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Le «non-présent vivant». Phénoménologie et déconstruction du messianisme chez Derrida

Published online by Cambridge University Press:  23 April 2019

JEAN-SÉBASTIEN HARDY
JEAN-SÉBASTIEN HARDY*
Affiliation:
Université Johns Hopkins
*
*<jean-sebastien.hardy@hotmail.com>
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Abstract

Dans une constellation de textes entourant Spectres de Marx, Derrida procède à un geste qui semble contraire à la «déconstruction» et qui paraît s’apparenter plutôt à la méthode phénoménologique. En érigeant la messianicité au statut de structure universelle indéconstructible, ces textes donnent lieu en effet à une radicalisation et une transcendantalisation de la temporalité propre aux messianismes historiques. Cet article entend d’abord mettre en évidence le caractère phénoménologique de cette approche et ensuite en questionner la légitimité et le sens à la lumière de textes ultérieurs, où Derrida analyse le rapport entre médias et christianisme.

In a series of texts surrounding Specters of Marx, Derrida makes a gesture that seems in contradiction with “deconstruction” and that is apparently closer to a classical phenomenological method. By giving messianicity the status of an irreducible universal structure, these texts give rise to a radicalization and transcendentalization of the temporality of historical messianisms. This article, first, highlights the phenomenological character of this approach and, second, questions its legitimacy in the light of subsequent texts, in which Derrida analyzes the relationship between media and Christianity.

Keywords

phénoménologieDerridamessianismeeschatologietemporalité
Type
Original Article/Article original
Information
Dialogue: Canadian Philosophical Review / Revue canadienne de philosophie , Volume 58 , Issue 1 , March 2019 , pp. 163 - 181
Copyright
Copyright © Canadian Philosophical Association 2019 

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References

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