Se presentan los resultados del examen de un perfil estratigráfico ubicado en el sureste del Complejo Maranga-Lima, en el valle bajo del Rímac. Las evidencias recuperadas permiten fechar la ocupación de dicho sector entre los 620 dC y los 780 dC. Se analiza también la geomorfología vinculada con la ocupación humana, que incluyó eventos aluviales asociados con su abandono. También se analiza una columna palinológica que sugiere un ecosistema semi-árido impactado por el establecimiento de Maranga.

The last 20 years have seen a great increase in the awareness of and interest in ancient Maya graffiti. Such graffiti have recently been rediscovered at the site of Plan de Ayutla, in the Lacanjá river basin of Chiapas, and add to the known Maya corpus. The Plan de Ayutla graffiti exhibit a diversity similar to that found at other Maya sites, including production by specialists as well as non-specialists, and themes ranging from daily activities to ceremonial events.

Este artículo discute las evidencias de violencia perimortem y las relaciones espaciales de partes esqueletales recuperadas en la Estructura Funeraria 4 del sector I del sitio de Punta de la Peña 9 (Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Argentina). Esta estructura, que contiene varios individuos correspondientes a la segunda mitad del primer milenio dC, presenta evidencias de haber sido reabierta en al menos dos eventos de inhumación, lo que produjo alteraciones de los patrones mortuorios y desarticulación de partes anatómicas. Estas reaperturas se relacionan con una dinámica particular de las prácticas de entierro en Antofagasta de la Sierra. Se trata del primer entierro secundario múltiple identificado para el área, el cual incluye a su vez los primeros casos de trauma intencional y muerte en condiciones violentas. Se inhumaron al menos siete individuos de ambos sexos y de distintos rangos de edad, cuatro de los cuales presentan lesiones perimortem en los cráneos, evidencia directa de situaciones de violencia interpersonal para los grupos agropastoriles de este período.

Este informe presenta una muestra de malacates procedentes del sitio de La Peña, ubicado en el occidente de Mesoamérica. Los datos sugieren que La Peña fue un centro emblemático de producción textil en la Cuenca de Sayula durante el periodo Posclásico temprano y medio. En general, los malacates presentan peso y tamaño reducido y probablemente fueron utilizados en el hilado de finos hilos de algodón. Aunque las actividades textiles en La Peña no estaban restringidas a los grupos sociales de élite, es dentro de los espacios domésticos de éstas en donde se encontró la mayor cantidad de herramientas asociadas a las labores textiles y en donde posiblemente se llevó a cabo la fabricación de algún tipo de indumentaria. Esta información se complementa con datos de fuentes etnohistóricas de la región que sugieren que las actividades textiles tuvieron un significado simbólico y económico importante y estuvieron relacionadas sobre todo con lo femenino.

Abordamos la interacción social entre puna y valles del noroeste argentino, a través de análisis estilísticos y petrográficos de conjuntos cerámicos. Estos proceden de tres sitios asociados a una vía de circulación correspondiente al área internodal del Volcán Galán, ubicada entre los nodos Antofagasta de la Sierra (Catamarca) y Valle Calchaquí medio (Salta). La comparación de estos estudios con información relativa a ambos nodos nos permitió constatar la utilización de esta ruta de interacción durante los períodos Tardío (ca. 900-1400 dC) e Inca (ca. 1400-1550 dC). Determinamos la circulación de recipientes de importancia estatal hacia la puna, mayoritariamente elaborados en el Valle Calchaquí. Proponemos, también, una interacción con la región de Atacama (Chile). En suma, la cerámica recuperada materializa la articulación de ambos lados de la cordillera de los Andes como parte de estrategias incaicas de integración implementadas en el Collasuyo.

Production and consumption of pottery tempered with fresh volcanic ash peaked in the Late to Terminal Classic periods in the Maya lowlands. Differences in the type of volcanic inclusion and vessel form indicate that the pottery was produced in multiple locations by different groups of potters. In this article, we characterize pottery from household contexts at Baking Pot, Belize, using thin-section petrography and neutron activation analysis (NAA) to document mineralogical and chemical variability and determine provenance. The pottery was produced by adding fresh volcanic ash to a micritic clay. The petrographic and chemical data indicate that this paste recipe was produced locally in the Belize Valley. Variation in the paste recipes used is likely due to both production differences and postdepositional alteration. We argue that it is critical to use both petrography and NAA to understand pottery production and provenance in the Maya region.

Presentamos una estrategia metodológica para la ubicación temporal de estilos alfareros que combina el análisis contextual y el tratamiento estadístico del conjunto de datos radiocarbónicos disponible. El análisis abordó tres grupos de alfarerías con una amplia expresión regional e importantes afinidades estilísticas: San José, Hualfín y Molinos, representativos de los inicios del período Intermedio Tardío en la región valliserrana del Noroeste argentino. Se trabajó con una muestra exhaustiva de 28 fechados, evaluando diferentes grados de certeza en la asociación muestra-evento, y discriminando la asociación entre los eventos datados y los conjuntos cerámicos. Este tratamiento de los fechados permitió jerarquizar aquellos más confiables y seleccionar una submuestra cualitativamente superior. Los datos depurados se emplearon para evaluar la hipótesis sobre la cronología tardía de los estilos mediante modelación estadística bayesiana. Como resultado se pudieron detectar datos anómalos y ubicar el lapso aproximado de la producción de los conjuntos estilísticos entre los siglos once y catorce dC, momentos que se asocian a desarrollos locales preincaicos. Asimismo, se establecieron tendencias diferenciales entre los tres grupos estilísticos considerados, observando antigüedades mayores para Hualfín y Molinos.

Amazonia and the Guianas possess exceptional potential for ethnoarchaeological studies because of the precolumbian heritage of modern-day Amerindian people. Surprisingly, minimal scholarship of this nature has been conducted in the South American lowlands. On the French Guiana coast, Maillard, a small Palikur village, was abruptly abandoned in 1990. I initiated an ethnoarchaeological study to pinpoint important differences between the interpretation of archaeological and ethnographic data. I recorded the topography of features and remains, compiled an inventory of artifacts and the contents of discard areas, inventoried the cultivated trees present, and described the characteristics of the surroundings. After analyzing the data using classical methods of archaeological inference to obtain a complete reconstruction of the village and the customs of its inhabitants, I invited the chief into his now-abandoned village to describe the settlement as it was while inhabited. In the twenty years since, I have made several visits to track the natural degradation of the site. This ethnoarchaeological approach shows that archaeologists dealing with field data can make many mistakes. Conversely, ethnographic accounts are distorted by the cultural rules and interdictions of interviewees. This experiment suggests the need for prudence in our interpretations and hypotheses, especially in the tropical lowlands, where archaeological preservation is particularly poor.

We conducted a paleoparasitological study on sediment samples from two trash pits and a cesspool, collected during an archaeological assessment of a building located in the historic downtown of the city of Córdoba, Argentina. People have used these premises for residential and commercial purposes since the beginning of the seventeenth century, although the samples analyzed correspond to nineteenth-century contexts. Light microscopy examination revealed the presence of parasite eggs of whipworm (Trichuris sp.), possibly roundworm (Ascaris lumbricoides), and tapeworm (taeniid). The presence of these fecal-oral and food-borne transmitted helminths supports other lines of evidence that indicate poor sanitation and hygiene habits and inadequate food processing, which may have contributed to the high incidence and mortality of gastrointestinal diseases recorded at that time. The paleoparasitological data agree with the historical information on the health status of the populations that inhabited the city of Córdoba in the past, especially in relation to their habits and diet.

Color differences between the original illustrations in the Codex Mendoza and the facsimile most widely used by scholars can be calibrated using a standard set of Munsell soil color charts. The discrepancies are potentially misleading about the presence and origin of some pigments used and the cultural significance of what is being shown in the document.