Hostname: page-component-cd9895bd7-mkpzs Total loading time: 0 Render date: 2024-12-27T11:02:44.781Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Healing: cultural fundamentalism and syncreticism in Buganda

Published online by Cambridge University Press:  07 December 2011

Christine Obbo
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Résumé

Cet article se base sur une enquête de six mois sur les guérisseurs et les sources de la médecine populaire à Kampala et dans ses alentours en Ouganda durant 1992. Quatre études de cas sur les guérisseurs et leurs vies montrent le choix de guérisons qui est à la disposition des gens malades ou angoissés. L'accent est mis sur le retour ‘aux choses de chez nous’, retour aux techniques et croyances de la culture traditionelle Bougandaise, face à la pauvreté des gens ordinaires et la pénurie, et le coût et l'échec de la bio-médecine. Mais ce ‘fondamentalisme culturel’ est combiné avec un syncrétisme pratique puisque les guérisseurs demeurent Mulsumans ou Chrétiens et recommandent un traitement hospitalier chaque fois que celui-ci semble être plus approprié.

Type
Curing the body, healing the self
Information
Africa , Volume 66 , Issue 2 , April 1996 , pp. 183 - 201
Copyright
Copyright © International African Institute 1996

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

REFERENCES

Beattie, J., and Middleton, J. (eds.). 1969. Spirit Mediumship and Society in Africa. London: Routledge.Google Scholar
Evans-Pritchard, E. E. 1937. Witchcraft, Oracles and Magic among the Azande. Reprinted 1968, Oxford: Clarendon Press.Google Scholar
Foucault, M. 1980. Power/Knowledge: selected interviews and other writings, 1972–77, ed. Gordon, C.. Brighton: Harvester Books.Google Scholar
Janzen, J. 1978. The Quest for Therapy in Lower Zaire. Berkeley, Ca.: University of California Press.CrossRefGoogle Scholar
Janzen, J. 1992. Ngoma: discourses of healing in central and southern Africa. Berkeley, Ca.: University of California Press.CrossRefGoogle Scholar
Kagwa, A. 1905. Empisa za Baganda. Reprinted 1952, London: Macmillan.Google Scholar
Mazrui, A. 1986. The Africans. Boston, Ma.: Public Broadcasting Co.Google Scholar
New Vision, 16 May 1992. ‘Traditional healers warned’. Speech by Mr I. Mukiibi, Director of Information and Mass Mobilisation in NRM secretariat, addressing members of Uganda n'Edagala Lyayo.Google Scholar
Peek, P. M. (ed.). 1991. African Divination Systems: ways of knowing. Bloomington, In.: Indiana University Press.Google Scholar
Roscoe, J. 1911. The Baganda. Reprinted 1965, New York: Barnes & Noble.Google Scholar
Stoller, P. 1994. ‘Embodying colonial memories’, American Anthropologist 96, 634–48.CrossRefGoogle Scholar
Taussig, M. 1993. Mimesis and Alterity: a particular history of the senses. New York: Routledge.Google Scholar