Hostname: page-component-78c5997874-j824f Total loading time: 0 Render date: 2024-11-10T12:08:13.977Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Transnational social spaces out of international migration: evolution, significance and future prospects

Published online by Cambridge University Press:  28 July 2009

Thomas Faist
Thomas Faist
Affiliation:
Universität Bremen, (Bremen).
Get access

Abstract

Transnational social spaces denote the circular flow of persons, goods, information and symbols across countries that have been triggered in the course of international labor migration and refugee flows. The question is how such transnational phenomena can be described, catagorued and explained. What are the implications for the adaptation of international migrants and their descendants in the economic, political and cultural realms in the countries of setdement? First, this discussion clarifies basic concepts, such as transnational social space and the main resources involved, such as various forms of social capital, the norm of reciprocity, solidarity, information and control. Second, the analysis outlines some causal macro-factors that may have opened up opportunities for migrants to build transnational spaces to a greater extent than before World War Two. Third, a few forays into the empirical realm serve to sketch the lineaments of the German-Turkish transnational social spaces: the emergence of Turkish niche businesses in Germany and transnational businesses spanning both countries; efforts of some Kurdish organizations to establish a homeland called ‘Kurdistan’; and collective identity among secondgeneration German-Turks in the religions realm, involving Islamic thought and organizations, but also secular forms of everyday culture. The article concludes with a discussion of factors that may limit the future growth of transnational social spaces.

Par espaces sociaux transnationaux on entendra les flux circulaires de personnes, de biens, d'informations et de représentations qui sont activés par les migrations du travail et les flots de réfugiés. La question est de savoir comment décrire, catégoriser et expliquer un phénomène transnational de cet ordre. Quelles sont les implications quant à l'adaptation des migrants et de leurs descendants dans les contextes économique, politique et culturel des pays d'accueil? Le premier point est de mettre au dair les principals ressources en jeu, formes diverses de capital social, place de la norme d'échange et de reciprocity, modalites de Pinformation. En second lieu, l'analyse porte sur les macrofacteurs qui peuvent avoir contribud a donner au phénomene une extension bien plus grande qu'avant la seconde guerre mondiale. En troisieme point, lc cas germano-curc est pris comme exemple avec l'emergence en Allemagne d'un secteur d'affaires controle par des Turcs. Ce faisant, on rencontre les efforts d'organisations kurdes pour construire un homeland baptise Kurdistan et aussi la question de l'identite collective des germano-turcs de seconde generation laquelle renvoie d'un cote a l'lslam et a des organisations islamiques et, de la'autre, a des elements de culture quotidienne sans signification religieuse. A la fin est posee la question des freins qui peuvent s'opposer a l'éxtension du phenomene.

Unter überstaatlichen Räumen verstehen wir den Bewegungskreislauf von Personen, Gütern, Informationen und Vorstellungen, die durch internationale Arbeitswanderung und Fliichtlingsstrome aktiviert verden. Es stellt sich die Frage, wie dieses iiberstaatliche Phänomen beschrieben, kategorisiert und erklärt werden kann. Welche Einwirkungen hat dies auf die Anpassungsfahigkeit der Einwanderer und ihrer Nachkommen im wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Kontext des Aufnahmelandes? Als erstes werden die wichtigsten Kräfte aufgezeigt: verschiedene Formen des sozialen Kapitals, Bedeutung von Gegenseitigkeit, Solidarität, Zugang zur Information. Zweitens werden jene Makrofaktoren analysiert, die den Auswanderern die Gelegenheit gegeben haben, iiberstaatliche Raume zu bilden, die weit uber die vor dem Zweiten Weltkrieg hinausgehen. Anhand einzelner Zahlenbeispiele wird drittens die Beschaffenheit des deutschtiirkischen iibernationalen Raumes erortert: das Entstehen eines tiirkischen Wirtschaftszweiges in Deutschland und bilateraler Wirtschaftsbeziehungen, die Bemuhungen einiger kurdischer Organisationen ein “Homeland” Kurdistan zu errichten, und die kollektive Identität der Türken der 2. Generation im Zusammenspiel mit Religion, islamischen Gedankenguts und Gemein-schaften, aber auch mit nicht Alltags. Am Ende des Aufsatzes welche Elemente dieses Phänoreligiösen Verhaltensweisen des wird der Frage nachgegangen, men bremsen könnten.

Type
Research Article
Information
European Journal of Sociology / Archives Européennes de Sociologie , Volume 39 , Issue 2 , November 1998 , pp. 213 - 247
Copyright
Copyright © Archives Européenes de Sociology 1998

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

BIBLIOGRAPHY

Anderson, Benedict, 1994, Exodus, Critical Inquiry 20, 2: 314–327.CrossRefGoogle Scholar
Andrews, Peter Alford (with the assistance of Rüdiger Benninghaus), 1989, Ethnic Groups in the Republic of Turkey (Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert).Google Scholar
Appadurai, Arjun, 1996, Modernity at Large. Cultural Dimensions of Globalization (Minneapolis: University of Minnesota Press).Google Scholar
Arendt, Hannah, 1973 [1948], The Origins of Totalitarianism (San Diego: Harcourt Brace Jovanovich Publ.).Google Scholar
Basch, Linda, Schiller, Nina Guck and Blanc, Cristina Szanton, 1994, Nations Unbound. Transnational Projects, Post-colonial Predicaments, and Deterritorialized Nation-States (Langhorne, PA: Gordon and Breach).Google Scholar
Behrendt, Günter, 1993, Nationalismus in Kurdistan. Vorgeschichte, Entstehungs-bedingungen und erste Manifestationen bis 1925 (Hamburg: Deutsches Orient-Institut).Google Scholar
Bericht der Beauftragten der Bundesregierung für die Belange der Ausländer über die Lage der Ausländer in der Bundesrepublik Deutschland, 1994 (Bonn).Google Scholar
Bodnar, John, 1985, The Transplanted. A History of Immigrants in Urban America (Bloomington: Indiana University Press).Google Scholar
Bonacich, Edna, 1979, The Past, Present and Future of Split Labor Market Theory, Research in Race and Ethnic Relations, Vol. 1 (Greenwich: JAI Press), 17–64.Google Scholar
Bourdieu, Pierre, 1983, Ökonomisches Kapital, kulturelles Kapital, soziales Kapital, in Kreckbl, Reinhard (ed.), Soziale Ungleichheiten (Soziale Welt, Sonderheft 2) (Göttingen: Otto Schwartz & Co.), 183–198.Google Scholar
Brieden, Thomas, 1996, Die Bedeutung von Konflikten im Herkunftsland für Ethnisierungsprozesse von Immigranten aus der Türkei und Ex-Jugoslawien, FES (ed.), Ethnisierung gesellschaftlicher Konflikte (Bonn: Friedrich-Ebert-Stiftung. Gesprachskreis Arbeit und Soziales), Nr. 62.Google Scholar
Cohen, Robin, 1997, Global Diasporas. An Introduction (London: University College of London (UCL) Press).CrossRefGoogle Scholar
Coleman, James S., 1990, Foundations of Social Theory (Cambridge, MA: The Belknap Press of Harvard University Press).Google Scholar
Cürükkaya, Selim, 1997, PKK. Die Diktatur des Abdullah Öcalan (Frankfurta.M.: Fischer).Google Scholar
Dubois, W.E.B., 1989 [1903], The Souls of Black Folk (New York: Bantam).Google Scholar
Durkheim, Émile, 1964 [1893], The Division of Labor in Society, trans. Simpson, George (New York: Macmillan).Google Scholar
Durkheim, Émile, 1965 [1912], The Elementary Forms of Religious Life, translated by Swain, J.W. (New York: The Free Press).Google Scholar
Engelbrektsson, Ulla-Britt, 1978, The Force of Tradition. Turkish Migrants at Home and Abroad (Goeteborg: Acta Universitatis Gothoburgensis).Google Scholar
Ergil, Doğu, with Yaşar, Yavuz, Kilişap, Noğman, çavdar, Gamze, Tozkopran, Adigüzel, and Içen, Alp, 1995, ‘Dogu Sorunu’: Teshisler ve Tesbitler (‘The Eastern Question’: Diagnoses and Analyses) (Ankara: Türkiye Odalar ve Borsalar, TOBB).Google Scholar
Faist, Thomas, 1995, Social Citizenship for Whom? Young Turks in Germany and Mexican Americans in the United States (Aldershot: Avebury).Google Scholar
Faist, Thomas, 1996, The Ethnic Paradox and Immigrant Integration: The Significance of Social and Symbolic Capital in Comparative Perspective, Mucy, Janusza and Olszewskiego, Wojciecha (eds), Dylematy Tozsamosci Europejskich Pod Koniec Drugiego Tysiaclecia (Torún: Univerytet Mikolaja Kopernika), 151–196.Google Scholar
Faist, Thomas, 1997, From Common Questions to Common Concepts, Hammar, Tomas, Brochmann, Grete, Tamas, Kristof and Faist, Thomas (eds), Migration, Immobility and Development. Multidisciplinary Perspectives (Oxford: Berg), 247–276.Google Scholar
Feindt-Riggers, Nils, Steinbach, Udo, 1997, Islamische Organisationen in Deutschland. Eine aktuelle Bestandsaufnahme und Analyse (Hamburg: Deutsches Orient-Institut).Google Scholar
Goldberg, Andreas, 1992, Selbständigkeit als Integrationsfortschritt? Zeitschrift für Türkeistudien 7: 75–92.Google Scholar
Gouldner, Alvin W., 1960, The Norm of Reciprocity: A Preliminary Statement, American Sociological Review 25, 2: 161–178.CrossRefGoogle Scholar
Gür, Metin, 1993, Türkisch-islamische Vereinigungen in der Bundesrepublik Deutschland (Frankfurt a.M.: Brandes & Apsel).Google Scholar
Handlin, Oscar, 1973 [1951], The Uprooted. The Epic Story of the Great Migrations that made the American People. Second Edition enlarged (Boston: Little, Brown and Company).Google Scholar
Heitmeyer, Wilhelm, Joachim Müller and Helmut Schröder, 1997, Verlockender Fundamentalismus (Frankfurt a.M.: Suhrkamp).Google Scholar
Hocker, Reinhard and Liebeharkort, Klaus (eds), 1996, Zur Kurdenfrage in der Türkei. Dokumente aus der Türkei und aus der Bundesrepublik Deutschland (1980–1995) (Frankfurt a.M.: Gewerkschaft Erziehung und Wissenschaft (GEW)).Google Scholar
Hollifield, James, 1992, Immigrants, Markets and States (Cambridge, MA: Cambridge University Press).Google Scholar
Jacobson, Matthew Frye, 1995, Special Sorrows. The Diasporic Imagination of Irish, Polish, and Jewish Immigrants in the United States (Cambridge, MA: Harvard University Press).Google Scholar
Karakaşoğlu-Aydin, Yasemin, 1997, ‘Ich bin stolz, ein Türke zu sein’. Bedeutung ethnischer Orientierungen für das positive Selbstwertgefühl türkischer Jugendlicher in Deutschland-Ein Essay, der Friedrich-Ebert-Stiftung, Forschungsinstitut (ed.), Identitätsstabilisierend oder konfliktfördernd? Ethnische Orientierungen in Jugendgruppen (Bonn: FES), 27–38.Google Scholar
Kaya, Ayhan, 1997, Aesthetics of Diaspora: Contemporary Minstrels in Turkish Diaspora,Paper presented at the Conference ‘Beyond Multiculturalism’,26–28.06.1997, (John F. Kennedy Institut, Berlin).Google Scholar
Malmberg, Gunnar, 1997, Time and Space in International Migration, Hammar, T.Brochmann, G., Tamas, K., Faist, T. (eds), Migration, Immobility and Development. A Mullidisciplinary View (Oxford: Berg Publishers), 21–48.Google Scholar
Meyers, Reinhard, 1979, Weltpolitikin Grundbegriffen. Band 1: Ein lehr-und ideengeschichtlicher Grundriß (Düsseldorf: Droste), 311 327.Google Scholar
Nielsen, Jorgen, 1992, Muslims in Western Europe (Edinburgh: Edinburgh University Press).Google Scholar
Nisbet, Robert, 1966, The Sociological Tradition (New York: Basic Books).Google Scholar
Park, Robert E., 1950 [1928], Human Migration and the Marginal Man, Race and Culture. Essays in the Sociology of Contemporary Man (Chicago: University of Chicago Press), 345–356.Google Scholar
Pessar, Patricia R. (ed.), 1997, Caribbean Circuits. New Directions in the Study of Caribbean Migration (New York: Center for Migration Studies).Google Scholar
Portes, Alejandro (ed.), 1995, The Economic Sociology of Immigration: Essays on Networks, Ethnicity, and Entrepreneurship (New York: Russell Sage Foundation).Google Scholar
Portes, Alejandro, 1996, Transnational Communities: Their Emergence and Significance in the Contemporary World System, Korzeniewicz, Roberto Patricio and Smith, William C. (eds), Latin America in the World Economy (Westport, CN: Praeger), 151–168.Google Scholar
Pries, Ludger, 1996, Internationale Arbeitsmigration und das Entstehen Transnationaler Sozialer Raume: Konzeptionelle überlegungen für ein empirisches Forschungsprojekt, Faist, Thomas, Hillmann, Felicitas and Zühlke-Robinet, Klaus (eds), Neue Migrationsprozesse: politisch-institutionelle Regulierung und Wechselbeziehungen zum Arbeitsmarkt (Bremen: Zentrum für Sozialpolitik). ZeS-Arbeitspapier No. 6/1996, 21–31.Google Scholar
Rouse, Roger, 1991, Mexican Migration and the Social Space of Postmodernism, Diaspora 1, 1: 8–23.CrossRefGoogle Scholar
Roy, Olivier, 1996, Le néo-fondamentalisme fondamentalisme islamique ou l'imaginaire de l'oummah, Esprit, 220, 80–107.Google Scholar
Rushdie, Salman, 1989, Die satanischen Verse (München: Th. Knaur).Google Scholar
Safran, William, 1991, Diasporas in modern societies: myths of homeland and return, Diaspora 1, 1: 83–95.CrossRefGoogle Scholar
Saint-Blancat, Chantal, 1995, Une Diasporamusulmaneen Europe? Archives de Sciences sociales des Religions 92 (10–12), 9–24.CrossRefGoogle Scholar
Senatsverwaltung für Gesundheit und Soziales, Die Ausländerbeauftragte des Senats von Berlin, 1997, Türkische Jugendliche in Berlin (Berlin).Google Scholar
Sheffer, Gabriel, 1986, A New Field of Study: Modern Diasporas in International Politics, Gabriel, Sheffer (ed.), Modern Diasporas in International Politics (London: Croom Helm), 1–15.Google Scholar
Simmel, Georg, 1955 [1922], Conflict & The Web of Group-Affiliations. Translated by Wolff, Kurt H. and Bendix, Reinhard (New York: The Free Press).Google Scholar
Sowell, Thomas, 1996, Migrations and Cultures. A World View (New York: Basic Books).Google Scholar
Spuler-Stegmann, Ursula, 1996, Der Islam in ausgewählten Staaten: Türkei, in Ende, Werner and Udo, Steinbach (eds), 1996, Der Islam in der Gegenwart (fourth, revised and expanded edition) (München: C.H. Beck), 232–246.Google Scholar
Stein, Barry N., 1981, The refugee experience: Defining the parameters of a field of study, International Migration Review 15, 1:320–330.Google Scholar
Tilly, Charles, 1978b, From Mobilization to Revolution (New York: McGraw-Hill).Google Scholar
Voll, John Obert, 1997, Relations Among Islamist Groups, Esposito, John L. (ed.), Political Islam. Revolution, Radicalism, or Reform? (London: Lynne Rienner Publishers), 231–248.CrossRefGoogle Scholar
Webber, Marilyn, 1963, Order in Diversity: Community without Propinquity, London, W. (ed.), Cities and Spaces: The Future Uses of Urban Land (Baltimore: The Johns Hopkins Press), 43–62.Google Scholar
Werbner, Pina, 1990, The Migration Process. Capital, Gifts and Offerings among British Pakistanis (Oxford: Berg).Google Scholar
Zaimoglu, Feridun, 1995, Kanak Sprak. 24 Mißtöne vom Rande der Gesellschaft (Hamburg: Rotbuch Verlag).Google Scholar