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Published online by Cambridge University Press: 29 February 2016
Der Katalog der griechischen Handschriften der Bibliotheca Laurentiana macht auf die Blätter 75r–82v (Quaternionis initium in f. 79r) des Cod. Pl. 71, 3 folgendermaßen aufmerksam:
Hanc έξήγησιν <sc. Ammon. In Porph.> excipiunt alia Excerpta, nullo auctoris nomine apposito, in quibus varia partim physica, partim logica enarrantur; turn de anima, eiusque partibus; ac de virtutum divisione in quattuor cardinales differitur iuxta Aristotelem, Plotinum, Iamblichum, etc. Horum omnium initium est: Ίστέον οτι ούδέποτε κτλ. finis: έκαστης Αριστοτελικής πραγματείας.
1 Bandini, Angelo Maria, Catalogus Codicum Graecorum Bibliothecae Laurentianae, Catalogus Codicum Manuscriptorum Bibliothecae Mediceae Laurentianae, 1–3 (Florentiae, 1764–70), ebenda 3, col. 4.Google Scholar
2 Prinzipiell habe ich die Abkürzungen von LSJ (Liddell, H. G., Scott, R. und rev. Jones, H. S., Greek–English Lexicon Oxford, 1996), im Auge behalten und sinnvoll variiert. Die Editionen, wenn nicht anders angegeben, sind die ebenda zitierten. Ansonsten werden in Fußnoten die einzelnen zitierten Werke jeweils angegeben. Darüberhinaus deutet CAG auf Commentaria in Aristotelem Graeca, Bde. 1–23 und Suppl. 1–3 (Berlin, 1882–1909); CMG auf Corpus medicorum Graecorum (Leipzig–Berlin, 1908 sqq.); Phot., Bibl., auf Photii Bibliotheca Hrsg. Immanuel Bekker, 2 Bde. (Berlin, 1824–25), und/oder in PG 103–4; Stob. ecc. auf Ioannis Stobaei anthologium, Hrsg. Curtius Wachsmuth und Otto Hense, 5 Bde. (Berlin, 1884–1912, repr. 1958); Suda auf Σονίδας Suidae Lexicon, Hrsg. Godofredus Bernhardy, 2 Bde. (Halle und Braunschweig, 1853) hin.Google Scholar
3 Hierocles, , In Aureum Pythagoreorum Carmen Commentarius , Hrsg. Koehler, F. (Stuttgart, 1974), (= In CA), und Hierocles bei Phot., Bibl., cod. 214 (pp. 171b18–173b2 <Bekker>: PG 103:701a–708b) und cod. 251 (pp. 460b21–466b24 <Bekker>; PG 104:76a–96c). Zur Zusammensetzung des Photius' Texts cf. Elter, A., “Zu Hierokles dem Neuplatoniker,” Rheinisches Museum für Philologie 65 (1910): 175–99.:+PG+103:701a–708b)+und+cod.+251+(pp.+460b21–466b24+;+PG+104:76a–96c).+Zur+Zusammensetzung+des+Photius'+Texts+cf.+Elter,+A.,+“Zu+Hierokles+dem+Neuplatoniker,”+Rheinisches+Museum+für+Philologie+65+(1910):+175–99.>Google Scholar
4 Cf. RE 14, 1, col. 628.Google Scholar
5 Zum Text dieses Werkes cf. Blondel, Carolus, Hrsg. Μακαρίου Μάγνητος Αποκριτικός ή Μονογενής, Macarii Magnetis quae supersunt (Paris, 1876), (= Blondel), und Duchesne, Louis Marie, De Macario Magnete et scriptis eius (Paris, 1877) (= Duchesne). Cf. Zahn, , “Zu Makarios von Magnesia,” Zeitschrift für Kirchengeschichte 2 (1878): 450–59, hier 453; Moeller, , Theologische Literaturzeitung 19 (1877): 525; Schalkhausser, Georg, Zu den Schriften des Makarios von Magnesia, TU, 31, 4 (Leipzig, 1907) (= Schalkhausser); Juliani Imperatoris librorum contra Christianos quae supersunt , Hrsg. Neumann, C. J. (Leipzig, 1880), (= Neumann), 14–23. Dazu noch Magnus Crusius, “Disertationes” (= Crusius) in PG 10:1343–1406; Jean Baptiste Pitra O.S.B. in Specilegium Solesmense, 1 (Paris, 1852), (= Pitra 1), 302–35; und ders. in Analecta Sacra et Classica, 1 (Paris–Rom, 1888), 31.Google Scholar
6
Cf. auch
Michaelis Pselli Philosophica minora
, Hrsg. Duffy, J. M. und O'Meara, D. J. (Leipzig, 1989), 2, Opusculum Nr. 2 <De anima et mente> aus den Hss. Vat. 573 XIV–XV. Jh.; Vindob. theol. 274 saec. XII.–XIII. Jh. und scor. Φ–III–12 <160> a. 1564. aus den Hss. Vat. 573 XIV–XV. Jh.; Vindob. theol. 274 saec. XII.–XIII. Jh. und scor. Φ–III–12 <160> a. 1564.' href=https://scholar.google.com/scholar?q=Cf.+auch+Michaelis+Pselli+Philosophica+minora+,+Hrsg.+Duffy,+J.+M.+und+O'Meara,+D.+J.+(Leipzig,+1989),+2,+Opusculum+Nr.+2+
7 Cf. z.B. die Werke des Platonikers Severus (RE 2, 4 s.v. Severos col. 2010), Porphyrius' oder Iamblichus' (Fragmente bei Stob. Eccl.), die diesen Namen tragen.Google Scholar
8 Zu Nemesius cf. Emesenus, Nemesius, De natura Hominis …, Hrsg. Christian. Frideric. Matthaei (Halle, 1802, repr. Hildesheim, 1967), (= Nemesius), 40–43; 211; 218, 236, 243, 249.Google Scholar
9 Zu Galen (= Gal.) cf. z.B. De Placitis Hippocratis et Platonis Hrsg. Müller, I. v. (Leipzig, 1874) (= PHP), 432, 9; 460, 9; 472, 12; 490, 1; 502, 4; ders. Methodus medendi X, in: Kühn, C. G., Hrsg., Claudii Galeni Opera omnia (Leipzig, 1821–33), 10:635; ders. De substantia facultatum naturalium , Kühn, , Claudi Galeni Opera omnia 4:759 = Nutton, V., Galen, De propriis placitis, CMG 5, 3, 2 (Berlin 1999), 104; Larrain, C., Galens Kommentar zu Platons Timaios (Stuttgart, 1992) (= Gal. In Pl. Ti.), frag. 4 p. 50.Google Scholar
10 Cf. hierzu Nemesius 38 und die Vita Pythagorae bei Phot., Bibl., cod. 249 p. 440a33 (Bekker).Google Scholar
11 So z. Philoponus, B., In Arist. de an. , 2, 25. 26.Google Scholar
12 Ibid. 5, 24. 35.Google Scholar
13 Und dabei folgt er meistens Aristoteles, cf. Delatte, A., La Vie de Pythagore de Diogène Laërce , Academie Royale de Belgique, Classe des Lettres et des sciences morales et politiques, Mémoires, 2 sèr., t. 17, fasc. 2 (Brüssel, 1922) (= Delatte).Google Scholar
14 Philoponus, ibid. 70, 4. Dieser Ausdruck ist dem Wortgebrauch des Macarius Magnes nachgebildet. In seinem Streitgespräch hatte Macarius den heidnischen “Philosophen” eine Stelle des Matthäus-Evangelium als: ύθλος καπηλικός (Blondel, III, 4, p. 55, 2, cf. auch ibid. II, 8, p. 11, 17; II, 17, p. 30, 10; III, 4, p. 55, 11) diffamieren lassen und dies, indem er Worte von Iulianus Imp., gegen den er sich möglicherweise in seinem Άποκριτικός richtet, benutzt. Nun verwendet Iulianus Imp. nicht nur υθλος καπηλικός sondern auch γραών ληρος in seinen Schriften gegen die Christen. Cf. Iulianus bei Cyrillus (Neumann 17). Da Philoponus anscheinend die “Pythagoreischen” Ansichten des Bischofs Macarius nicht teilt, setzt er sie mit Iulianus' Worten herab. Cf. dazu LSJ s.v. ύθλος und κάπηλος. Auch in Adolf von Harnack Kritik des Neuen Testaments von einem griechischen Philosophen des 3. Jahrhunderts, TU 3. Reihe, 7. Bd., Heft 4 (der ganzen Reihe 37) (= v. Harnack TU), p. 34, 16; und Adolf v. Harnack, , Hrsg., Porphyrius, Gegen die Christen, 15 Bücher, Zeugnisse, Fragmente und Referate , Abhandlungen der Königlichen Preußischen Akademie der Wissenschaften, 1916, Philosoph.-Hist. Klasse, Nr. 1 (Berlin, 1916) (= v. Harnack, , Porhyrius), p. 76 Nr. 49, 1 sq, und γραολογία in v. Harnack, TU, 4, 1, p. 70, 1 = v. Harnack, , Porphyrius, p. 61 Nr. 34, 3.Google Scholar
15 Diogenis Laertii Vitae Philosophorum , Hrsg. Long, H. S., 2 Bde. (Oxford, 1964).Google Scholar
16 {Iamblichi} Theologoumena Arithmeticae , Hrsg. De Falco, V. (Leipzig, 1922). Cf. auch Anatolius <Alexandrinus, Bischof v. Laodicea 290> Sur les Dix Premières Nombres <Ανατολίον περί δεκάδος και τών εντός αυτής άριθμών>, Hrsg. Heiberg, J. L. (aus Hs. monac. 384, und aus Theolog. Arith. sowie aus <lat.> Valla, G., De expetendis et fugiendis rebus) in: Annales Internationales D'Histoire, Congrès de Paris 1900, 5e. Section, Histoire des Sciences (Paris, 1900, repr. Liechtenstein, 1972), 27–41, ebenda 32, sq.+Sur+les+Dix+Premières+Nombres+<Ανατολίον+περί+δεκάδος+και+τών+εντός+αυτής+άριθμών>,+Hrsg.+Heiberg,+J.+L.+(aus+Hs.+monac.+384,+und+aus+Theolog.+Arith.+sowie+aus++Valla,+G.,+De+expetendis+et+fugiendis+rebus)+in:+Annales+Internationales+D'Histoire,+Congrès+de+Paris+1900,+5e.+Section,+Histoire+des+Sciences+(Paris,+1900,+repr.+Liechtenstein,+1972),+27–41,+ebenda+32,+sq.>Google Scholar
17 Gal. In Pl. Ti. , frag. 19, und Komm., p. 135.Google Scholar
18 Delatte, , pp. 126. 206. Gal. In Pl. Ti., frag. 4 und 5 und Kommentar dazu. Siehe auch Pythagorae Vita bei Phot., Bibl., cod. 249, in PG 103:1581d.Google Scholar
19 Cf. Diogenes Laertius 27, 404, 2; Delatte, , 126, 7, und Kard. Bessarion, , in PG 161:717a. Cf. auch Macarius, (III, 32), in v. Harnack, , Porphyrius , frag. 29, 7, p. 58.Google Scholar
20
Cf. v. Harnack, , TU, 4, 6, p. 76, 19 = v. Harnack, ,
Porphyrius
, p. 98
sq. Nr. 89, 4 sqq.: ούδείς δέ ούτως απαίδευτος ούδ' ούτως αναίσθητος, ός ούκ οίδεν δτι τά μέν περί τήν γήν τετάρακται καί τήν τάξιν ού πέφυκε σώζειν, αλλ' εστίν ανώμαλα, τά δέ έν τω ούρανω τάξιν όμοίαν έχει διαπαντός καί αεί κατά τά αύτά προχωρεί καί ούδέποτε ύπαλ- λάτεται, αλλ' ούδ' ύπαλλαγήσεταί ποτέ* ποίημα γαρ άκριβέστατον καθέστηκε του θεού" δθεν τά κρείττονος άξιωθέντα μοίρας λυθήναι άμέχανον, άτε θείω πεπηγότα καί άκηράτω θεσμω <sc. τη ειμαρμένη.> τίνος δ' ένεκεν ούρανός κριθήσεται; ήμαρτηκώς δέ τι φανήσε- ταί ποτε, ό τήν έξ αρχής ύπό θεοΰ τάξιν δοκιμασθεΐσαν φυλάττων καί διαμένων έπί τής ταύτότητος αεί; εί μη τί γέ τις έκ διαβολής τον ούρανόν άξιον είναι κρίσεως ρητορεύσει τω κτίσαντι, ώς τον κριτήν άνασχόμενον κατ' αύτοΰ <αύτοΰ> τινα τερατεύεσθαι ούτω θαυ- μαστόν, ούτω μεγάλα. τίνος δ' ένεκεν ούρανός κριθήσεται; ήμαρτηκώς δέ τι φανήσε- ταί ποτε, ό τήν έξ αρχής ύπό θεοΰ τάξιν δοκιμασθεΐσαν φυλάττων καί διαμένων έπί τής ταύτότητος αεί; εί μη τί γέ τις έκ διαβολής τον ούρανόν άξιον είναι κρίσεως ρητορεύσει τω κτίσαντι, ώς τον κριτήν άνασχόμενον κατ' αύτοΰ <αύτοΰ> τινα τερατεύεσθαι ούτω θαυ- μαστόν, ούτω μεγάλα.' href=https://scholar.google.com/scholar?q=Cf.+v.+Harnack,+,+TU,+4,+6,+p.+76,+19+=+v.+Harnack,+,+Porphyrius+,+p.+98+sq.+Nr.+89,+4+sqq.:+ούδείς+δέ+ούτως+απαίδευτος+ούδ'+ούτως+αναίσθητος,+ός+ούκ+οίδεν+δτι+τά+μέν+περί+τήν+γήν+τετάρακται+καί+τήν+τάξιν+ού+πέφυκε+σώζειν,+αλλ'+εστίν+ανώμαλα,+τά+δέ+έν+τω+ούρανω+τάξιν+όμοίαν+έχει+διαπαντός+καί+αεί+κατά+τά+αύτά+προχωρεί+καί+ούδέποτε+ύπαλ-+λάτεται,+αλλ'+ούδ'+ύπαλλαγήσεταί+ποτέ*+ποίημα+γαρ+άκριβέστατον+καθέστηκε+του+θεού"+δθεν+τά+κρείττονος+άξιωθέντα+μοίρας+λυθήναι+άμέχανον,+άτε+θείω+πεπηγότα+καί+άκηράτω+θεσμω+
21 Cf. Gal, . In Pl. Ti. , p. 57.Google Scholar
22 Cf. Larrain, C., “Galen De motibus dubiis: Die lateinische Übersetzung des Niccolò da Reggio, Traditio 49 (1994): 171–233, hier 182, und “Kommentar zu Galen De motibus dubiis in der mittelalterlichen lateinischen Übersetzung des Niccolò da Reggio,” Traditio 51 (1996): 1–41, hier, 13 und 23 sqq.Google Scholar
23 Cf. Gal, . In Pl. Ti. , p. 116.Google Scholar
24 Kreuzer, F., “Schriften christlicher Philosophen über die Seele herausgegeben von Boissonade, Krabinger und Sinner,” Heidelberger Jahresbericht 16 (1838): 241.Google Scholar
25 Zitiert nach Pselli Philos. min. Google Scholar
26
Norvin, William,
Olympiodori in Platonis Phaedonem commentaria
(Leipzig, 1913). Daselbst 84–244, die unter Buchstabe B, C, und D gedruckten <Damascius'> Kommentare. Inzwischen hat L. G. Westerink gezeigt, daß es sich um Damascius' Urheberschaft handelt. Vgl. Westerink, L. G.,
The Greek Commentaries on Plato's Phaedo (Amsterdam, 1976). Kommentare. Inzwischen hat L. G. Westerink gezeigt, daß es sich um Damascius' Urheberschaft handelt. Vgl. Westerink, L. G., The Greek Commentaries on Plato's Phaedo (Amsterdam, 1976).' href=https://scholar.google.com/scholar?q=Norvin,+William,+Olympiodori+in+Platonis+Phaedonem+commentaria+(Leipzig,+1913).+Daselbst+84–244,+die+unter+Buchstabe+B,+C,+und+D+gedruckten+
27
Diesem Ausdruck entsprechen bei Philoponus, In Arist. de an., 15, 15 (47, 2): έστιν δ' ό κανών ούτος oder 15, 15 (46, 19): κανόνα τινά παραδίδωσιν ήμΐν ό Αριστοτέλης und viele ähnliche mehr. Nun wird dieser Ausdruck auch von Macarius Magnes in seinem Streitgespräch benutzt, so läßt er seinen heidnischen “Philosophen” (Blondel, III, 5, p. 58, 15 <cf. II, 20, p. 40, 2> und auch v. Harnack, TU, 3, 5, p. 40, 25 = v.
Harnack, ,
Porphyrius
Nr. 58, 13 sq., p. 82) sagen όθεν δοκεΐ μοι ταύτα (sc. Ev. Matth. 19:24) μέν του Χρίστου μή τυγχάνει τά ρήματα, ει γε τον της αλήθειας παρεδίδου κανόνα, αλλά πενήτων τινών τάς τών πλουτούντων ουσίας έκ τοιαύτης κενοφωνιας κτλ. Andere Stellen des Macarius finden sich in Apocrit. III, 142, 21 (Blondel): τον βίον του λογικού κανόνος (cf. auch ibid. III, 10, p. 74, 14). Dieser Ausdruck steht aber nicht im Paralleltext von Iulianus. Dazu cf. Neumann, 19. und auch v. Harnack, TU, 3, 5, p. 40, 25 = v. Harnack, , Porphyrius Nr. 58, 13 sq., p. 82) sagen όθεν δοκεΐ μοι ταύτα (sc. Ev. Matth. 19:24) μέν του Χρίστου μή τυγχάνει τά ρήματα, ει γε τον της αλήθειας παρεδίδου κανόνα, αλλά πενήτων τινών τάς τών πλουτούντων ουσίας έκ τοιαύτης κενοφωνιας κτλ. Andere Stellen des Macarius finden sich in Apocrit. III, 142, 21 (Blondel): τον βίον του λογικού κανόνος (cf. auch ibid. III, 10, p. 74, 14). Dieser Ausdruck steht aber nicht im Paralleltext von Iulianus. Dazu cf. Neumann, 19.' href=https://scholar.google.com/scholar?q=Diesem+Ausdruck+entsprechen+bei+Philoponus,+In+Arist.+de+an.,+15,+15+(47,+2):+έστιν+δ'+ό+κανών+ούτος+oder+15,+15+(46,+19):+κανόνα+τινά+παραδίδωσιν+ήμΐν+ό+Αριστοτέλης+und+viele+ähnliche+mehr.+Nun+wird+dieser+Ausdruck+auch+von+Macarius+Magnes+in+seinem+Streitgespräch+benutzt,+so+läßt+er+seinen+heidnischen+“Philosophen”+(Blondel,+III,+5,+p.+58,+15+
28 Cf. Schalkhausser, , 138.Google Scholar
29 In der Zeit, die ich zur Fertigstellung dieses Artikels zur Verfügung hatte, ist es mir nicht gelungen, die Blondel-Ausgabe von Macarius' Werk einzusehen. Meine Beobachtungen entstammen hauptsächlich den in den Arbeiten von v. Harnack, Crusius, Schalkhausser, Pitra, Neumann u.a. beigegebenen Macarius-Texten (cf. oben Anm. 5).Google Scholar
30 Über die Identität des heidnischen Philosophen des Macarius cf. auch Duchesne, 17 sqq.Google Scholar
31 Cf. Nicephorus Patr. Konst. 806, Bericht an das II Konzil von Nizäa (787), Pitra, J. B., Hrsg., Nicephori Antirrheticus liber de Magnete , in Pitra 1, 302–35.Google Scholar
32 Cf. Schalkhausser, , 139.Google Scholar
33 Αινείας και Ζαχαρίας. Aeneas Gazeus et Zacharias Mitylenaeus, de immortalitate animae et mundi consumatione , Hrsg. Boissonade, Jean François (Paris, 1836) (= Boissonade), p. 49 (und Anm. 426) und p. 55.Google Scholar
34 Cf. v. Harnack, , TU, 4, 2, p. 72, 27 sqq. = v. Harnack, Porphyrius p. 62, Nr. 35, 24 sqq.Google Scholar
35 Darüber cf. die Konjekturen von Duchesne, , p. 13 sq. und 16.Google Scholar
36 Schalkhausser, , p. 33 erwähnt eine Notiz aus dem Paris. graec. 1630 (ein codex, den Antonius Eparchus Francois I. schenkte) XIV. Jh. f. 205bisr: του Μακαρίου Μάγνητος καί ετερον σύγγραμμα εύρίσκεται έν πέντε βιβλίοις διηρημένον προς 'Έλληνας.Google Scholar
37 Δόξαι <ένδοξοι> περί ψυχής in Cod. Ms. Palat. gr. 281 ff. 115–52 XI. Jh.; siehe oben zur Überlieferung von Philoponus. In Arist. de an. Diese Schrift wird auch von Chr. Fr. Matthei in seiner Ausgabe von Nemesius Emesenus, 406 sqq. herangezogen.+περί+ψυχής+in+Cod.+Ms.+Palat.+gr.+281+ff.+115–52+XI.+Jh.;+siehe+oben+zur+Überlieferung+von+Philoponus.+In+Arist.+de+an.+Diese+Schrift+wird+auch+von+Chr.+Fr.+Matthei+in+seiner+Ausgabe+von+Nemesius+Emesenus,+406+sqq.+herangezogen.>Google Scholar
38 Philoponus, Johannes, De aeternitate mundi contra Proclum , Hrsg. Rabe, H. (Leipzig, 1899).Google Scholar
39 Plutarchi Moralia, Placita Philosophorum (Planudes, 51) Hrsg. Mau, J., Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana, 5 (Leipzig, 1971), 2, 1. Auch bei Diels, H., Doxographi Graeci (Berlin, 1879).Google Scholar
40 Fragmenta Philosophorum Graecorum , Hrsg. Mullach, F. G. A. (Paris, 1875–81), 3:259.Google Scholar
41 Diels, Hermann und Kranz, Walther, Hrsg., Die Fragmente der Vorsokratiker: griechisch und deutsch (Zürich, 1951) (= DK).Google Scholar
42 Cf. Dillon, J. M., “Harpocration's Commentary on Plato: Fragments of a Middle Platonic Commentary,” California Studies in Classical Antiquity 4 (1971): 125–46. Ibid., frag. 7.Google Scholar
43 Jacoby, Felix, Die Fragmente der griechischen Historiker (Leiden, 1954–64), 2:550.Google Scholar
44 Olympiodorus, , In Platonis Phaedonem 61c, 1, 3; und danach Elias CAG 18, 12, 24 <13, 1> und David 31, 16 <Busse> sowie auch Ps. Elias. 12, 2 <Westerink>.+und+David+31,+16++sowie+auch+Ps.+Elias.+12,+2+.>Google Scholar
45 Kroll, Wilhelm, Hrsg., Procli Diadochi in Platonis Rem publicam commentarii (Leipzig, 1899–1901).Google Scholar
46 Creuzer, Georg Friedrich, Hrsg., Initia philosophiae ac theologiae ex Platonicis fontibus ducta, Pars 1. Procli successoris in Platonis Alcibiadem priorem commentarii (Frankfurt am Main, 1820).Google Scholar
47 Procli Diadochi Tria Opuscula , Hrsg. Boese, H. (Berlin, 1960).Google Scholar
48 ΠΡΟΚΛΟΥ ΔΙΑΔΟΧΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΩΣΙΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ, Proclus The Elements of Theology , Hrsg. Dodds, E. R., 2nd ed. (Oxford, 1963).Google Scholar
49 Nicomachi Geraseni, Introductio Arithmetica , Hrsg. Hoche, R. (Leipzig, 1866).Google Scholar
50 Kroll, Wilhelm, De Oraculis Chaldaicis, Breslauer Philologische Abhandlungen , 7(1) (Breslau, 1894).Google Scholar
51 Cf. oben Anm. 9.Google Scholar
52 Nauck, August, Hrsg., Porphyrii philosophi Platonici opuscula selecta (Leipzig, 1886).Google Scholar
53 Iamblichi Chalcidensis In Platonis dialogos commentariorum fragmenta , Hrsg. Dillon, J. M. (Leiden, 1973).Google Scholar
54 Cf. LSJ s.v., wo nachgewiesen wird, daß sogar Kaiser Julian ep. 114 <41 437D> (a. 362/363) und Eunapius VS (IV/V Jh.) das Wort Έλληνες in dieser Bedeutung gebrauchen.+(a.+362/363)+und+Eunapius+VS+(IV/V+Jh.)+das+Wort+Έλληνες+in+dieser+Bedeutung+gebrauchen.>Google Scholar