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Published online by Cambridge University Press: 04 May 2017
Comme l'indique son sous-titre, le livre de Christian Jouhaud traite surtout d'un paradoxe, celui constitutif des relations que la littérature naissante entretient avec le pouvoir politique au xviie siècle. II tient dans une question: « Comment un processus d'autonomisation peut-il passer par une dépendance renforcee ? »(p.10). La littérature s'invente et acquiert ses propres pouvoirs dans le service du nouveau pouvoir d'État, qui s'impose ainsi à la fois aux hommes de lettres et par les hommes de lettres. Voilà ce que ne cessent de montrer les analyses extrêmement fouillées et détaillées qui se succedent dans le livre, à travers une longue sé rie de textes et d'auteurs étudiés au vif de la relation d'étroite dépendance qui les unit au pouvoir politique. Certains noms reviennent tout au long de l'ouvrage, ceux des auteurs qui de fait occupent une place centrale dans le monde des Lettres, même s'ils ne sont aujourd'hui vraiment lus que des spécialistes : Guez de Balzac et Jean Chapelain tout particuliérement.
1 Jouhaud, Voir Christian, « Histoire et histoire littéraire : naissance de l'écrivain », Annates ESC, 43-4, 1988, pp. 849–866 Google Scholar.
2 Cf. Viala, Alain, Naissance de l'écrivain, Sociologie de la litterature a I'âge classique, Paris, Éditions de Minuit, 1985, pp. 60–68;Google Scholar de Certeau, Michel, « L'expérimentation d'uneméthode : les mazarinades de Christian Jouhaud », Annates ESC, 41-3, 1986, pp. 507–512 Google Scholar.
3 Voir Dubosc-MontandrÉ, L'adieu du trone ou Diocletian et Maximian, Tragédie dédiéeà la Reyne de Suéde, Bruxelles, 1654 Google Scholar.
4 D'oú la définition de la littérature proposée page 20 : « L'ensemble des productions scripturaires qui ne peuvent etre identifiées à une discipline de savoir s'incarnant dans un lieu fixe,un corps (l'Université par exemple) ou un statut social juridiquement codifié. «ue au temps de Richelieu », Revuedes questions historiques, 1896.das, 1950.