Published online by Cambridge University Press: 20 January 2017
Recent investigations at the site of Xuenkal on the plains north of Chichén Itzá provide evidence of the changing regional political environment during the Terminal Classic Period (A.D. 900–1000). This paper examines a collection of spindle whorls recovered during the 2005, 2006, and 2007 field seasons of the Proyecto Arqueológico Xuenkal (PAX) as evidence for intensification of craft production. Through this analysis and comparison with spindle whorl collections from other Lowland Maya sites, we suggest the inhabitants of Xuenkal rapidly adapted to changing economic demands by increasing the amount of cloth produced in their residential settings, perhaps in response to increased tribute demands that emanated from the dominant political power of the region. Spinning and weaving is associated with the female gender during the Classic Period in Mesoamerica. Thus, intensification of this gendered activity not only produced excess materials for the state, but also reinforced its gender ideology. Analysis of these artifacts adds to the knowledge of Maya cloth production and addresses the nature of Chichén Itzá's influence on regional sites during the height of its influence in the Terminal Classic period.
Las excavaciones en el sitio de Xuenkal, ubicado en la región norte de Chichén Itzá, han permitido entender el cambio político regional que se presentó en el periodo Clásico Terminal (900–1000 d.C.). Para este estudio utilizamos una colección de malacates encontrados durante las temporadas de campo de 2005, 2006, y 2007 del Proyecto Arqueológico Xuenkal (PAX) como evidencia de la intensificación en la producción artesanal como consecuencia de un aumento en la demanda de materiales necesarios para la manufactura de textiles. Los resultados de este análisis y su comparación con las colecciones de malacates de otros sitios en Yucatán sugieren que las elites de Xuenkal se incorporaron rápidamente al cambio político. Hilar y tejer están asociados con las mujeres en el periodo Clásico en Mesoamérica. De esta manera, la intensificación de esta actividad no solamente produjo materias primas para el estado, sino también reforzó su ideología. Un cambio en los motivos iconográficos usados en los malacates sugiere un aumento de las prácticas públicas y de su apoyo a la ideología estatal. A pesar de que la colección más grande de malacates proviene de Chichén Itzá, la de Xuenkal es una de las más extensas en toda la península de Yucatán. El análisis de estos elementos permite un mejor entendimiento de la producción textil, y refuerza la idea de cómo Chichén Itzá dirige y controla todas sus influencias en los sitios cercanos durante el Clásico Terminal.