genetliaco (Alessandria), 309–32.Google Scholar
Rigo, A. 1992, ‘L’anno 7000, la fine del mondo e l’Impero cristiano: Nota su alcuni passi di Giuseppe Briennio, Simeone di Tessalonica e Gennadio Scolario’, in Ruggieri, G. (ed.), La cattura della fine: Variazioni dell’escatologia in regime di cristianità (Genova), 151–85.Google Scholar
Ritzerfeld, U. 2013, ‘Zur Hölle mit ihnen: Die Konstruktion kultureller Identitäten und Alteritäten auf Kreta am Beispiel von Wandmalereien des 14. Jahrhunderts in Kritsa’, Byzantion 83, 339–61.Google Scholar
Roig Lanzillotta, L. 2003, ‘Does Punishment Reward the Righteous? The Justice Pattern Underlying the Apocalypse of Peter’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 127–57.Google Scholar
Romano, R. (ed.) 1980, Nicola Callicle, Carmi: Testo critico, introduzione, traduzione, commentario e lessico (Naples).Google Scholar
Ross, M. C. 1962, Catalogue of the Byzantine and Early Mediaeval Antiquities in the Dumbarton Oaks Collection, vol. 1 (Washington, DC).Google Scholar
Rott, H. 1908, Kleinasiatische Denkmäler aus Pisidien, Pamphylien, Kappadokien und Lykien (Leipzig).Google Scholar
Rousseaux, X. 1996, ‘From Medieval Cities to National States, 1350–1850: The Historiography of Crime and Criminal Justice in Europe’, in Emsley, C. and Knafla, L. A. (eds), Crime History and Histories of Crime: Studies in the Historiography of Crime and Criminal Justice in Europe (Westport), 3–32.Google Scholar
Rousseaux, X. 1997, ‘Crime, Justice and Society in Medieval and Early Modern Times: Thirty Years of Crime and Criminal Justice History’, Crime, Histoire et Sociétés / Crime, History and Societies 1.1, 87–118.Google Scholar
Ruggiero, G. 1978, ‘Law and Punishment in Early Renaissance Venice’, The Journal of Criminal Law and Criminology 69.2, 243–56.Google Scholar
Runciman, S. 1955, The Eastern Schism: A Study of the Papacy and the Eastern Churches during the XIth and XIIth Centuries (Oxford).Google Scholar
Saint Guillain, G. 2009–10, ‘La carrière d’un prélat unioniste au milieu du XVe siècle et l’établissement du culte grec à Venise’, Thesaurismata 39–40, 91–110.Google Scholar
Saitas, Y. 2009, ‘The Cemeteries of Mani in Medieval and Late Periods: A First Contribution’, in Cavanaugh, W. G., Gallou, C. and Georgiadis, M. (eds), Sparta and Laconia: From Prehistory to Pre-Modern, British School of Athens Studies 16 (Athens), 371–85.Google Scholar
Santschi, E. 1970, ‘Procès criminels en Crète vénitienne (1354–1389)’, Thesaurismata 7, 82–96.Google Scholar
Santschi, E. 1975, ‘L’apparition des considérants de droit dans la jurisprudence vénéto-crétoise du XIVe siècle’, Thesaurismata 12, 14–34.Google Scholar
Santschi, E. 1976a, Régestes des arrêts civils et des mémoriaux (1363–1399) des archives du Duc de Crète (Venice).Google Scholar
Santschi, E. 1976b, ‘Affaires pénales en Crète vénitienne (1407–1420)’, Thesaurismata 13, 47–80.Google Scholar
Schabel, C. D. 1998, ‘Elias of Nabinaux, Archbishop of Nicosia, and the Intellectual History of Later Medieval Cyprus’, Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge Grec et Latin 68, 35–52 [reprinted in Schabel, 2010, VIII].Google Scholar
Schabel, C. D. 2000, ‘Archbishop Elias and the Synodicum Nicosiense’, Annuarium Historiae Conciliorum 32 (Paderborn), 61–81 [reprinted in Schabel, 2010, IX].Google Scholar
Schartau, B. (ed.) 1974, ‘Nathanaelis Berti monachi sermones quattuordecim’, Cahiers de l’Institut du Moyen-Âge Grec et Latin 12, 11–85.Google Scholar
Schartau, B. (ed.) 1975, Über Priester und Beichtväter (Cod. Vind. hist. gr. 91, ff. 136r–162r) (Odense).Google Scholar
Schlachter, G. (trans.) and Arbesmann, R. (ed.) 1975, Aurelius Augustinus, Die Sorge für die Toten (Würzburg).Google Scholar
Schmidt, G. D. 1995, The Iconography of the Mouth of Hell: Eighth-Century Britain to the Fifteenth Century (Selinsgrove and London).Google Scholar
Schmidt-Colinet, A. 1998, ‘Velum und Kolpos: Ein Paganer Bildtopos und seine interpretatio christiana’, Mitteilungen zur Spätantiken Archäologie und Byzantinischen Kunstgeschichte 1, 29–46.Google Scholar
Schmitz, W. 2004, Nachbarschaft und Dorfgemeinschaft im archaischen und klassischen Griechenland (Berlin).Google Scholar
Schneemelcher, W. (ed.) 1989, Neutestamentliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, vol. 2, Apostolisches, Apokalypsen und Verwandtes (Tübingen).Google Scholar
Schroeder, R. 2009, ‘Prayer and Penance in the South Bay of the Chora Exonarthex’, Gesta 48, 37–53.Google Scholar
Schumacher, R. W. M. 1993, ‘Three Related Sanctuaries of Poseidon: Geraistos, Kalaureia and Tainaron,’ in Marinatos, N. and Hägg, R. (eds), Greek Sanctuaries: New Approaches (London), 62–87.Google Scholar
Seeber, Ch. 1976, Untersuchungen zur Darstellung des Totengerichtes im Alten Ägypten, Münchner Ägyptologische Studien 35 (Berlin).Google Scholar
Semoglou, A. 1998a, Le décor mural de la chapelle athonite de Saint-Nicolas (1560): Application d’un nouveau langage pictural par le peintre thébain Frangos Catelanos (Paris).Google Scholar
Semoglou, A. 1998b, Σέμογλου, Α., ‘Η Μονή Βαρλαάμ των Μετεώρων Ενδιαμέσος Σταθμός στην Καλλιτεχνική Πορεία του Φράγκου Κατελάνου’, Θεσσαλικό Ημερολόγιο 33 (Larisa), 185–92.Google Scholar
Semoglou, A. 2003, Le voyage outre-tombe de la Vierge dans l’art byzantin: De la descente aux enfers à la montée au ciel (Thessaloniki).Google Scholar
Semoglou, A. 2010, ‘L’éloquence au service de l’archéologie: Les enfants aimés de Théodore Métochite et sa bibliothèque dans le monastère de Chora’, Series Byzantina 8, 45–65.Google Scholar
Semoglou, A. 2018, Σέμογλου, Α., ‘Ο Καιρός και ο Βίος σε πλάκα του άμβωνα του Torcello: μία αλληγορική ερμηνεία της Ε‘ Ομιλίας του Ιωάννη του Χρυσοστόμου’, in Σαράντη, Ε. Γ., Δελλαπόρτα, Αικ. and Κολλυροπούλου, Θ. (eds), Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου: Όψεις του Βυζαντινού Χρόνου, Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, Αθήνα, 29–30 Μαΐου 2015 (Athens), 220–9.Google Scholar
Sheingorn, P. 1992, ‘Who Can Open the Doors of his Face? The Iconography of Hell Mouth’, in Davidson, C. and Seiler, T. H. (eds), The Iconography of Hell (Kalamazoo), 1–19.Google Scholar
Shrimplin, V. 2000, Sun Symbolism and Cosmology in Michelangelo’s Last Judgment (Kirksville, MO).Google Scholar
Shukrullah, R. (trans.) 2014, Al-Ghazali, A. H., Erinnerungen an den Tod und das Leben danach. Das 40. Buch der Ihya ulum addin (Nikosia).Google Scholar
Simić-Lazar, D. 1987, ‘La signification de la représentation des pauvres dans les Jugements derniers post-byzantins’, Zbornik za Likovne Umetnosti 23, 175–82.Google Scholar
Sinkevič, I. 2000, The Church of St. Panteleimon at Nerezi: Architecture, Programme, Patronage (Wiesbaden).Google Scholar
Siomkos, N. 2001, ‘À propos de la fonction de Saint-Étienne à Kastoria: Métropole ou catholicon d’un monastère?’, in Pré-Actes du XXe Congrès International des Études Byzantines (Paris), vol. 3, 338.Google Scholar
Siomkos, N. 2005, L’église Saint-Étienne à Kastoria: Étude des différentes phases du décor peint (Xe–XIVe siècles) (Thessaloniki).Google Scholar
Skoufari, E. 2012, ‘L’Arcivescovo Filippo Mocenigo e l’applicazione della riforma tridentina a Cipro’, in Arbel, B., Chayes, E. and Hendrix, H. (eds), Cyprus and the Renaissance (1450–1650) (Turnhout), 205–30.Google Scholar
Smet, J. (ed.) 1954, The Life of Saint Peter Thomas by Philippe de Mézières, Edited from Hitherto Unpublished Manuscripts with an Introduction and Notes (Rome).Google Scholar
Smith, G. D. 1995, The Iconography of the Mouth of Hell: Eighth-Century Britain to the Fifteenth Century (Selinsgrove and London).Google Scholar
Sofianos, D. Z. and Tsigaridas, E. N. (eds), 2003, Holy Meteora: The Monastery of St Nicholas Anapafsas: History and Art (Kalambaka).Google Scholar
Sotiriou, G. and Sotiriou, M. 1956–8, Σωτηρίου, Γ. and Σωτηρίου, Μ., Εικόνες της Μονής Σινά, 2 vols (Athens).Google Scholar
Spallanzani, M., and Gaeta Bertelà, G. (eds) 1992, Libro d’inventario di Lorenzo il Magnifico (Florence).Google Scholar
Spanakis, S. 1959, Σπανάκης, Σ., ‘Συμβολή στην εκκλησιαστική ιστορία της Κρήτης’, Κρητικά Χρονικά 13, 243–88.Google Scholar
Spanakis, S. (trans.) 1993, Σπανάκης, Σ. (μετάφραση), Giuseppe Gerola, Βενετικά Μνημεία της Κρήτης (Εκκλησίες) (Crete).Google Scholar
Spatharakis, I. 1999, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 1, Rethymnon Province (London).Google Scholar
Spatharakis, I. 2005, The Pictorial Cycles of the Akathistos Hymn for the Virgin (Leiden).Google Scholar
Spatharakis, I. 2010, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 2, Mylopotamos Province (Leiden).Google Scholar
Spatharakis, I. 2015, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 4, Agios Basileios Province (Leiden).Google Scholar
Spatharakis, I. and van Effenberg, T. 2012, Byzantine Wall Paintings of Crete, vol. 3, Amari Province (Leiden).Google Scholar
Spier, J. and Charles-Murray, M. 2007, Picturing the Bible: The Earliest Christian Art (New Haven).Google Scholar
Spieser, J.-M. 2010, ‘Le Christ est-il représenté en Juge dans l’art paléochrétien?’, in Nagel, T. and Müller-Lückner, E. (eds), Der Koran und sein religiöses und kulturelles Umfeld (Munich), 75–95.Google Scholar
Spira, A. 2008, The Avant-Garde Icon: Russian Avant-Garde and the Icon Painting Tradition (Aldershot).Google Scholar
Stathakopoulos, D. 2011, ‘“And the mother did not spare the baby at her breast” or Searching for Meaning in Tecnoctonia and Tecnophagy’, in Lymberopoulou, A. (ed.), Images of the Byzantine World: Visions, Messages and Meanings. Studies Presented to Leslie Brubaker (Farnham), 35–46.Google Scholar
Stolte, A. 1998, Frühe Miniaturen zu Dantes ‘Divina commedia’: der Codex Egerton 943 der British Library (Münster).Google Scholar
Stornajolo, C. 1908, Le miniature della Topografia Cristiana di Cosma Indicopleuste, codice Vaticano greco 699 (Milan).Google Scholar
Stylianou, A. 1946, Στυλιανού, A., ‘Ο ναὸς του Αγίου Νικολάου της Στέγης παρὰ τὴν Κακοπετριάν’, Κυπριακαὶ Σπουδαί 10, 95–196.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1960, ‘Donors and Dedicatory Inscriptions, Supplicants and Supplications in the Painted Churches of Cyprus’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft 9, 97–128.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1976, ‘A Re-examination of the Dates Concerning the Painted Churches of St Mamas, Louvaras, and the Holy Cross of Agiasmati, Platanistasa, Cyprus’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 25, 279–82.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. Α. 1985, The Painted Churches of Cyprus: Treasures of Byzantine Art (London).Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1996, Στυλιανού, Α. and Στυλιανού, Ι. Α., ‘Η βυζαντινὴ τέχνη κατὰ τὴν περίοδο τῆς Φραγκοκρατίας’, in Παπαδόπουλλος, Θ. (ed.), Ιστορία της Κύπρου, Μεσαιωνικὸν βασίλειον, Ενετοκρατία, Μέρος Β’, 5 vols (Nicosia), 1229–1407 + A761.Google Scholar
Stylianou, A. and Stylianou, J. A. 1997, The Painted Churches of Cyprus: Treasures of Byzantine Art, 2nd edn (Nicosia).Google Scholar
Sullivan, D. F., Talbot, A.-M. and McGrath, S. 2014, The Life of Saint Basil the Younger: Critical Edition and Annotated Translation of the Moscow Version (Washington, DC).Google Scholar
Swarzenski, H. 1936, Die lateinischen illuminierten Handschriften des XIII. Jahrhunderts in de Ländern am Rhein, Main und Donau (Berlin).Google Scholar
Tafel, Fr. G. L. and Thomas, G. M. (eds) 1856, Urkunden zur älteren Handels- und Staatsgeschichte der Republik Venedig: mit besonderer Beziehung auf Byzanz und die Levante vom neunten bis zum Ausgang des fünfzenten Jahrhunderts (Vienna [reprinted 1964 (Amsterdam)].Google Scholar
Talbot, A.-M. 1996, Holy Women of Byzantium: Ten Saints’ Lives in English Translation (Washington, DC).Google Scholar
Theocharopoulou, R. 1995, Θεοχαροπούλου, Ρ., ‘Ο Τοιχογραφικός Διάκοσμος του Ναού της Αγίας Πελαγίας Βιάννου’, in Πεπραγμένα του Ζ’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Rethymnon).Google Scholar
Theotokis, S. M. 1941, Θεοτόκης, Σ. Μ., ‘Tα καπιτουλάρια της βενετοκρατουμένης Kρήτης 1298–1500’, Eπετηρίς Eταιρείας Kρητικών Σπουδών 4, 114–75.Google Scholar
Thierry, N. 1965, ‘Ayvalı Kilise ou Pigeonnier de Güllüdere: Église inédite de Cappadoce’, Cahiers Archéologiques 15, 97–154.Google Scholar
Thierry, N. 1979, ‘L’Apocalypse de Jean et l’iconographie byzantine’, in Christe, Y. (ed.), L’Apocalypse de Jean: Traditions exégétiques et iconographiques IIIe–XIIIe siècles (Geneva), 319–30.Google Scholar
Thierry, N. 1983, Haut Moyen-Âge en Cappadoce: Les églises de la région de Cavusin, vol. 1 (Paris), 136–81.Google Scholar
Thierry, N. 1988, ‘La peinture de Cappadoce au XIIIe siècle: Archaïsme et contemporanéité’, in Korać, V. (ed.), Studenica et l’art byzantin autour l’année 1200 (Belgrade), 359–76.Google Scholar
Thierry, N. 1991, ‘Illustration des Apocryphes dans les églises de Cappadoce’, in Apocrypha 2, 217–47.Google Scholar
Thierry, N. 1996, ‘L’iconographie cappadocienne de l’affront fait à Anne d’après le Protévangile de Jacques’, Apocrypha 7, 261–72.CrossRefGoogle Scholar
Thierry, N. 2003, ‘L’église au Jugement dernier de Göreme (Göreme No 2b)’, in Ασπρά-Βαρδαβάκη, Μ. (ed.), Λαμπηδών: Αφιέρωμα στη μνήμη της Ντούλας Μουρίκη (Athens), 815–28.Google Scholar
Thierry, N. 2006, ‘L’église de Saint-Constantin et des Quarante Martyrs du basilikos kandidatos, Basile Tigori, à Erdemli, Cappadoce’, Deltion ser. 4, 27, 137–46.Google Scholar
Thierry, N. and Thierry, M. 1963, Nouvelles églises rupestres de Cappadoce: Région du Hasan Dağı (Paris).Google Scholar
Thiriet, F. 1959a, Régestes des délibérations du Sénat de Venise concernant la Romanie, vol. 2, 1400–1430 (Paris).Google Scholar
Thiriet, F. 1966, Délibérations des Assemblées vénitiennes concernant la Romanie, vol. 1, 1160–1363 (Paris).Google Scholar
Thiriet, F. (ed.) 1978, Duca di Candia: Ducali e lettere ricevute (1358–1360; 1401–1405) (Venice).Google Scholar
Thiriet, F. 1981, ‘Eglises, fidèles et clergés en Crète vénitienne (de la conquête, 1204/1211 au XVe siècle)’, in Πεπραγμένα του Δ΄ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (1976), vol. 2 (Athens) 484–500.Google Scholar
Tigchelaar, E. 2003, ‘Is the Liar Bar Kokhba? Considering the Date and the Provenance of the Greek (Ethiopic) Apocalypse of Peter’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 63–77.Google Scholar
Tirnanić, G. 2010, ‘The Art of Punishment: The Spectacle of the Body on the Streets of Constantinople’, PhD thesis, University of Chicago (Chicago).Google Scholar
Todić, B. 1997, ‘L’influence de la liturgie sur la décoration peinte du narthex de Sopoćani’, in Batalov, A. L., Vygolov, V. S., Smirnova, E. S., Sterligova, I. A. and Etinghof, O. E. (eds), Drevnorusskoe iskusstvo: Rus’ – Vizantija – Balkany, XIII vek [Ancient Russian Art: Russ – Byzantium – The Balkans, 13th century] (Saint Petersburg), 43–59.Google Scholar
Tolan, J. V. 2012, ‘“A wild man, whose hand will be against all”: Saracens and Ishmaelites in Latin Ethnographical Traditions, from Jerome to Bede’, in Pohl, W., Gantner, C. and Payne, R. (eds), Visions of Community in the Post-Roman World: The West, Byzantium and the Islamic World, 300–1100 (Farnham), 513–30.Google Scholar
Tolan, J. 2016, ‘Blasphemy and Protection of the Faith: Legal Perspectives from the Middle Ages’, Islam and Christian–Muslim Relations 27.1, 35–50.Google Scholar
Tomadakis, N. B. 1947, Τωμαδάκης, Ν. Β., Ο Ιωσήφ Βρυέννιος και η Κρήτη κατά το 1400 (Athens).Google Scholar
Tomadakis, N. 1952, Τωμαδάκης, Ν., ‘Ορθόδοξοι αρχιερείς εν Κρήτη επί Ενετοκρατίας’, Ορθοδοξία 27, 63–75.Google Scholar
Tomadakis, N. 1959a, Τωμαδάκης, Ν. Β., ‘Μελετήματα περί Ιωσήφ Βρυεννίου: A´ Tο ζήτημα των συνεισάκτων εν Κρήτη και Κύπρω (περί το 1400), Β´ Χρονολογικά προβλήματα της ζωής και του έργου’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 29, 1–33.Google Scholar
Tomadakis, N. 1959b, Τωμαδάκης, Ν., ‘Οι ορθόδοξοι παπάδες επί ενετοκρατίας και η χειροτονία αυτών’, Κρητικά Χρονικά 13, 39–72.Google Scholar
Tomadakis, N. B. 1961, Τωμαδάκης, Ν. Β., Σύλλαβος Βυζαντινών μελετών και κειμένων: Μέρος έκτον Ιωσήφ Βρυέννιος (Athens), 489–612.Google Scholar
Tomadakis, N. B. 1968, Τωμαδάκης, Ν. Β., ‘Ο Ιωσήφ Βρυέννιος περί Ζωγραφικής’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 36, 16.Google Scholar
Tomadakis, N. 1977, Τωμαδάκης, Ν., ‘Πρωτοπαπάδες Κρήτης (1210–1669): Κρήτης (Χάνδακος), Ρεθύμνης, Χανίων (Κυδωνίας)’, Κρητολογία 4, 39–48.Google Scholar
Tomadakis, N. 1978, Τωμαδάκης, Ν., ‘Ορθόδοξοι επίτροποι του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως εν Κρήτη κατά την Ενετοκρατίαν’, Κρητολογία 7, 73–4.Google Scholar
Tomadakis, N. 1983–6, Τωμαδάκης, Ν. Β., ‘Εκ της βυζαντινής επιστολογραφίας: Ιωσήφ μοναχού του Βρυεννίου Επιστολαί Λ´ και αι προς αυτόν Γ´’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 46, 358–60.Google Scholar
Tomeković, S. 1982, ‘Le Jugement dernier inédit de l’église d’Agètria (Magne)’, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 32.5, 469–80.Google Scholar
Tomeković, S. 1983, ‘Le décor peint de l’église de Blacherna à Mezapos (le Magne)’, Zbornik za likovne umetnosti 19, 1–16.Google Scholar
Tomeković, S. 1988, ‘Contribution à l’étude du programme du narthex des églises monastiques (XIe – première moitié du XIIIe s.)’, Byzantion 58.1, 140–54.Google Scholar
Tougher, S. 2007 Julian the Apostate: Debates and Documents in Ancient History (Edinburgh).Google Scholar
Triantaphyllopoulos, D. D. 2002, Τριανταφυλλόπουλος, Δ. Δ., ‘Βενετία καὶ Κύπρος: Σχέσεις τους στὴν τέχνη’, in Μαλτέζου, Χ. Α. (ed.), Κύπρος – Βενετία, κοινές ἱστορικές τύχες (Αθηνά, 1–3 Μαρτίου 2001) (Venice), 315–36.Google Scholar
Triantaphyllopoulos, D. D. 2003, Τριανταφυλλόπουλος, Δ. Δ., ‘Αποκαλύψεως οράματα στην Κύπρο. Ιστορική πραγματικότητα και εσχατολογική προπτική’, Κυπριακαί Σπουδαί 64–5 [2001; published 2003], 385–428.Google Scholar
Troianos, Sp. 1979, Τρωιανός, Σπ., ‘Τα περί την θρησκείαν εγκλήματα εις τα νομοθετικά κείμενα των μέσων βυζαντινών χρόνων’, Δίπτυχα 1, 168–93.Google Scholar
Troianos, Sp. 1987, Τρωιανός, Σπ., Η άμβλωση κατά το δίκαιο της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (Athens).Google Scholar
Troianos, Sp. 1993, Τρωιανός, Σπ., ‘Η θέση των μάγων στη βυζαντινή κοινωνία’, in Μαλτέζου, Χρ. (ed.), Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο (Athens), 271–95.Google Scholar
Troianos, Sp. 1997a, Τρωιανός, Σπ., ‘Οι ποινές στο βυζαντινό δίκαιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 13–65.Google Scholar
Troianos, Sp. 1997b, Τρωιανός, Σπ., Έρως και νόμος στο Βυζάντιο’, in Τρωιανός, Σπ. (ed.), Έγκλημα και τιμωρία (Athens), 173–201.Google Scholar
Troianos, Sp. 2014, Τρωιανός, Σπ., ‘Βυζαντινό δίκαιο’, in Λουγγής, Τ. Κ. (ed.), Βυζάντιο: Ιστορία και πολιτισμός. Ερευνητικά πορίσματα, vol. 1 (Athens) 453–571.Google Scholar
Tsaka, K. 2010, Τσάκα, Κ., ‘Παρατηρήσεις στις απεικονίσεις του δράκοντος σε παραστάσεις της μεσοβυζαντινής τέχνης’, in Αρβανίτη, Σ. Ι., Γκιολές, Ν. κ.α. (eds), Ανταπόδοση: Μελέτες Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης προς τιμήν της καθηγήτριας Ελένης Δεληγιάννη-Δωρή / Antapodosi: Studies in Byzantine and Post-Byzantine Archaeology and Art in Honour of Professor Helen Deliyianni-Doris (Athens), 473–94 [with a summary in English, 494].Google Scholar
Tsakiri, R. N. 2008, Τσακίρη, Ρ. Ν., ‘Ποινές και κοινωνία στη βενετοκρατούμενη Κρήτη (16ος αι.)’, PhD thesis, Department of History and Archeology, University of Athens (Athens) [Stable URL://thesis.ekt.gr/thesisBookReader/id/22602#page/1/ mode /2up].Google Scholar
Tsakiri, R. N. 2015, Τσακίρη, Ρ. Ν., ‘Consistency and Rupture in Punishments in Crete under the Venetian Rule (13th–17th Century)’, in Dimadis, K. A. (ed.), Continuities, Discontinuities, Ruptures in the Greek World (1204–2014): Economy, Society, History, Literature, 5th European Congress of Modern Greek Studies of the European Society of Modern Greek Studies, Thessaloniki, 2–5 October 2014, Proceedings, vol. 5 (without place of publication), 185–205.Google Scholar
Tsamakda, V. 2007, ‘Die Fresken der heiligen Paraskeve-Kirche in Trachiniakos, Kreta’, Mitteilungen zur Spätantiken Archäologie und Byzantinischen Kunstgeschichte 5, 113–35.Google Scholar
Tsamakda, V. 2008, ‘Darstellungen der Hagia Sophia bzw. der Weisheit Gottes in der kretischen Wandmalerei’, Byzantinische Zeitschrift 101, 209–30.Google Scholar
Tsamakda, V. 2012, Die Panagia-Kirche und die Erzengelkirche in Kakodiki: Werkstattgruppen, kunst- und kulturhistorische Analyse byzantinischer Wandmalerei des 14. Jhs. auf Kreta (Vienna).Google Scholar
Tsamakda, V. forthcoming, ‘Darstellungen realer Personen im Kontext christlicher Szenen’, in Zimmerman, N. and Tsamakda, V. (eds), Privatporträt: Die Darstellung realer Personen in spätantiken und byzantinischen Kunst (Vienna).Google Scholar
Tsigaridas, E. N. 1992, Τσιγαρίδας, Ε. Ν., ‘Σχέσεις βυζαντινής και δυτικής τέχνης στη Μακεδονία από τον 13ο έως τον 15ο αιώνα’, Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Εορταστικός Τόμος 50 χρόνια, 1939–1989 (Thessaloniki), 157–207.Google Scholar
Tsiodoulos, S. 2012, Τσιόδουλος, Σ., Τιμωρία, Η Σκοτεινή Όψη της Σεξουαλικότητας: Ερωτικές σκηνές και οι σιωπηλές αφηγήσεις τους στις παραστάσεις της Κόλασης, 13ος–19ος αιώνας (Athens).Google Scholar
Tsirpanlis, Z. N. 1967a, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Nέα στοιχεία σχετικά με την εκκλησιαστική ιστορία της βενετοκρατούμενης Kρήτης (13ος–17ος αι.) από ανέκδοτα βενετικά έγγραφα’, Eλληνικά 20, 42–106.Google Scholar
Tsirpanlis, Z. Ν. 1967b, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., Το κληροδότημα του καρδιναλίου Βησσαρίωνος για τους φιλενωτικούς της βενετοκρατούμενης Κρήτης (1439–17ος αιώνας) (Thessaloniki).Google Scholar
Tsirpanlis, Z. N. 1970, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Aνέκδοτη πηγή για την εκκλησιαστική ιστορία της βενετοκρατούμενης Kρήτης (Cod. Marc. Lat. cl. IX, no. 179, coll. 3284)’, Kρητικά Xρονικά 22, 79–98.Google Scholar
Tsirpanlis, Z. Ν. 1972–3, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Από τη φιλορθόδοξη πολιτική της Βενετίας στην Ελληνική Ανατολή’, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών 39–40, 295–311.Google Scholar
Tsirpanlis, Z. N. 1985, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., Κατάστιχο εκκλησιών και μοναστηριών του Kοινού (1248–1548) (Ioannina).Google Scholar
Tsirpanlis, Ζ. N. 1994, Τσιρπανλής, Ζ. Ν., ‘Capitula (1408) για τον πρωτοπαπά και τον πρωτοψάλτη του Χάνδακα’, in Ροδωνιά: Τιμή στον Μ. Ι. Μανούσακα, vol. 2 (Rethymnon), 531–40.Google Scholar
Tsokalis, E. Th. 1959, Τσοκάλης, Ε. Θ., Μιχαὴλ Γλυκᾶ: Στίχοι οὓς ἔγραψε καθ’ ὃν κατεσχέθη καιρόν (Τhessaloniki).Google Scholar
Tsougarakis, D. 1990, Τσουγκαράκης, Δ., ‘H σιτική πολιτική της Bενετίας στην Kρήτη τον 13ο και 14ο αιώνα: Παραγωγή, διακίνηση και τιμές του σιταριού’, Mεσαιωνικά και Nέα Eλληνικά 3, 333–85.Google Scholar
Tsougarakis, D. and Aggelomati-Tsougaraki, E. 2015, Τσουγκαράκης, Δ. and Αγγελομάτη-Τσουγκαράκη, Ε., Σύνταγμα (Corpus) Χαραγμάτων Εκκλησιών και Μονών της Κρήτης / Corpus of Graffiti from Churches and Monasteries of Crete (Athens).Google Scholar
Tsougarakis, D. and Aggelomati-Tsougaraki, E. 2017, Τσουγκαράκης, Δ. and Αγγελομάτη-Τσουγκαράκη, Ε., ‘Κινητικότητα κληρικών και μοναχών εντός και εκτός της Κρήτης κατά τη διάρκεια της βενετοκρατίας’, Κρητικά Χρονικά 37, 231–68.Google Scholar
Tsougarakis, N. I. 2014, ‘Prisons and Incarceration in Fourteenth-Century Venetian Crete’, Mediterranean Historical Review 29.1, 29–55.Google Scholar
Tsuji, S. 1975, ‘The Headpiece Miniatures and Genealogy Pictures in Paris Gr. 74’, Dumbarton Oaks Papers 29, 165–203.Google Scholar
Tucci, U. 1994, ‘Le commerce vénitien du vin de Crète’, in Friedland, K. (ed.), Maritime Food Transport (Cologne), 199–211.Google Scholar
Tucci, U. 1998, ‘Il commercio del vino nell’economia cretese’, in Ortalli, G. (ed.), Venezia e Creta (Venice), 183–206.Google Scholar
Underwood, P. A. (ed.) 1975, The Kariye Djami: Studies in the Art of the Kariye Djami and its Intellectual Background, vol. 4 (Princeton).Google Scholar
Van Gemert, A. 2001, ‘Candia after the Black Death and the Whores’ Guild’, in Demoen, K. (ed.), The Greek City from Antiquity to the Present: Historical Reality, Ideological Construction, Literary Representation (Leuven), 163–74.Google Scholar
Van Gemert, A. and Mavromatis, I. 2017, ‘Η συνοπτική και κριτική έκδοση των ποιημάτων του Στέφανου Σαχλίκη – Παρατηρήσεις στον τρόπο εργασίας του ποιητή’, in Kaklamanis, S. and Kalokairinos, A. (eds), Χαρτογραφώντας τη δημώδη λογοτεχνία, 12ος–17ος αι.: πρακτικά του 7ου Διεθνούς Συνεδρίου Neograeca Medii Aevi (Herakleion), 217–28.Google Scholar
Vanhemelryck, F. 2010 ‘Les rituels de la mort réservés aux criminels et aux marginaux’, in Balace, S. and De Poorter, A. (eds), Entre Paradis et Enfer: Mourir au Moyen Âge, 600–1600. Catalogue d’Exposition, 2 décembre 2010–24 avril 2011, Musées Royaux d’Art et d’Histoire, Bruxelles (Brussels), 124–35.Google Scholar
Van Minnen, P. 2003, ‘The Greek Apocalypse of Peter’, in Bremmer, J. N. and Czachesz, I. (eds), The Apocalypse of Peter (Leuven), 15–39.Google Scholar
Varthalitou, P. 2010, Βαρθαλίτου, Π., ‘Ο Ναός της Παναγίας στο Φουρφουρά Αμαρίου’, in Ανδριανάκης, Μ. and Τζαχίλη, Ι. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 1ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 28–30 Νοεμβρίου 2008 (Rethymnon), 556–67 [with a summary in English, 564].Google Scholar
Varlık, N. 2015, Plague and Empire in the Early Modern Mediterranean World: The Ottoman Experience, 1347–1600 (Cambridge).Google Scholar
Vassilaki, M. 1980–1, ‘Saint Phanourios: Cult and Iconography’, Δελτίον Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 10, 223–38 [reprinted in Vassilaki, 2009, no. 5].Google Scholar
Vassilaki, M. 1986, Βασιλάκη, Μ., ‘Οι παραστάσεις των κολαζομένων γυναικών στις εκκλησίες της Κρήτης’, Αρχαιολογία 21, 41–6.Google Scholar
Vassilaki, M. 1998, Βασιλάκη, Μ., ‘Οι πλούσιοι πάνε στην κόλαση;’ in Maltezou, C. (ed.), Simposio Internazionale, Ricchi e Poveri nella società dell’Oriente grecolatino (Venice), 473–82.Google Scholar
Vassilaki, M. 2000a, Βασιλάκη, Μ., ‘Καθημερινή Ζωή και Πραγματικότητα στη Βενετοκρατούμενη Κρήτη: Η Μαρτυρία των Τοιχογραφημένων Εκκλησιών’, in Κακλαμάνης, Σ., Μαρκόπουλος, Α. and Μαυρομάτης, Γ. (eds), Ενθύμησις Νικολάου Μ. Παναγιωτάκη (Herakleion) 57–80.Google Scholar
Vassilaki, M. (ed.) 2000b, Mother of God: Representations of the Virgin in Byzantine Art, Athens, Benaki Museum, 20 October 2000–20 January 2001 (Milan) [exhibition catalogue].Google Scholar
Vassilaki, M. (ed.) 2005, Images of the Mother of God: Perceptions of the Theotokos in Byzantium (Aldershot).Google Scholar
Vassilaki, M. 2009, The Painter Angelos and Icon-Painting in Venetian Crete, Ashgate Variorum (Farnham).Google Scholar
Vassilakis-Mavrakakis, M. 1982, ‘Western Influences on the Fourteenth-Century Art of Crete,’ XVI. Internationaler Byzantinistenkongress 1981 (Vienna), 301–11.Google Scholar
Velenis, G. 2001, Βελένης, Γ., ‘Η Βυζαντινή αρχιτεκτονική της Θεσσαλονίκης: Αισθητική προσέγγιση’, in Καλαμαρτζή-Κατσαρού, Χρ. and Ταμπάκη, Σ. (eds), Αφιέρωμα στη μνήμη του Σωτήρη Κίσσα (Thessaloniki), 1–25.Google Scholar
Velmans, T. and Alpago Novello, A. 1996, Miroir de l’invisible: Peintures murales et architecture de la Géorgie (VIe–XVe s.) (Milan).Google Scholar
Vereecken, J. and Hadermann-Misguich, L. 2000, Les Oracles de Léon le Sage illustrés par Georges Klontzas: La version Barozzi dans le Codex Bute (Venice).Google Scholar
Vielberg, M. 2011, ‘Cupido cruciatus: Jenseitsvorstellungen des antiken Epos im Spiegel von Auson. XI’, in Ameling, W. (ed.), Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Stuttgart), 143–60.Google Scholar
Vincent, A. 2007, ‘Money and Coinage in Venetian Crete, c. 1400–1669: An Introduction’, Thesaurismata 37, 267–326.Google Scholar
Volan, A. 2011, ‘Picturing the Last Judgment in the Last Days of Byzantium’, in Klein, H. A., Ousterhout, R. G. and Pitarakis, B. (eds), The Kariye Camii Reconsidered (Istanbul), 423–46.Google Scholar
Volanakis, I. 1985, Βολανάκης, Ι., ‘Ο ναός του Αγίου Γεωργίου στο Βαθειακό Ρεθύμνης’, in Πεπραγμένα Ε’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου, Άγιος Νικόλαος, 1981, vol. 2 (Herakleion), 75–85.Google Scholar
Volanakis, I. E. 2011, Βολανάκης, Ι. Η., ‘Ο ναός του Αγίου Ιωάννη Θεολόγο στον Κρουστά Μεραμπέλου, νομού Λασιθίου Κρήτης’, in Πεπραγμένα Ι’ Διεθνούς Κρητολογικού Συνεδρίου (Χανιά, 1–8 Οκτωβρίου 2006), vol. 2.2, Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Περίοδος (Chania), 249–72.Google Scholar
Volbach, F. 1976, Elfenbeinarbeiten der Spätantike und des frühen Mittelalters (Mainz).Google Scholar
Walter, C. 1997, ‘The Apotropaic Function of the Victorious Cross’, Revue des études byzantines 55, 193–220.CrossRefGoogle Scholar
Ware, K. 1981, ‘‘‘One Body in Christ’’: Death and the Communion of Saints’, Sobornost new ser. 3.2, 179–91.Google Scholar
Warland, R. 2008, ‘Die byzantinische Höhlensiedlung von Gökce/Momoasson in Kappadokien: Gehöfte, Grabkapellen mit Wandmalerei und ein vermögender Salbölhändler’, Istanbuler Mitteilungen 58, 347–69.Google Scholar
Warland, R. 2014, ‘Byzantinische Wandmalerei des 13. Jahrhunderts in Kappadokien: Visuelle Zeugnisse einer Koexistenz von Byzantinern und Seldschuken’, in Asutay-Effenberger, N. and Daim, F. (eds), Der Doppeladler: Byzanz und die Seldschuken in Anatolien vom späten 11. bis zum 13. Jahrhundert (Mainz).Google Scholar
Weber, G. 2007, Kulturgeschichte des Hellenismus: Von Alexander dem Großen bis Kleopatra (Stuttgart).Google Scholar
Weir, A. and Jerman, J. 1986, Images of Lust: Sexual Carvings on Medieval Churches (London and New York).Google Scholar
Weissbrod, U. 2003, ‘Hier liegt der Knecht Gottes’, Gräber in byzantinischen Kirchen und ihr Dekor (11. bis 15. Jahrhundert) unter besonderer Berücksichtigung der Höhlenkirchen Kappadokiens (Wiesbaden).Google Scholar
Weitzmann, K. (ed.) 1979, Age of Spirituality: Late Antique and Early Christian Art, Third to Seventh Century, The Metropolitan Museum of Art (19 November 1977–12 February 1978) (New York) [exhibition catalogue].Google Scholar
Weyl Carr, A. (ed.) 2011, Imprinting the Divine: Byzantine and Russian Icons from the Menil Collection (Houston).Google Scholar
Weyl Carr, A. 2017a, ‘Narrating Time after Death in Byzantine Art’, in Saradi, H. and Dellaporta, K. (eds), Όψεις του Βυζαντινού Χρόνου: Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, Αθήνα, 29–30 Μαΐου 2015 / Aspects of the Byzantine Time: Proceedings of an International Conference, Athens, May 29–30, 2017 (Athens), 127–50.Google Scholar
Weyl Carr, A. 2017b, ‘Paths of Perception in the Last Judgments of Byzantine and Lusignan Cyprus’, in Brodbeck, S. and Poilpré, A.-O. (eds), Présence et visibilité de l’image dans l’espace ecclésial: Byzance et Moyen Âge occidental (Paris), 277–302.Google Scholar
Weyl Carr, A. and Nicolaïdès, A. (eds) 2012, Asinou Across Time: Studies in the Architecture and Murals of the Panagia Phorbiotissa (Washington, DC).Google Scholar
Wharton Epstein, A. 1980, ‘Middle Byzantine Churches of Kastoria: Dates and Implications’, The Art Bulletin 62, 190–207.Google Scholar
Wharton Epstein, A. 1986, Tokalı Kilise: Tenth-Century Metropolitan Art in Byzantine Cappadocia (Washington, DC).Google Scholar
Whealey, A. 1999, ‘Sermo de pseudoprophetis of Pseudo-John Chrysostom: A Homily from Antioch under Early Islamic Rule’, Byzantion 69, 178–86.Google Scholar
White, J. 1959, ‘The Reliefs on the Façade of the Duomo at Orvieto’, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 22, 254–302.Google Scholar
Whiton, Rev. J. M. 1878, A Lexicon Abridged from Liddell and Scott’s Greek–English Lexicon (London).Google Scholar
Wiemer-Enis, H. 2000, Spätbyzantinische Wandmalerei in den Höhlenkirchen Kappadokiens in der Türkei (Saint Petersburg).Google Scholar
Winfield, D. C. 1971, ‘Reports on Work at Monagri, Lagoudera, and Hagios Neophytos, Cyprus, 1969/1970’, Dumbarton Oaks Papers 25, 259–64.Google Scholar
Wirth, G. (trans.) 1992, Diodoros: Griechische Weltgeschichte Buch I–X. Erster Teil (Stuttgart).Google Scholar
Woodfin, W. T. 2003–4, ‘A Majestas Domini in Middle-Byzantine Constantinople’, Cahiers Archéologiques 51, 45–53.Google Scholar
Woodfin, W. T. 2012, The Embodied Icon: Liturgical Vestments and Sacramental Power in Byzantium (Oxford).Google Scholar
Woods, K. W., Richardson, C. M. and Lymberopoulou, A. (eds) 2007, Renaissance Art Reconsidered, vol. 3, Viewing Renaissance Art (New Haven and London).Google Scholar
Wortley, J. 2001, ‘Death, Judgement, Heaven, and Hell in Byzantine Beneficial Tales’, Dumbarton Oaks Papers 55, 53–69.Google Scholar
Wright, D. H. 1984, Vergilius Vaticanus: Commentarium, Codices e vaticanis selecti XL (Graz).Google Scholar
Xanthoudidis, S. 1903, Ξανθουδίδης, Σ., ‘Χριστιανικαί Επιγραφαί της Κρήτης’, Αθηνά 15, 49–163.Google Scholar
Xyngopoulos, A. 1932, Ξυγγόπουλος, Α., ‘Αρχάγγελος Μιχαὴλ ὁ Φύλαξ’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, 3.1, 18.Google Scholar
Xyngopoulos, A. 1958, Ξυγγόπουλος, Α., ‘Περί μίαν Κρητικήν Τοιχογραφίαν’, Κρητικά Χρονικά 12, 335–42.Google Scholar
Yangaki, A. G. 2010, Γιαγκάκη, Α. Γ., ‘Εντοιχισμένα πινάκια σε εκκλησίες της Κρήτης: μια ερμηνευτική πρόταση’, in Ανδριανάκης, Μ. and Τζαχίλη, Ι. (eds), Αρχαιολογικό Έργο Κρήτης 1, Πρακτικά της 1ης Συνάντησης Ρέθυμνο, 28–30 Νοεμβρίου 2008 (Rethymnon), 827–40 [with a summary in English, 837].Google Scholar
Yangaki, A. 2013, ‘Immured Vessels in Churches on Crete: Preliminary Observations on Material from the Prefecture of Rethymnon’, Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας 24, 375–84.Google Scholar
Yiannias, J. 1971, ‘The Wall Paintings in the Trapeza of the Great Lavra on Mount Athos: A Study in Eastern Orthodox Refectory Art,’ PhD thesis, University of Pittsburgh (Pittsburgh).Google Scholar
Zarras, N. 2006, Ζάρρας, Ν., ‘Ο Απαγχονισμός του Ιούδα στη Βυζαντινή Τέχνη’, Αρχαιολογία (Η Αυτοκτονία στο Βυζάντιο) 99, 15–22.Google Scholar
Zimmer, G. 2007, ‘Die Nähe der Macht: Neue Aufgaben für die Kunst’, in Weber, G. (ed.), Kulturgeschichte des Hellenismus (Stuttgart), 284–309.Google Scholar
http://corsair.morganlibrary.org/ (accessed 30 August 2019)Google Scholar
http://neataksi.blogspot.co.uk/2010/02/blog-post_24.html (accessed 26 March 2019)Google Scholar
https://thevcs.org/road-oblivion (accessed 16 February 2020)Google Scholar
www.cambridge.org/9781108690706 (accessed 16 February 2020)Google Scholar
www.ewtn.com/library/councils/florence.htm#3 (accessed 22 March 2019)Google Scholar