Abstract. The transformations in recent patterns of immigration have the potential to reshape the trajectory of Canada's regional political dynamics. Drawing on data from the 1993–2006 Canadian Election Studies, this analysis explores how immigrants adjust to the prevailing regional political norms in Quebec, Ontario, Alberta and British Columbia. Do newcomers adopt the political orientations (feelings towards Canada and their province, confidence in provincial and federal governments, perceptions about how the province is treated by the federal government and support for the Liberal party) that resemble those of their native-born provincial counterparts? The results suggest that immigrants, especially newer waves from non-traditional source countries, tend to develop orientations that are more federally oriented than the local populations in their province. This tendency is most pronounced in Quebec where both groups of immigrants from traditional and non-traditional source countries internalize political grievances and norms less efficiently than their counterparts in other provinces.

Résumé. Les transformations récentes des tendances migratoires pourraient avoir un impact sur l'évolution des dynamiques politiques régionales au Canada. Cette enquête s'appuie sur les données de sondage de l'Étude électorale canadienne de 1993 à 2006 et vise à déterminer si les immigrants adoptent les attitudes et les comportements politiques dominants de leur province de résidence (Québec, Ontario, Alberta et Colombie-Britannique). Les immigrants adoptent-ils des attitudes et des comportements politiques (attachement au Canada et à la province de résidence, confiance envers les gouvernements fédéral et provincial, perception du traitement réservé par le gouvernement fédéral à la province de résidence et appui au Parti libéral du Canada) qui ressemblent à ceux des populations locales de leur province? Les résultats de l'enquête suggèrent que les immigrants, surtout ceux d'origines dites non traditionnelles, ont tendance à développer des comportements et des attitudes politiques plus orientés vers le gouvernement fédéral que ceux affichés dans leur province. Cette tendance est particulièrement marquée au Québec où les immigrants, tant d'origines traditionnelles que non traditionnelles, semblent assimiler moins efficacement que les immigrants des autres provinces les griefs et les normes politiques de la population provinciale.

Résumé. Cet article prend pour matériau le dernier cycle de l'œuvre de Peter Sloterdijk, lequel s'est attelé au développement d'une analyse phénoménologique de la spatialité humaine. L'optique de notre contribution consiste à faire état de cette théorisation spatiale à l'égard des constructions politiques. Cette entreprise se présente comme une vaste histoire des traces cosmologiques et architecturales des lieux de production de l'humanité et elle vise une réappropriation de la réflexion anthropologique sur le topos de l'humanité qui a été longtemps subsumé par la métaphysique de l'au-delà et qui est aujourd'hui désagrégé par les processus de mobilisation totale du capital.

Abstract. This paper proposes an account of the recent works of Peter Sloterdijk, an author that has developed a phenomenological analysis of human spaces. The aim of my contribution is to put this spatial theorization in relation with political constructions. Sloterdijk's enterprise presents itself as a long history of the cosmological and architectural elements that shape the very spaces of human-production. It is also described as a new path for the understanding of the human topos that has been for too long subsumed by metaphysics of the ‘beyond’ and liquefied nowadays by contemporary mobilization processes of the capital.

Abstract. While confronting questions about the negative political effects of faction and fanaticism, David Hume developed a distinction between the manipulative rhetoric of the fanatics and the factional leaders and a good form of rhetoric that I term accurate, just, and polite. This high form of rhetoric combines Hume's philosophy of just reasoning with the rhetorical style of an idealized Demosthenes and eighteenth-century standards of politeness. Understanding Hume's conception of rhetoric is important for understanding the full scope of his political philosophy. In addition, further study of his conception of rhetoric could provide a valuable avenue of research for contemporary liberal theorists seeking to develop normative models of judgment and deliberation.

Résumé. En réfléchissant aux effets négatifs du factionnalisme et du fanatatisme, David Hume a établi une distinction entre la rhétorique manipulatrice des leaders factionnaires et fanatiques, et une rhétorique que je qualifie ici de correcte, juste et polie. Cette dernière s'inspire de la philosophie du juste raisonnement de Hume, mais aussi d'un style de rhétorique associé à Demosthenes, érigé ici en idéal, ainsi que des standards de politesse du dix-huitième siècle. Cette conception de la rhétorique joue un rôle important dans la philosophie politique de Hume et pourrait constituer une avenue de recherche intéressante pour les penseurs libéraux contemporains qui cherchent à développer des modèles normatifs de jugement et de délibération.

Abstract. This article examines the influence of ideology in Canadian politics. The core theory is that political opinions are bound together into ideological clusters by underlying influences that affect simultaneously the opinions of individuals about more than one issue. The central hypothesis is that ideological disagreement between the left and the right is asymmetrical, that is, that leftists and rightists bundle in different ways their opinions about issues. The analysis draws on evidence from Benoit and Laver's survey of experts (2006) about the policy positions of political parties, the Comparative Manifesto Research Project (Budge et al., 2001; Klingemann et al., 2006), and Cross and Young's survey of Canadian political party members (2002). The results of the analysis indicate, first, that Canada's left/right ideological divide is wide by cross-national standards, and, second, that leftists and rightists organize their opinions about the world in different ways.

Résumé. Cet article examine l'influence des idéologies dans l'environnement politique canadien. La théorie centrale stipule que les opinions politiques sur diverses questions sont structurées en groupes idéologiques consolidés par des influences sous-jacentes qui affectent simultanément les opinions des individus. L'hypothèse principale découlant de cette théorie est que la structure du désaccord idéologique entre la gauche et la droite est asymétrique; plus précisément, que les individus situés à la gauche et à la droite du spectre politique canadien organisent de manière différente leurs opinions politiques. L'analyse s'appuie tout d'abord sur les données d'un sondage auprès d'experts politiques réalisé par Benoit et Laver (2006) et portant sur les positions politiques des partis. Elle utilise également les données du Comparative Manifesto Research Project (Budge et al. 2001; Klingemann et al., 2006) et celles d'un sondage d'opinion de Cross et Young (2002) effectué auprès des membres de partis politiques canadiens. Les résultats de cette étude démontrent, en premier lieu, qu'il existe un clivage important entre la droite et la gauche au Canada même lorsqu'il est observé dans une perspective comparative, et en second lieu, que les individus se situant à la gauche et à la droite du spectre politique ont tendance à organiser de manière différente leurs opinions sur le monde.

Résumé. En 2001, le gouvernement québécois adopte la Politique de reconnaissance et de soutien à l'action communautaire. La mise en œuvre de cette politique a mené à des résultats contrastés en fonction des champs d'intervention considérés. Dans cet article, nous soutenons que la mise en œuvre différenciée de la Politique est directement liée à la structuration des acteurs sociaux dans chaque champ d'intervention. Par l'analyse de deux champs, le champ de l'environnement et celui de la défense collective des droits, nous montrons comment, au-delà des explications usuelles des processus de mise en œuvre des politiques publiques qui font intervenir le rôle des acteurs politiques et des réseaux, c'est la prise en compte de l'action autonome des acteurs sociaux qui permet de comprendre la différenciation des trajectoires de mise en œuvre.

Abstract. In 2001, the Québec government adopted its Politique de reconnaissance et de soutien à l'action communautaire. The implementation of this policy has led to contrasting results depending on the fields of intervention considered. We argue that the different implementation pathways of this policy are directly linked to the structuring of social actors in each field. Using two fields of intervention – the environment and advocacy – as case studies, we show the need to go beyond the usual explanations regarding the implementation of public policies which stress the importance of political actors and policy networks. Without neglecting the role of the latter, the different pathways in the implementation processes of this policy are also largely due to the autonomous action of social actors.

Abstract. Studies of federal judicial appointments made before 1988 discovered significant partisan ties between judicial appointees and the governments appointing them. In 1988, in response to criticism of these “patronage appointments,” the Mulroney government introduced screening committees to the process. This article explores the impact of these committees. Using information gained from surveys of legal elites, we trace the minor and major political connections of federal judicial appointees from 1989 to 2003 in order to determine whether patronage has continued despite the reform to the process. We discover that political connections continued to play an important role in who was selected for a judicial appointment. However, these connections were not quite as common as those found before 1988, and the new process does appear to have prevented the politically motivated appointment of completely unqualified candidates. Interestingly, our findings also suggest that the impact of patronage varies by region and interacts with other, newer influences, in particular, concerns for group representation on the bench. The paper concludes by briefly discussing these results in the context of the relationship between judicial selection and politics with a comparative perspective.

Résumé. Les études sur les nominations judiciaires fédérales réalisées avant 1988 ont découvert des liens partisans étroits entre les juges nommés à la cour et les gouvernements les nommant. En 1988, en réponse aux critiques sur le favoritisme entourant les nominations, le gouvernement Mulroney a introduit des comités d'évaluation dans le processus. Cet article explore l'impact de ces comités. En utilisant de l'information recueillie lors de sondages menés auprès de la communauté légale, nous retraçons les connexions politiques mineures et majeures des attributaires judiciaires fédéraux de 1989 à 2003 en vue de déterminer si le favoritisme a persisté malgré la réforme du système. Nous découvrons que les connexions politiques continuent à jouer un rôle important dans la sélection des juges. Toutefois, ces connexions ne sont pas aussi importantes que celles qu'on a identifiées avant 1988 et le nouveau processus semble avoir réussi à prévenir les nominations partisanes de candidats entièrement non qualifiés. Les résultats de notre recherche suggèrent également que l'effet du favoritisme varie par région et dépend aussi d'autres facteurs plus nouveaux, en particulier le souci de représentation de certains groupes au sein de la magistrature. L'article conclut en discutant brièvement ces résultats dans le contexte de la relation entre la sélection judiciaire et la politique dans une perspective comparative.

Abstract. Some citizens differ in their levels of concern for the supporters of various parties. I demonstrate how such concerns can motivate citizens to vote. I first present a simple formal model that incorporates concern for others and election benefits to explain the decision to vote. By predicting substantial turnout, this model overcomes the “paradox of participation.” I then verify the model empirically. I utilize a series dictator games in an online survey of more than 2000 Canadians to measure the concern of individuals for other partisans. I show how the preferences revealed in these games can predict the decision to vote in the face of several conventional controls. Taken together, the formal model and empirical results generate a more fulsome and satisfactory account of the decision to vote than an explanation which relies solely on duty.

Résumé. Les citoyens ne se préoccupent pas tous des partisans des divers partis politiques. Je démontre comment de telles préoccupations peuvent motiver les citoyens à participer aux élections. Je présente d'abord un modèle formel qui explique la décision de voter en intégrant les préoccupations à l'égard des autres électeurs et les bénéfices associés à une élection. En prédisant une part substantielle de la participation, ce modèle surmonte le paradoxe de la participation électorale. Ensuite, le modèle est vérifié empiriquement. J'emploie à cette fin une série de jeux du dictateur insérés dans une enquête menée en ligne auprès de 2000 Canadiens afin de mesurer leur degré de préoccupation à l'égard des autres partisans. Je montre comment les préférences révélées dans ces jeux peuvent prédire la décision de voter. Ensemble, le modèle formel et les résultats empiriques produisent une explication plus éloquente et plus satisfaisante de la décision de voter lors d'une élection que les explications qui s'appuient seulement sur le sens du devoir.

Abstract. At the heart of constitutionalism lies a fundamental flaw, what Stephen Holmes calls the paradox of democracy. On one hand precommitment—the constitutional entrenchment of certain fundamental rules and values—represents a restriction upon the ability of otherwise self-governing citizens to govern themselves. On the other, absent precommitment, self-governance becomes a precarious proposition. In this article I distinguish between “good” precommitment, whereby values to be protected are generally considered to be more prized than the short-term values that threaten them, and “bad,” precommitment to values in the absence of general and ordinal preferences. Specifically, I examine judicially mandated, creeping precommitment in the context of abortion and free speech rights in Canada.

Résumé. Il y a au cœur du constitutionnalisme un défaut fondamental, ce que Stephen Holmes appelle le paradoxe de la démocratie. D'une part, le préengagement (precommitment) – la constitutionnalisation de certaines règles et valeurs morales fondamentales – représente une contrainte limitant la capacité des citoyens autrement autonomes à se gouverner eux-mêmes. D'autre part, sans cet engagement préalable, l'autonomie devient une proposition précaire. Dans cet article, je fais la distinction entre le «bon» préengagement, portant sur des valeurs morales à protéger qui sont généralement considérées comme étant plus précieuses que les valeurs à court terme qui les menacent, et le «mauvais» préengagement, portant sur des valeurs morales non tranchées par des préférences générales et ordinales. J'examinerai spécifiquement le préengagement rampant, judiciairement autorisé, dans le contexte des droits à l'avortement et à la liberté d'expression au Canada.

Abstract. In this article, I argue that Louis Riel is a necessary invention for the production of Canadian sovereignty. The argument builds on the work of Giorgio Agamben. I see Riel as a Canadian version of homo sacer, “who may be killed but not sacrificed,” and thereby serves as the exception that proves the rule of Canadian sovereignty. I carry out this argument in three stages, focusing first on Riel's exile in 1870 after the Red River Rebellion. I then bring Agamben's insights into an examination of the tensions between French and English Canada over Riel's execution in 1885. Finally, I look at the contemporary exaltation of Riel, focusing on the two statues that have occupied the legislative grounds in Winnipeg, which, when considered in tandem, serve as a metaphor for the relationship between liberal and colonial dynamics in Canada political history. The liberal–colonial relationship is key to Riel's ambivalent standing in contemporary Canadian political life.

Résumé. Dans cet article, je tente de démontrer, en m'appuyant sur le travail de Giorgio Agamben, que Louis Riel est une invention qui fut nécessaire à la création de la souveraineté canadienne. Pour moi, Riel est un homo sacer version canadienne, quelqu'un qui peut être éliminé mais non sacrifié et qui, par conséquent, représente l'exception qui confirme la règle de la souveraineté canadienne. Mon argumentaire se développe en trois étapes, mettant d'abord l'emphase sur l'exil de Louis Riel en 1870, à la suite de la rébellion de la Rivière-Rouge. En tenant compte du point de vue d'Agamben, j'analyse ensuite les tensions entre francophones et anglophones exacerbées par l'exécution de Louis Riel en 1885. Enfin, je jette un regard sur la réhabilitation de Riel dans le Canada contemporain en comparant les deux statues qui ont tour à tour orné le Palais législatif à Winnipeg. On ne peut s'empêcher d'y voir une métaphore de la relation entre les dynamiques libérale et coloniale à travers l'histoire de la politique canadienne, cette relation étant un élément clé pour comprendre le statut ambivalent de Riel dans la politique canadienne contemporaine.

Abstract. “Trade, not aid” has long been a catchphrase in international development discourse. This paper evaluates whether the “trade, not aid” logic has driven bilateral aid allocations in practice. Using a dataset that covers development assistance from 22 donor countries to 187 aid recipients from 1980 to 2002, we find that donor countries have dispersed bilateral aid in ways that reinforce their extant bilateral commercial ties with recipient countries. Instead of “trade, not aid,” bilateral aid disbursement has followed the logic of “aid following trade.” The policy implication is that bilateral aid allocation patterns have reinforced the disadvantages of poor countries that have a limited ability to participate in international trade due to a variety of factors such as geography and a lack of tradable resources.

Résumé. «Le commerce et non l'aide» est un slogan qui continue d'occuper une place importante dans le débat sur le développement international. L'article qui suit vise à évaluer la mise en pratique de ce principe dans les allocations de l'aide bilatérale. S'appuyant sur une base de données recouvrant l'aide distribuée par 22 pays donateurs à 187 pays récipiendaires entre 1980 et 2002, notre analyse révèle que l'aide a été allouée en fonction des liens commerciaux bilatéraux existants et les a renforcés. C'est donc le principe de «l'aide après le commerce» qui a prévalu. Les allocations d'aide bilatérale ont ainsi aggravé les désavantages des pays pauvres dont la capacité à bénéficier du commerce international est limitée en raison de divers facteurs, dont la situation géographique et le manque de ressources marchandes.