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Five Italian Occurrences of Umanista, 1540-1574

Published online by Cambridge University Press:  20 November 2018

Paul P. Grendler
Paul P. Grendler*
Affiliation:
University of Toronto
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Abstract

Despite the repeated use of the term ‘humanist’ by modern scholars, few references to the term have been located in the fifteenth and sixteenth centuries. Campana has found nine Itahan uses of the term in manuscript and printed sources from 1512 to 1588. In addition he has noted two sixteenth-century French uses, one English reference, and four appearances in the Latin text of the Epistolae ohscurorum virorum. Paul O. Kristeller has located the word in a letter of 1490 by the rector of the University of Pisa, in sixteenth-century university documents of Bologna and Ferrara, in John Florio's Italian-English dictionary of 1598, and in a Spanish document of the late sixteenth or early seventeenth century. Eugenio Garin adds an example from a document of the Studio di Pisa of 1525. This short article will contribute five additional vernacular uses oiumanista in Italy between 1540 and 1574.

Type
Research Article
Information
Renaissance Quarterly , Volume 20 , Issue 3 , Autumn 1967 , pp. 317 - 325
Copyright
Copyright © Renaissance Society of America 1967

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References

1 Augusto, Campana,‘The Origin of the Word Humanist,’ Jour, of the Warburg and Courtauld Inst., ,IX (1946), pp. 60–73.Google Scholar

2 Renaissance Thought: the Classic, Scholastic, and Humanistic Strains (New York, 1961), p. 160, n. 61.

3 Medioevo e Rinascimento, studi e ricerche, 2nd ed. (Bari, 1961), p. 7 n.2.

4 P. 66.

5 Pp. 111 , 10. Kristeller's, views are repeated in his Eight Philosophers of the Italian Renaissance (Stanford, Cal., 1964), pp. 149–156,Google Scholar and elsewhere.

6 For Garin's view, see Italian Humanism, Philosophy and Civic Life in the Renaissance, t r . by Peter Munz (Oxford, 1965), pp. 1-17; L'educazione in Europa (1400-1600), problemi e programmi (Bari, 1957), pp. 30-31; Medioevo e Rinascimento, pp. 6-7, and elsewhere.

7 Medioevo e Rinascimento, p. 7, n. 2.

8 The most complete source on Sansovino's life and works is Cicogna, E. A., Delle iscrizioni veneziana raccolte da E. A. C. (Venezia, 1834), IV, 31–91.Google Scholar See also Giovanni, Sforza, ‘Francesco Sansovino e le sue opere storiche,’ Memorie della R. Accademia delle Scienze di Torino, serie 11, XLVII (1897), 27–66;Google Scholar and Guido, Pusinich, ‘Un poligrafo veneziano del cinquecento,’ Pagine Istriane, VIII (1910), 121-130, 145–151.Google Scholar

9 The letter, with six others from Sansovino to Aretino, is in Lettere scritte al signor Pietro Aretino da Molti Signori… Divise in due libri (In Vinegia, Per Francesco Marcolini, MDLI), 1, 328 ff., as cited in Cicogna, p. 81, with the quotation. Here the quotation is cited from the critical edition, Lettere scritte a Pietro Aretino emendate per cura di Teodorico Landoni (Bologna, 1873), 1, pt. 2, p. 209.

10 Pusinich, ‘Un poligrafo veneziano,’ pp. 125, 128.

11 Capitoli del S. Pietro Aretino, di M. Lodovico Dolce, di M. Francesco Sansovino, et di altri acutissimi ingegni ([Venezia] Per Curtio Navò e fratelli, MDXL). Sansovino's capitoli are on ff. 34-35v, 41-53v.

12 The Accademia degli Infiammati endured until ca. 1550, and Sansovino was listed as a participant in 1542. See Michele, Maylender, Storia delle Accademie d'Italia (Bologna, 1929), in, 266–270.Google Scholar

13 Count Fortunato Martinengo, one of the earliest members and perhaps a founder, stressed the eclectic nature of the early months of the Infiammati in contrast to the more specialized program under Speroni. See Quattro libri delta lingua Thoscana di M. Bernardino Tomitano (In Padova. Appresso Marcantonio Olmo. MDLXX), 1, 6-10. Also see Maylender, III, 269.

14 On Domenichi's life, see Salza, A., ‘Intorno a Lodovico Domenichi,’ in Rass. Bibl. della Lett, ltd., VII (1899), 204–209.Google Scholar

15 La nobiltà delle donne di M. Lodovico Domenichi (In Vinetia Appresso Gabriel Giolito di Ferrarii. MDXLIX), f. 89v. It was reprinted in 1551 and 1554. This reference is also noted in my article, ‘The Rejection of Learning in Mid-Cinquecento Italy,’ Studies in the Renaissance, XIII (1966), 238 n. 33.

16 Al popolo de grammatici suol le piu volte avenire, che mentre eglino con terribili grida predica Homero o Virgilio alia sua scuola… fa prova in casa sua dell'ira & dell'armi della moglie (ff. 89v-90).

17 Bel frutto traggono dunque gli huomini dagli studi & dalle lettere: poi che dichiarando essi nelle scuole i furti di Venere & di Marte, altri nel letto suo verifica in atto queste favole tali … . Aggiungesi che questi mezzi huomini ingenerano le piu volte figliuoli stropiati [sic] & poco meno che mostri (f. 90). In my previous reference to these lines, ‘The Rejection of Learning,’ p. 239, n. 3 8, gli huomini dagli studi & dalle lettere were seen (incorrectly I now believe) as the subject of the sentence.

18 Stanno i philosophi tutta la notte a vegghiare, mangiano poco, mentre ch'abbracciano la moglie, mentre si reputano prodi & valorosi guerrieri nelle battaglie amorose, stanno allhora contemplando le idee, & le sostanze separate; imaginansi la Utopia o una republica di Platone; cercano il cielo cristallino; disputano co i frati se la semplice fornicatione è peccato; & cosi avviene che dopo i nove mesi ne nasce poi qualche mostro, o cosa contrafatta (f. 90). See also f. 90T.

19 Connecting grammarians and philosophers are the lines dealing with the ‘nice fruit’ that men draw from studies and letters, and questi mezzi huomini who generate monster children. ‘These half men’ may have referred to the grammarians who preceded, the philosophers who followed, or meant men generally who studied the classics.

20 L'Avocato dialogo nel quale si discorre tutta l’ Auttorità che hanno i Magistrate di Venetia. Con la pratica delle cose giudkiali de Palazzo. (In Vinegia, Appresso Lelio Bariletto, & fratelli. 1566), f. 8V. Copy in Columbia University. The first edition was 1554, followed by editions of 1559, 1566, 1586, and 1606, all printed in Venice. (See Cicogna, IV, 71.) See also the critical edition, Francesco Sansovino. L’ avvocato e il segretario, a cura di Piero Calamandrei (Firenze, 1942), p. 101. The following references are to the 1942 edition.

21 L'avvocato, pp. 102, 104.

22 Ibid., pp. 109-110. Tutte queste cose e altre ch'io lascio addietro per ora, e che son necessarie alia vita civile, si apprendono da quei notabili autori, i quali per la cognizione delle cose nobili e belle aggiunsero lume al chiarissimo e splendido lume della eloquenza. Ibid., pp. 110 – 111.

23 Gilio composed religious works published in 1550,1563, and 1573; a work of poetry in 1580; and a translation of a life of St. Athanasius in 1559. These were published in Venice, with the exception of the Dialogi cited below. See Filippo, Vecchietti, Biblioteca Piccna 0 sia notizie istoriche delle opere e degli scrittori Piceni (Osimo, 1796), v, 91–93.Google Scholar

24 Due Dialogi di M. Giovanni Andrea Gilio da Fabriano. Nelprimo de’ quali si ragiona de la parti Morali, e Civili appertenenti à Letterati Cortigiani … Nel secondo si ragiona de gli errori de Pittori circa Vhistorie … Con un discorso sopra la parola Urbe, Città, Colonia, Municipio, Prefettura, Foro, Conciliabolo, Oppido, Terra, Castello, Villa, Pago, Borgo, e qual sia la vera Città (In Camerino per Antonio Gioioso. MDLXIIII), f. 126.

25 Campana, ‘Origin of the Word Humanist,’ pp. 64-65.

26 Sansovino's Sopplimento has a separate title page dated 1574 within the Cronica Universale but the paging is continuous. Delia Cronica Universale del Mondo chiamatagia sopplimento delle croniche Parte Terza. Tratta da diversi scrittori Latini & Volgari, & aggiunta di nuovo al sopplimento, da M. Francesco Sansovino. Nella qual si contengono tutte le cose avvenute dall'anno 1490. Jino al presente 1574. cost in Italia come fuori, & per tutte p altre Provincie (In Venetia, MDLXXIIII), in Sopplimento delle croniche universali del Mondo di F. Iacopo Filippo da Bergamo. Tradotto nuovamente da M. Francesco Sansovino (In Venetia, MDLXXV), f. 702 (misnumbered 704). It was reprinted in 1581 in Venice.

27 Opere di M. Sperone Speroni degli Alvarotti (Venezia, 1740), 1, 166.

28 Bonamico's works included Carmina (1572), Epistolae, Orationes, and Concetto della lingua latina per imparare insieme la grammatica e la lingua di Cicerone (1562).

29 Opere di Speroni, 1, 166-201. On Bonamico see Giuseppe, Toffanin, Il Cinquecento, 6th ed. (Milano, 1960), pp. 16–18, 32 n. 24.Google Scholar