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Published online by Cambridge University Press: 04 May 2017
1- Amsterdam, 1708, réédité en 1990 par Yehiel Avraham Lev, Petah Tikva.
2- «Á la fois du point de vue historique et métaphysique, c’est une doctrine masculine, faite par des hommes et pour des hommes. La longue histoire de la mystique juive ne montre aucune trace d’influence féminine… » ( Scholem, Gershom, Les grands courants de la mystique juive, Paris, Payot, 1977, p. 50 sq.Google Scholar).